Pravda a láska zvítězí nad lží a nenávistí citáty (strana 349)

„Příčinou krize je morální bída. Přelom hospodářské krize? Nevěřím v žádné přelomy samy od sebe. To, čemu jsme zvykli říkat hospodářská krize, je jiné jméno pro mravní bídu. Mravní bída je příčina, hospodářský úpadek je následek. V naší zemi je mnoho lidí, kteří se domnívají, že hospodářský úpadek lze sanovat penězi. Hrozím se důsledku tohoto omylu. V postavení, v němž se nacházíme, nepotřebujeme žádných geniálních obratů a kombinací. Potřebujeme mravní stanoviska k lidem, k práci a veřejnému majetku. Nepodporovat bankrotáře, nedělat dluhy, nevyhazovat hodnoty za nic, nevydírat pracující, dělat to, co nás pozvedlo z poválečné bídy, pracovat a šetřit a učinit práci a šetření výnosnější, žádoucnější a čestnější než lenošení a mrhání. Máte pravdu, je třeba překonat krizi důvěry, technickými zásahy, finančními a úvěrovými ji však překonat nelze, důvěra je věc osobní a důvěru lze obnovit jen mravním hlediskem a osobním příkladem.“

Tomáš Baťa (1876–1932) český podnikatel

„Jenom národ zachovalý a vzdělaný může míti svobodu a spojenou s ní dobrou vládu, tuto pravdu, které nás učí zkušenost dějepisu, musíme vždy především na zřeteli míti. Národ nevzdělaný, kdyby se celý zkrvácel samými revolucemi, nedocílí přece svobody a práva, nýbrž bude vždy zase brzy ošizen a do libovlády nazpět vtlačen. Národ mravně zkažený, byť by i vzdělán byl, přece zase svou pokažeností plete vždy sám na sebe metlu absolutie. … Kde není národ zachovalý a vzdělaný, tam jest marné svrhovati revolucemi staré vlády, neboť zase se dříve nebo později všechno zlé navrátí, třeba se osoby a okolnosti změnily, a národ nemá z revoluce nic než trochu škody a nepořádku. V takovém pádu musí se napřed odstraniti tyto závady každé pravé svobody a teprva potom jest naděje a vyhlídka na možnost dobré a trvanlivé právní vlády.“

Karel Havlíček Borovský (1821–1856) český básník, literární kritik, novinář, politický spisovatel, satirik a spisovatel

Zdroj: (Politické spisy Karla Havlíčka Borovského, Slovan, část I., Praha 1903, s. 595–597)

„Lidstvo musí skoncovat s inkvizicí tím, že z Domova (soustředěného kolem kuchyně) udělá znovu Centrum vlády. Vlády založené na Jediném zákonu Stvořitele (ZMĚNĚ). Neexistuje vyšší forma prožívání tohoto Zákona, než jakou představuje přeměna vnějšího ve vnitřní prostřednictvím stravy. Jedině pomocí potravy lze udržovat Jednotu mezi vnitřním a vnějším. Potrava pochází ze Stvoření. Stvoření vychází ze Stvořitele. Existuje snad nějaký jednodušší a praktičtější způsob než používat stravu k tomu, abychom se maximálně přiblížili svému Stvořiteli zevnitř? Tato pravda se jasně projevuje v tom, že po snězení jídla nejsilnější tok krve putuje k srdci. Jedině díky krvi můžeme fungovat, cítit, myslet, rozlišovat, rozhodovat se a jednat. Kdo má pod kontrolou naši stravu, má pod kontrolou i tohle všechno! Z toho důvodu se musí kuchyň opět stát centrem vlády, aby Jediný zákon Stvořitele mohl být používán jako Primární Konstanta.“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

„Ztrácíme obrovské množství energie tím, že se snažíme zakrýt to, kým jsme, a skutečnost, že na dně každého našeho postoje je potřeba být milován, a na dně každého našeho hněvu je rána, která potřebuje uzdravení, a na dně každého smutku je obava, že na to nemáme dost času.

A když se zdráháme jednat upřímně a v pravdě, nevědomě sklouzneme do jakéhosi ochranného způsobu bytí, které nám brání v tom, abychom skutečně cítili svět. A tato tenká, neviditelná vrstva je začátkem naší osamělosti, která, pokud ji nesejmeme, snižuje naše šance na život v radosti.

