Martin Svoboda

„Tanec je pohyb a pohyb je život.“

„K nejkrásnějším místům se člověk dostane jedině pěšky.“

„Sportovec nemůže utíkat s penězi v kapsách. Musí běžet s nadějí v srdci a se sny v hlavě.“

„Mistře, řekni bratru mému, ať rozdělí se mnou dědictví.“

„Láska je uměním, jako je jím život.“

„Netvrdím, že všichni muslimové jsou teroristé, tvrdím, že všichni teroristé jsou muslimové.“

„Vize bez akce je sněním, akce bez vize je noční můrou.“

„Dodržujte všechna pravidla a uteče vám veškerá zábava.“

„Vedení nespočívá v ničem jiném než v tom, že převezmete odpovědnost za všechno, co se nepovede, a že svým podřízeným přiznáte zásluhy za všechno, co se povede.“

„Co je lidský věk? K jaké nicotě jsi stvořil všechny lidské syny? Který člověk kdy žil a nespatřil smrt?“

„Pokud chcete, aby vaše děti byly inteligentní, čtěte jim pohádky. Pokud chcete, aby byly ještě inteligentnější, čtěte jim více pohádek.“

„Svoboda není nikdy více než jednu generaci vzdálená od svého konce. Nedědí se z generace na generaci. Musíme za ni bojovat, hájit ji a předat ji našim dětem, aby mohly jednou udělat totéž své děti.“

„V obálce Bible jsou odpovědi na všechny problémy, kterým lidé čelí.“

„Prostě zkuste nové věci. Vystupte ze své komfortní zóny a stoupejte.“

„Jestli se oženíš nebo ne, obojího budeš litovat. Směj se hlouposti světa. Budeš toho litovat. Pobreč si nad tím, taky toho budeš litovat. Směj se hlouposti světa, nebo si nad ním pobreč… Obojího budeš litovat. I když se budeš smát hlouposti světa, nebo si nad ním pobrečíš, obojího budeš litovat. Oběs se, budeš toho litovat. Neoběs se, budeš toho litovat. Oběs se nebo ne, obojího budeš litovat. Jestli se oběsíš nebo ne, budeš toho litovat. Tohle je, můj drahý džentlmene, jádro lidské moudrosti.“

„Zajímalo by mě, na kolik lidí jsem se celý život díval, aniž bych je opravdu viděl.“

„Křídlo: nástroj do něhož se uložila ke spánku harfa.“

„Nikdo ti bez tvého souhlasu nemůže vnutit pocit, že jsi méněcenný.“

„Hlupák na rozdíl od špatného člověka je sám se sebou spokojený, stává se dokonce nebezpečným, neboť stačí lehké podráždění a přejde do útoku. Proto je třeba být vůči hloupému člověku obezřetnější než vůči špatnému. Nemá smysl ho přesvědčovat argumenty.“