Arthur Schopenhauer: Populární citáty (strana 3)

„Bohatství je jako mořská voda. Čím více se pije, tím je větší žízeň.“

„Jeden pohled stačí, abychom zjistili, že lidské štěstí má dva nepřátele - utrpení a nudu.“

„Nakonec zůstává přece jen každý sám, takže vlastně hlavní problém tkví v tom, kdo je ten, s kým má člověk zůstat, zůstane-li sám.“

„Duchaplné řeči nebo nápady patří před duchaplnou společnost, v obyčejné jsou nenáviděny, abychom se v obyčejné líbili, musíme být povrchní a omezení. V takové společnosti se musíme tedy s těžkým sebezapřením vzdát tří čtvrtin svého já, abychom se podobali ostatním.“

„Štěstí i neštěstí přichází pro naše dobro.“

„V říší života je nejsilnějším projevem vůle k životu rozmnožovací pud. Ten dokonce překoná i smrt. Láska je iluze, jejíž pomocí se příroda stará o zachování rodu.“

„V životě je to jako při šachu. Promyslíme plán, ten je však podmíněn tím, co při šachu zamýšlí náš soupeř, v životě osud.“

„Obyčejný člověk přemýšlí, jak by zaplnil čas. Talentovaný člověk se ho snaží využít.“

„Lidé se podobají dětem v tom, že se stávají nezpůsobnými, když se rozmazlují.“

„Když se do knihy dívá opice, nemůže z ní vyhlédnout apoštol.“

„Příčinou každé války je touha krást.“

„Družnost patří k nebezpečným, ba zhoubným zálibám, poněvadž nás přivádí ve styk s bytostmi, jejichž většina je morálně špatná a intelektuálně tupá nebo zvrácená. Nespolečenský je ten, kdo je nepotřebuje.“

„Zcela šťasten se necítí nikdo, ledaže by byl opilý.“

„Mnohý člověk má čisté svědomí jen proto, že má slabou paměť.“

„Štěstí spočívá v častém opakování věcí, které vám způsobují radost.“

„Štěstí je dočasná absence přání a tužeb. Chtění je formou bolesti.“

„Charakter je vůbec nenapravitelný; poněvadž všechno lidské jednání vyplývá z jednoho vnitřního principu, podle něhož musí člověk za týchž okolností činit totéž; jinak nemůže.“

„Soucit se zvířetem úzce souvisí s dobrotou povahy. Lze potvrdit, že člověk, který je krutý ke zvířeti, nemůže být dobrý. Soucit se zvířetem pramení tam, kde pramení milosrdenství vůči člověku.“

„Docela poctivě to každý myslí nakonec jen sám se sebou a nanejvýš se svým dítětem.“