Je to jako bychom měli rukavice pokaždé, když se něčeho dotýkáme, a pak, jako bychom zapomněli, že jsme si je sami nasadili, si stěžujeme, že necítíme nic doopravdy skutečného. Nejde tedy o to, každý den se obléct tak, abychom mohli čelit tomuto světu, ale svléct si rukavice, aby klika mohla být studená, déšť mokrý a polibek na rozloučení aby cítil rty jiné bytosti, měkký a neopakovatelný.“

Mark Nepo (1951)

překlad Kateřina Grofová

„Mám tolik lásky a úcty k fanouškům. Nikdy nezapomenu, odkud jsem přišel. Miluji podnikání. Vyrostl jsem v oboru. A každý se mě vždy ptá, od Lettermana po Stonea Phillipsa, co mi na zápase chybí. Ruce dolů, chybí mi interakce s fanoušky. Mimo ring jsem to také miloval. Jak těžké je podepsat autogram? Nebuďte ke svým fanouškům jak kretén. A existuje mnoho lidí [ve WWE], které kretény nebudou, což jsou kecy. Ale v ringu je skvělá právě ta energie a její odčerpávání. Je na tom něco tak zvláštního. A každou noc jsem měl plán toho, co řeknu, a spoléhal jsem se na to, co se stane, když se tam dostanu, a nechal jsem se překvapit. Každou noc byl jiný dav a dávali mi tolik energie, a to budu vždy milovat a vždy mi to určitě bude chybět.“

Dwayne Johnson (1972)

„Muži, kteří tvořili historii marných zápasů o nastolení komunismu a bratrství, se proslavili obrovskou oddaností ideálu, odosobněnou obětavostí a láskou k chudým a utlačovaným. Byli mezi nimi mučedníci inkvizice, Savanarola a Müntzer, Babeuf a Buonarotti, první dělničtí vůdci, Weiling a Cabet, bojovníci Komuny atp. Mnozí z těchto mužů položili své životy v přesvědčení, že jejich oběť klesne cestu ke krásné komunistické budoucnosti lidstva. ...První opatření ruské revoluce fakticky naplnily lidové představy o rovnosti, protože dokonale rozlomily tradiční vlastnické vztahy a nastolily zvláštní druh svobody bez majetkového cenzu. … Revoluční rovnost je v podstatě aktem historické spravedlnosti a vyplývá z dynamiky revoluce, z jejích živelných sil.“

Milan Šimečka (1930–1990) český filozof a literární teoretik

Kríza utopismu, s. 122-5

„Kdyby každé dítě na tomhle světě žilo šťastně a vesele v bohactví a v lásce. Tak by svět nepoznal pravou motivaci nadšení víru pro život. Protože by všichni byli zhejčkaní parchanti kteří by si diktovali podmínky a vymejšleli si samé hloupisti. Protože by jim nikdo neřekl STOP mohli by být všemocní a neznali by hranice omezení svích limitů jak existovat. A nakonec by je vedla zhejčkaná nálada která by z nich udělala bezcené a bezhodnoty líne ubohé nepřemýšlivé lidi které by se nechceli snažit a neměli by tu chuť cokoliv dělat. Protože by je nic neutvařelo v tom přemýšlet o dobru když nikdy by nemusely čelit krutosti a zlu a hnusnosti světa těškostem života. Protože to složitý dělá z lidí silnější né z lechkosti šťastnější.“

Chaos 🤯?

„Dokud je člověk nezvěstný, nemůže si nárokovat žádné zvláštní zacházení, je neznámý, je to pohřešovaný člověk, nemá žádnou entitu, není ani mrtvý, ani živý, je nezvěstný.“

Jorge Rafael Videla (1925–2013) argentinský diktátor

Zdroj: Katolická církev v Argentině za politického násilí a vojenské diktatury, vaticannews, 27. června 2023 https://www.vaticannews.va/cs/cirkev/news/2023-06/pravda-vas-osvobodi-katolicka-cirkev-v-argentine-za-tamniho-p.html

Tento citát čeká na kontrolu.

