Clive Staples Lewis: Populární citáty (strana 3)

„Může se smrtelník ptát otázky, které Bůh považuje za nezodpověditelné? Poměrně snadno. Všechny nesmyslné otázky jsou nezodpověditelné.“

„Bůh k nám potichu mluví uprostřed našich potěšení, hovoří v našem svědomí, ale volá v našich bolestech: je to jeho megafon, kterým burcuje hluchý svět.“

„Lidé jsou obojživelníci – napůl duchové, napůl zvířata... Jakožto duchové patří do věčného světa, ale jakožto zvířata jsou obyvateli času.“

„Strach je emoce; a je zhola nemožné – dokonce fyzicky nemožné – udržet si nějakou emoci dlouhou dobu. … Krizové pocity jakéhokoli druhu jsou ze své povahy přechodné. Pocity přicházejí a odcházejí, a když přijdou, lze jich využít dobrým způsobem; nemohou však být naší pravidelnou duchovní stravou.“

„Lidstvo je tak padlé, že žádnému člověku se nedá důvěřovat s nekontrolovanou mocí nad svými kolegy.“

„Nedokážu si představit, že by si člověk opravdu užíval knihu a četl ji jen jednou.“

„Většina z
nás se zbavila předválečných zbožných přání v mezinárodní politice. Je
načase, abychom totéž udělali i v náboženství.“

„Za druhé světové války plakáty hlásaly, že "lehkomyslné řeči nás mohou stát život". Právě tak je pravda, že "lehkomyslný život nás může stát řeči". Náš lehkomyslný život přijde do řečí světa, kterému tak dáváme příležitost zpochybnit pravdu křesťanství samého. “

„Když jsem se stal mužem, odložil jsem dětské věci, včetně strachu z dětství a touhy být velmi dospělý.“

„Dokonalá pokora se vzdává skromnosti.“

„V okamžiku, kdy se láska stává Bohem, stává se démonem.“

„Každý křesťan se stane malým Kristem. Účelem stát se křesťanem není prostě nic jiného.“

„Tvoji předkové jsou král Adam a královna Eva. A to je taková čest,že i ten nejubožejší žebrák může pozvednout hlavu a zároveň taková hanba,že ji musí sklonit i ten nejmocnější vládce na světě.“

„Naše postavení by bylo naprosto beznadějné nebýt jednoho. Existuje jedna věc v celém vesmíru, o níž víme víc, než se můžeme dozvědět z vnějšího pozorování. Tou věcí je člověk. Lidi nejen pozorujeme, lidmi jsme. Proto také víme, že se lidé nacházejí pod mravním zákonem, který nevytvořili, ale který nemohou zapomenout, a o němž vědí, že by ho měli být poslušni. … Kdyby někdo studoval člověka zvenčí a neznal jazyk, takže by nemohl obdržet žádnou z našich informací zevnitř a byl odkázán na pozorování toho, jak si počínáme, nikdy by nezískal nejmenší důkaz o existenci mravního zákona. … Stejně tak bychom se nikdy nemohli nadít, že pokud by bylo něco nad nebo za pozorovanými fakty, mohli bychom to objevit zvenčí. … Kdyby mimo vesmír existovala nějaká řídící síla, nemohla by se nám ukazovat jako jeden z faktů uvnitř tohoto vesmíru - o nic víc než můžeme říci, že architekt domu je ve skutečnosti v tom domě zdí, schodištěm nebo krbem. Mohli bychom očekávat, že se projeví jediným možným způsobem, a sice v nás samých jako vliv nebo příkaz…“

„Jsou to nejhloupější děti, které jsou nejvíce dětské, a nejhloupější dospělí, kteří jsou nejvíc dospělí.“

„Moje podoba zůstává stejná, i když se hmota v ní neustále mění. V tomto ohledu, jsem jako křivka ve vodopádu.“

„Rozdíl mezi totalitním zřízením a demokracií způsobuje nesmrtelnost. Trvá-li život člověka pouhých sedmdesát let, pak je stát nebo národ důležitější než jednotlivec. Pokud má však křesťanství pravdu, je jedinec důležitější, neboť je věčný.“

„Věřím v politickou rovnost. Jsou však dva navzájem opačné důvody, proč být demokratem. Můžete si myslet, že všichni lidé jsou tak dobří, že se mohou podílet na vládě republiky, a tak moudří, že republika potřebuje jejich radu. To je podle mého názoru falešná, romantická nauka o demokracii. Na druhé straně můžete věřit, že padlí lidé jsou tak zkažení, že žádnému z nich není možno svěřit nekontrolovanou moc nad jeho spoluobčany. Věřím, že toto je pravým důvodem demokracie - jak říká lord Acton - že „všechna moc korumpuje a absolutní moc korumpuje absolutně.““

„Vděčnost se dívá na minulost a láska na současnost; strach, lakomství, chtíč a ambice se dívají dopředu.“