Vyhledávání

„Nejvíc nefér věc v životě je to, jak končí. Život je těžkej. Strávíte jím spoustu času. A co pak za to dostanete? Smrt! To je jako co? Bonus? Myslím, že životní cyklus by měl být pozpátku. Nejprve umřete, abyste to měli z krku. Pak žijete ve stáří doma. Když jste už moc mladí, vykopnou vás z domova, dostanete zlaté hodinky a jdete do práce. Pracujete čtyřicet let, než jste dost mladí na to, abyste si užili svůj pořádnej důchod. To znamená, že berete drogy, chlastáte, chodíte na párty a chystáte se na střední. Pak jdete na základku, stanete se dítětem, hrajete si, nemáte žádné starosti a pak jste malé dítě a vlezete si zpátky do dělohy a posledních devět měsíců si tam jen tak plavete. A celý váš život skončí orgasmem.“

„O všem
Pravdy života moje energie
1 každý má co si zaslouží osud nelze zvrátit
2 všechno pomine stará energie odejde a nová příde
3 příroda je koloběch všechno je koloběch
4 život je krásný když dokážeš vidět a cítit ty krásný věci který jsou v životě bohactvím
5 všichni lidi jsou různí kolik zemí tolik moudrostí
6 každý svůj tvůrce svého štěstí a myšlenek
7 rozhodnutí určují tím kým sme
8 všechno souvisí se vším energie jsou propojeny
9 budoucnost je vylepšená minulost, přítomnost je dnes to co vnímáš to co cítíš
10 všechno podléhá skáze času a proto každý okamžik je dar který nelze vrátit spátky.“

„A co jako bla bla najivita ubohost si stěžovat
Dědictví je další pokračování chaosu. A blázen 🤪 se směje nad tou najivitou. Lidská motivace je o krutém přežití né v lásky plném spasení přírody.
Vždycky člověk se chce mít dobře né se dřít člověk je líné stvoření stvořené k lenosti aby život si usnadňoval pokud to jde a je to možné.
Možností je mnoho i řešení je mnoho vždycky je víc směrů a cest. Jak se dá na všechno koukat pohlížet. Jak si to nakreslíš jak to vysvětlíš jak to okomentujteš bla bla bla a co se jako stane? Za jakou cenu se všecho děje? Blázen se na sluníčku směje 🌞😜. Bojíš se záhuby to jakým směrem se svět ubírá že příroda umírá. A kdo za to může jen člověk mám být negativní nechce se mě už jsem to příjmul ten fakt že život je nanic stratil jsem naději stratil jsem víru i všechny iluze. Našel jsem asi svojí jedinečnost v té bolesti už ani plakát nemá smysl přetvořil jsem se v psychopata sebestředného a sobeckého v tom uvažovaní né chovaní. Nezažil jsem rozmanitost druhů necestoval jsem do krasnych koutů planety abych se marně kochal a citil se jinak pohlcen jinyma horizontem krajinou scenerie nebo jak to sakra nazvat. Nic jsem neprožil jsem rád tam kde jsem asi jako zvíře přežívám i žiju vnímám život na omezené ploše moje mysl myslí v kostce různo pohledů. Všude všeho moc nevidím nic zajímavého je mě ovšem jasné že nic není samozřejmé a nic není jen tak z ničeho že za vším něco stojí a všechno něco obnáší.“

„Nemyslím si, že celibát by měl být rozhodujícím faktorem vysvětlujícím úbytek povolání, protože tutéž starost mají evangeličtí křesťané, jejichž faráři se žení a farářky vdávají… Spíše bychom měli uvažovat, zda nevytvořit různé kněžské kategorie – na jedné straně by působili kněží "misionáři" a na straně druhé kněží "údržbáři". Určitá farnost by se obrátila na svého biskupa a představila mu někoho s rodinou, kdo brzy půjde do penze, a bude tudíž existenčně zajištěn a mohl by navštěvovat na teologické fakultě dálkové kurzy a doplnit si vzdělání… Jako údržbář v nejlepším smyslu by mohl v neděli předsedat eucharistii, křtít, konat pohřby, vést společenství, zatímco misionáři, mladí lidé, by vedli celibátní život a prováděli tzv. kategoriální pastorace, obraceli by se k nemocným, k vojákům, k vězňům či chudým a snažili by se být solí země a světlem na svícnu.“