„Škola není místo, kde se učí. Je to jen nespravedlivý soud, který nelze vyhrát.“

Radeq_The_Gentle

Dítě může být odlišné a může bojovat, jak chce — ale stejně nevyhraje. U rodičů ani u učitelů. Protože dostane-li pětku, je hned ‚špatné‘. Nikdo nevidí ten test, nikdo nevidí úsilí. Možná bylo blízko pravdy, jen něco popletlo. A stejně je to on – ten špatný.

„Výroba marionet je pravděpodobně ta nejotravnější a nejsložitější práce ze všech, ale i malé dítě dokáže vyrobit loutku z papírového pytlíku. Nebo z čehokoliv jiného. Je k tomu potřeba jenom trocha představivosti. A to dítě!“

Erik Sanko (1963)

Zdroj: [Gee, Joshua, Encyklopedie hrůzy: Děsivá PRAVDA o upírech, přízracích, monstrech a dalších, Mladá fronta, Praha, 2008, 1, 144, Pán loutek, 78–79, 978-80-204-1757-2, Matěj Čuchna]

„Je vědecky prokázané, že chování a jednání člověka je z devadesáti procent dané genetickými vlastnostmi a jen deset procent se dá ovlivnit výchovou. Uvědom si, že teď už matky neodkládají své dítě, protože jsou chudé anebo těžce nemocné, ale protože jsou omezené, sobecké, cynické. Pijí, kouří, fetují, prostituují se a je jim všechno jedno. Jejich děti jsou mentálně nedostačující už z důvodu podmínek v těhotenství. A k tomu si přičti ten genetický dárek. Ty děti jsou agresivní, tupé, až dementní. Myslíš si, že nějaké dítě zachráníš, když mu dáš lásku a rodinu, že z něho vychováš dobrého člověka, ale jenom si zničíš život. Já mám spoustu bezdětných přátel a jsou šťastní. Měla by ses naučit žít bez dětí.–Indiánský běh“

Tereza Boučková (1957) česká spisovatelka a scénáristka

„Chci jen říci pouze určitá fakta o svých českých literárních láskách. K nim patří především Julius Zeyer, a věřte tomu nebo ne, zejména Jan Maria Plojhar pro hrdinův vztah k domovině. A pak záležitost dvou literárních kmotrů z Vodňan, které asi miloval, ale kterým se nemohl přece obdivovat. A nakonec ty stálé úniky z domova do ciziny, jeho přátelství s dánským klasikem J. P. Jacobsenem (poznali se v Itálii), jeho dopisy, neznámé v Čechách, ale už brzy publikované v Itálii, o italské krajině a národu. Ze současníků to nebyl Olbracht. Daleko víc Jan Weiss. Myslím, že jsme se navzájem ovlivňovali. Stylisticky a metafyzicky Jan Čep a z jiných klasiků úplně zapomenutý (v mé době) Josef Uher.“

Egon Hostovský (1908–1973) český romanopisec

V dopise z roku 1966
Zdroj: V dodatku Miloše Pohorského k Dobročinnému večírku ISBN 80-7023-046-0, str. 159–160

„Melancholik.
Je mi z toho žití na blití 🤮. A taky to teče řítí 💩. Ty všechny víplody sraček světa. A chce se mi brečet 😭 je to všechno psychologie a drama. Mám asi horečku přehřívám se🤒 s toho myšlení.
Ne moc mě rmoutí 🤑. Bláznovství tíží 🤪. Láska mě taky hodně naštvala 🥰. Kapesníčky přibejvají v koši🤧. Reklamy mi dávají do tlami duši hipnotizujou 😵‍💫.Ďábel ne v mé duši Ďábel je můj místr 😈. Pro hlubší poznání vždycky vždycky dávat než brát 💔. Nauky nauky jak žít jak být jak snít období nedostatku síly na cestě skoušen životem dramatik pocitu v duši. Obejmi neznámého vždyť všichni jsme neznámí 🫂.“

Chaos 🤯?

„Zamilovaný, bohatý a nachlazený to před ostatními neutají.“

Aristofanés (-448–-386 př. n. l.) starověký řecký dramatik

Přisuzované
Zdroj: Srovnejte s výrokem Benjamina Franklina: Kašel, koně a lásku lze ukrýt velmi těžko.

