Vyhledávání

„Diogenes prohlašuje, že se chová jako pes: kdo ho živí, k tomu se lísá, kdo mu nic nedává, na toho štěká a prchající žebráky kouše. Změnilo se něco? Ano, už nejsme tak upřímní.“

„A jestli taková je, tak co?
Moc malá na to, aby zabila vlka, co?
Ale jenom malý pes je dost rychlý na to, aby zabil hada.
Někdy je to, co j na nás špatně, tím, co nás dělá dokonalými.“

„Má-li pes špatné vlastnosti, bývá to proto, že mu je vnutil člověk hlavně tím, že psa považuje pouze za věc a nevidí v něm živou bytost.“

„Čechové jsou bídnější než psi a hadi, protože pes hájí lůžko, na němž leží, a kdyby jiný pes ho chtěl odehnat, bojoval by s ním a had tolikéž, nás však Němci utiskují a zabírají úřady v Čechách, a my mlčíme. Čechové v království českém mají býti podle zákonů, ano podle zákona božího a přirozeného, první v úřadech, jako Francouzové v království francouzském a Němci ve svých zemích, aby Čech řídil poddané své a Němci německé.“

„Všiml jsem si, že při kočičích šarvátkách skoro vždycky vyhrává útočník. Když kočka začína dostávat na zadek, bez rozmyšlení uteče, zatímco hloupý pes se bude rvát do posledního dechu…“

„Dalo by se zapochybovat, přinejmenším za současného stavu společnosti, zda všichni neproduktivní zahaleči v kavárnách a na módních bulvárech dohromady přispívají lidstvu víc než jediná dojnice, soumar či hlídací pes.“

„Přátelé ve štěstí, přátelé na světě jsou jako pes, který potud, dokud poutník sedí u stolu a drží v ruce kost, vrtí ocasem, aby mu ukázal, jak ho má rád, a když má poutník ruce prázdné, už ho nezná.“

„Je to váš přítel, váš společník, váš obránce, váš pes. Vy jste jeho život, jeho láska, jeho vůdce. Bude váš, věrný a oddaný, do posledního úderu srdce. Jste mu povinován zasloužit si takovou oddanost.“

„Pes odráží rodinný život. Viděl už snad někdo šťastného psa v smutné rodině nebo smutného psa ve šťastné rodině? Vrčící lidé mají vrčící psy, nebezpeční mají nebezpečné.“

„Je to, jako by Descartes svým výrokem, že zvířata jsou jen stroje, omámil celou evropskou civilizaci. Jako hospodyně, která má zameteno, hledí aby byly dveře zavřené a žádný pes nevběhl a neznečistil její dílo, přesně tak dozírají evropští myslitelé nad tím, aby v etice nepobíhalo žádné zvíře.“

„Jsem umělec a moje kresba je pravděpodobně obtížně pochopitelná. Mnozí se snažili pochopit, o čem ten pes je. Ale já sám tomu nerozumím. Někteří věří, že je to forma rouhání. Ale já říkám, že to je to, o čem umění je. Svá díla ukazuji světu a svět to musí interpretovat.“

„Na demonstraci EDL na podporu armády, na obranu Británie před islamizací a na protest proti appeasementu britských vládnoucích a mediálních elit ve vztahu k sílícímu islámskému radikalismu“

„Německo bylo našim odvěkým nepřítelem. Německo musí být denacifikováno. Pes kterej kouše, musí nosit košik. Když se to odnaučí, tak se mu sundá. A jestli si to Německo odvykne, tož my budeme zrovna tak rádi jako ti ostatní. Když konečně, konečně, konečně po stoletích bude Německo, vedle kterého budeme moct v klidu sedět a v klidu dýchat.“

„Už v roce 1989 jsem ale ve Špalíčku přemítal, co z toho všeho jednou zbude. Vyšlo mi, že to budou vzpomínky a instituce. A jen ze vzpomínek se žít nedá. Havel každopádně dával v sázku hodně, a stal se ikonou pro nás i pro svět. Vždycky potřebujete personu, k níž se vztahujete, s níž se identifikujete. Podstatné je, že v důsledku vás to zavazuje. Ale ta reálná práce je pak stejně jenom na vás. Havel to už za nás neodpracuje.“

„Jedinečnost je dar. Ale za odlišnost tě lidé zmlátí v koutě jako psa.“

„Nebudu se s nikým přít, zda pes duši má či nemá - ostatně jsou filozofie, které ji upírají i člověku – já ji však u psů našel a vím, že té lidské je nejblíž. Na to člověk přijde v dlouhých dnech osamění, kdy je každý jeho pohyb sledován oddanýma psíma očima a kdy sdílí společný prostor s tvorem, který udělá všechno na světě, jen aby uhájil své místo v srdci milovaného člověka.“

„…provádí anatomii veškeré současné kultury.
o DeLillovi“

„Nesouhlasím s tím, že pes u koryta má na ono koryto konečné právo, jakkoliv dlouho tam ležel. Neuznávám toto právo. Neuznávám například, že byla spáchána velká křivda na amerických Indiánech nebo na australských černoších. Neuznávám, že byla na těchto lidech spáchána křivda faktem, že silnější rasa, vyvinutější rasa, moudřejší rasa, chceme-li to tak říci, přišla a zaujala jejich místo.“

„…mně je od dětství vlastní sociální cítění. A to přitom jsem synem pana primáře. Vždycky jsem měl zájem na tom, abych nebyl jakési výjimečné dítě, které má výhody oproti někomu jinému. Říkal jsem, že mám sociální cítění ne proto, že jsem vybíral popelnice, ale proto, že jsem do nich házel svou svačinu, protože s celou třídou jsem se rozdělit nemohl…“