Paracletos

„Kocovina je jen malý poplatek za velký dar opilosti.“

„Kdyby Bůh náhle přestal existovat, moje duše by neměla co dýchat.“

„Pouze člověk smířený s Bohem může být smířen a žít v souladu sám se sebou; jen člověk smířený s Bohem a sám se sebou může přinést mír ve svém okolí a v celém světě.“

„Mládí si s sebou neseme v srdci. Škoda jen, že ne v kloubech.“

„Muži chtějí problémy řešit, ženy o nich mluvit.“

„Peníze tu budou pořád. My nebudeme.“

„Nejlepší katechezí o eucharistii je eucharistie sama, dobře slavená.“

„V eucharistii se uskutečňuje ono společenství, které odpovídá svazku muže a ženy v manželství: jako se dva stávájí "jedním tělem", tak se všichni ve společenství stávají "jedním duchem", jedním v Něm.“

„Vykoupení, spasení… podle křesťanské víry není jen obyčejná událost. Bylo nám obětováno vykoupení v tom smyslu, že jsme dostali naději, spolehlivou naději, se kterou můžeme čelit naší přítomnosti. Přítomnost, i tu tíživou, lze prožít a přijmout, pokud má svůj účel a pokud si můžeme být tímto účelem jisti.“

„Je důležité, že církev není naše, ale Kristova. Pouze Jeho Církev, kterou jsme nestvořili, která pochází od Něho, a která je mimo naši představivost, může přežít. Potřebujeme pokoru a víru, abychom se Mu otevřeli.“

„Víra totiž roste, když je prožívána jako zkušenost přijaté lásky, a když je předávána jako zkušenost milosti a rady.“

„Následovat Krista znamená dbát o jeho přikázání, cítit soucit s trpícími, mít srdce pro chudé; znamená to také mít odvahu bránit víru proti ideologii, důvěřovat církvi a jejímu výkladu. Podstata nebe je v tom, že se tam neustále plní Boží vůle, nebo trochu jinak řečeno: kde se plní Boží vůle, tam je nebe.“

„Jako mana pro lid Izraele, tak i pro každou generaci křesťanů je eucharistie základní potravou, která ji udržuje, když prochází pouští tohoto světa, vyčerpaného ideologickými a ekonomickými systémy, které život nepodporují, ale spíše ho maří; svět ovládaný logikou moci a vlastnictví spíše než logikou služby a lásky; svět, kde kultura násilí a smrti často vítězí. Ježíš nám však vychází vstříc a naplňuje nás pocitem bezpečí: on sám je "chlebem života"“

„Bůh nám dal svá přikázání ne jako břemeno, ale jako zdroj svobody - svobody být moudrými lidmi, učiteli spravedlnosti a pokoje, lidmi, kteří důvěřují druhým a starají se o jejich skutečné dobro. Bůh nás stvořil, abychom žili ve světle a byli světlem pro svět kolem nás.“

„Bez liturgie a svátostí by vyznání víry nebylo účinné, protože by chyběla milost, která podporuje svědectví křesťanů. Podobně i učení katechismu o mravním životě nabývá svého plného významu, je-li zasazeno do kontextu víry, liturgie a modlitby.“

„Vzhledem k tomu, že člověk je vždy svobodný a jeho svoboda je vždy křehká, nebude na tomto světě nikdy definitivně ustanovené království dobra.“

„Historie ukazuje, že misijní svědectví církve odtržené od světa je viditelnější. Když je církev odtržena od břemen, materiálních a politických privilegií, může účinněji a skutečně křesťansky oslovit celý svět, skutečně se světu otevřít. Církev se otevírá světu, ne aby získala příznivce instituce s vlastními nároky, ale aby je přivedla k nalezení sebe sama.“

„Láska bez pravdy se stává sentimentalitou. Láska se stává prázdným slovem, kterému lze svobodně porozumět. Stává se nadužívaným a zkomoleným slovem a nabývá opačného významu. Pravda je světlo, které dává lásce smysl a hodnotu. Jen v pravdě láska jasně září a dá se žít autenticky.“

„Všechno to začíná tím, že na Něho nemáme čas. Čím rychleji jsme schopni se pohybovat, čím efektivnější jsou nástroje pro úsporu času, tím méně času máme k dispozici.“