„Touha je touha. … Chcete-li pomáhat lidem, je to úlet ega, máte pak pocit, že jste víc svatí než jiní. Že jste moudřejší než jiní – vy víte, ale oni nevědí.“

Osho (1931–1990) indický mystik

Buddha nepomáhá proto, že by toužil pomáhat, ale protože jeho povahou je soucit. ... Touha vždycky vykořisťuje. Můžete vykořisťovat ve jménu soucitu; můžete vykořisťovat pod krásnými názvy. Můžete mluvit o službě lidstvu a bratrství, anebo o náboženství a Bohu a pravdě. Všechny vaše krásné řeči povedou jen k dalším a dalším válkám, k dalšímu a dalšímu prolévání krve - víc a víc lidí bude ukřižováno, upáleno. ... Proto je třeba v první řadě pamatovat, že touha je stejná bez ohledu na to, zda toužíte pomáhat nebo škodit. Nejde o objekt touhy; jde o samu povahu touhy. ...
Zdroj: Kniha Soucit: Vrchol lásky

„Co mi dalo uvědomění moudrost
1] Moje vlastní minulost
2]Lidi co mě obklopujou
3]Filmy které mě učí vážit si života a nebo mě inspirují. Nákým způsobem ovládají můj pohled na život. Nebo ve mě něco proberu emoce myšlenky napětí drama lásku smutek nadšení filozofické myšlenky s duševně psychickou hodnotu života. Upřímné láskyplné s vtipem reálného života.
4] Prostě život. Ten pohled na život vnímám všechno co mě obklopuje jak lidi tak věci a živé stromy živočichy situace okamžiky pocity smysly.
5] To jak v tom co je přírodou přirozené a co je realita a co není. Co je jenom systémem a obchodem ovládá naše myšlení. A co je sociální šílenství.
6]Můj charakter a moje osobnost tím taky docházím k poznání. S čím cítím že je to správné a co není.
7]To co jsem kdy slyšela a četla a souhlasila s tím.
8]Co ve mě naučil život jako zakladka střední a všechny ty myšlenky a životní poznatky o všem možném i nemožném.
9]Všechny moje pohledy přístupy na život během chvílí kdy mě bylo nejvíc na hovno. Kdy jsem musela brát prášky na soustředění a na deprese. Mě proběhl celej život mě před očima, cítila jsem hodně silně přítomný okamžik všechny ty informace začali dávat hlubší smysl.
10]Možná to změnilo i moje fyzické já i moje naladění se na svět celkově bylo mě tehdy 14 let. Kdy jsem pochopila že svět je plnej sraček. Kterej si člověk dělá sám jen svím pohledem na svět. Nechápala jsem proč to všechno proč se tolik lidí vsteká nad tím co nemá smysl co není takovej průser že jsou i horší věci.
11]Ten fakt že každá generace ujížděla na ničem jiném a že to ovlivňuje jejich myšlení. No jo no každej to cítí vnímá jinak. Starej mladej přikryplenej. Každej jinej každej jinak ovlivněnej svou dobou.
12]Životní trable a pochybnosti a znovunalezení svojí pravdy a toho správného postupu pro život pro svojí budoucnost pro svoje myšlenky a to dobrý.“

Chaos 🤯?

„Já tedy se pokusím dokázat panu poslanci Janečkovi, že nemá pravdu. V tomto ctěném shromáždění více než polovina senátorů kouří, jak jsem zjistil. Takže kdyby platila teorie pana poslance Janečka o tom, že reklama nějak funguje, tak já mu dokážu, že reklama nefunguje. Prosím, pane poslanče, toto je přenosný popelník, abychom nedělali svinstvo a paní ministryně Součková nám nemusela zakazovat kouřit na zastávkách - ne ze zdravotních důvodů, ale proto, že házejí ty „vajgly“ na zem. Ale ty žvýkačky, hází žvýkačky, je třeba nutně zakázat reklamu na žvýkačky. Podívejte se po všech našich městech. Na rozdíl od „vajglů“, které se dají zamést, tak na žvýkačky je vypsána vysoká odměna, kdo vymyslí, jak odstraňovat žvýkačky z dlažby. Je to skutečně veliký a finančně náročný problém. Takže, pane poslanče, promiňte, bude to jenom vteřina, já to hned zase típnu. Podívejte se. Zapálím, rozhlédněte se po sále, podle vaší teorie by teď všichni už, kdo nás tu dlouho poslouchají, by si rádi zakouřili, neudělají to. Takže vidíte, že reklama absolutně nefunguje. Děkuji vám za pozornost.“

Jaroslav Kubera (1947–2020) český senátor českého Parlamentu

„Mnohem nepříjemnější pro mne mělo následky, že snažil jsem se smířiti české esperantisty. Byla tu Unie, která byla seskupena kolem esperantisty K. a pak Associe družící se k esperantistovi B. Já snažil se poznati, u koho je pravda, žádal jsem letákem všechny čelné esperantisty, aby mi sdělili, proč je ten svár. Dostal jsem velký počet dopisů, jichž uveřejněním vyšlo na jevo, že pan K., jinak velmi bystrý člověk, si hraje na diktátora v Unii, odkud dává vylučovati všechny lidi jemu nepohodlné. Přímo mne urazilo, když byl vyloučen i čestný člen a zakladatel esperanta u nás, Theodor Čejka, učitel z Bystřice pod Hostýnem. Rázně jsem se ho ujal a o výsledku své ankety jsem referoval v Praze ve zvláštní schůzi, k níž byli pozváni četní esperantisté. To mi vyneslo zvolení za předsedu Associe, ale zároveň tolik nesnází a pronásledování od stoupenců pana K. mi to způsobilo, že jsem se po roce předsednictví vzdal a nechtěje si ještě více překážek v cestu klásti, než jsem jich již měl, stykům s českými esperantisty jsem se raději vyhýbal, ač mi to bylo vždy líto. Ale mé zkušenosti byly příliš smutné.“

Alexandr Sommer Batěk (1874–1944) český chemik, esperantista a pedagog

Esperanto, Jak jsem padesát let žil a pracoval : paměti za prvních 50 let mého života 1874–1924
Zdroj: [Sommer Batěk, Alexandr, Jak jsem padesát let žil a pracoval : paměti za prvních 50 let mého života 1874–1924, B. Kočí, Praha, 1925, 450, česky, 193–194, Roku 1908]

„Tento život je takový, jaký si ho uděláte. Ať se děje, co se děje, občas něco pokazíš, to je univerzální pravda. Ale dobré na tom je, že se můžeš rozhodnout, jak to pokazíš. Holky budou tvé kamarádky - stejně se tak budou chovat. Ale pamatuj si, že některé přijdou, jiné odejdou. Ty, které s tebou zůstanou přes všechno - to jsou tvoje opravdové nejlepší kamarádky. Neopouštěj je. A taky si pamatuj, že sestry jsou nejlepší kamarádky na světě. Co se týče milenců, ti také přicházejí a odcházejí. A zlato, nerada to říkám, většina z nich - vlastně skoro všichni ti zlomí srdce, ale nesmíš to vzdát, protože když to vzdáš, nikdy nenajdeš spřízněnou duši. Nikdy nenajdeš tu polovičku, která tě udělá celou, a to platí pro všechno. To, že jednou selžeš, neznamená, že selžeš ve všem. Snaž se dál, vydrž a vždycky, vždycky, vždycky si věř, protože když ne ty, tak kdo, miláčku? Takže měj hlavu vztyčenou, bradu nahoře a hlavně se usmívej, protože život je krásná věc a je toho tolik, čemu se můžeš smát.“

Marilyn Monroe (1926–1962) americká herečka, modelka a zpěvačka

„Všechny věci, zvířata a rostliny už člověk pojmenoval, a přesto nejdůležitější věci pojmenovány nejsou. Právě ty nejdůležitější. Musel bych dlouho mluvit, možná hodinu a možná celý den, abych jí pověděl, co by se dalo vyjádřit jediným slovem, kdyby bylo vynalezeno.“

Eduard Petiška (1924–1987) český básník, dramatik, germanista, překladatel, romanopisec a spisovatel

Zdroj: PETIŠKA, Eduard. Svatební noci: ... a jiné lásky. 1. vyd. tohoto souboru. Praha: Československý spisovatel, 1983. 382 s.

Vyhledávání

Témata

Citáty