„Tvl miluju ty motivační slova na youtube atd. To je tolik motivujících lidí až mě z toho škopek boli. Jó prachy úspěch dřina vytrvalost super. Absolutně super 👌 až na to.Že kdyby všichni bohatí kdo by zajišťoval základní věci pro život kdyby zemědělci pěstitelé chovatelé řeznici a základní povoláni nebyli a všichni byli prachama obsypaní doktoři zubaři vědci technici stavitelé a užívaly si života tak by se tu blbě žilo. Takže když se to sere všude motivační slova tak to vlastně. Každej ten kdo nedělá fakt něco potřebného a užitečného pro společnost civilizaci jí vlastně podkopává základy morálky. Protože prachy nejsou všechno taky je potřeba si říct že reálné věci co mají hodnotu jsou samotní lidi a když se bohužel ti lidi neumijou chovat dobře sami k sobě a nevážijou si samy sebe a neumijou být vděční a radovat ze svojí práce né pro prachy ale pro to poslaní a tu myšlenku že něco dobrého tvoří.Že to dělají pro větší celky které se zase pojí v celek a když nespojuješ celek. A v tomhle mě ti co maji vlastně práci co nesplňuje celek vlastně kreativci co třeba jen točí zábavný videa a celkově ty co se jen předvadějí pro publikum. Jasně chápu myšlenky pobaveni sranda musi bejt ale. Jako a jak tohle zlepší přírodní podmínky na planetě Zemi. A inteligenci společnosti. No ještě že na youtube nejsou jen zábavné videa ale taky ty co civilizaci něco učí a rozvíjí. Ale je škoda že na to utahani unavení lidé ze svich povolání nemají náladu. Jinak by to mohlo vést k tomu že by se lidstvo probralo což se díky bohu nestane. Prože to by nebyla ta pestrost kterou na životě zbožňuju. Krutost a krása života příjmutí toho jakej život je a analyzovaní různých myšlenkovích pochodů všech okolo a podivnosti a pitomosti života bez kterého by to nemělo vášeň ten život.“

„Život je termín na neurčito. Nikdy nevíš přesná čísla kdy život skončí. A proto je tak důležitý být veselý protože samotnej život má nás na háku. A má nás za bandu čůrá**. Samotnej vesmír nás ignoruje jenom všechno se mu podmiňuje. A věda to odkrývá za zády se nám posmívá.Chytří světu dominujou hlupáci se u piva smějou.Chudáci dřinu žijou a pro svět hodně sebe obětujou.A skuteční boháči těško nad něčím zapláčí.Maji všeho dosti až je jim to k marnivosti.Ten kdo nic nemá ten je v prdeli a už ani nemá tu naději.Bez ostatních by byl v prdeli kazdej sme zavyslej na snaze jiných lidí toho co sami nesvedeme .Obzvlašť ten systém v jakým žije jeho duši zahlcuje dokonalostí která se stává závislostí.Ale né praktičností nýbrž hloupostí ne jasností a radostí ale nezaživností doby.Málo sporů v názoru vášně pro život nikdo nechce být problémový a jedinečný.A raději mít klid a nehadat se diplomatické žádný povyk žádné emoce vášnivá predstavivost nadšení pro budoucnost.Drží to v sobě a jinak žít už ani nedokážou.No jo ale když jsou všichni myši kde je predátor.?“

„Pokud člověku, zvyklému řešit různé druhy situací a překážek, postavíme do cesty další z mnoha cílů nebo překážek, jednoduše je pojme během krátké doby, jako součást hry života.
Slabina tohoto člověka tkví v tom, že ony překážky zařazuje jako graf, tudíž může nastat situace, že začne pojímat horní křivku grafu jako životu určující hodnotu a není schopen se zabývat spodní částí grafu. Je to přirozené tříbení - bohužel pro stereotypně žijící nepochopitelné.“

„Pokaždé když dosáhnete nové úrovně osvícení, objeví se na horizontu další možnosti rozšíření; nic takového jako osvícený odchod na odpočinek neexistuje. Velkou krásou našeho života je, že nikdy nedosáhneme „dokončeného“ stavu. Nenechte se odradit tím, že objevování vlastního já je kontinuální proces, který nemá konec. Jakmile začnete sami sebe objevovat, zjistíte, že jste se narodili svobodní, integrovaní, radostní a plní lásky. Ale okolnosti vašeho života způsobily, že jste na všechny tyto dary zapomněli.“

„Schopnost žít z prány je přirozeným důsledkem toho, že je člověk jako naladěný nástroj. Jak naznačuje výzkum celostní medicíny, lidské bytosti existují ve fyzické realitě zvané systém čtyř těl - fyzické, emoční, mentální a spirituální tělo. Zjednodušeně to lze přirovnat ke kytaře o čtyřech strunách. Když jsou struny rozladěné, můžeme pociťovat nejrůznější stupně tělesných, citových či duševních potíží nebo nespokojenosti se životem. Jsou-li naladěné správně, život se stává kouzelným.“

„Tam, kde nevyspělí a nevzdělaní výrostci ohrožují životy mužů celý život věnujících národu a o jeho osvobození a další pokrok jistě vysoce zasloužilých, tam třeba se zamysliti, vážné zamysliti. Náš národ a naše mladá republika nemá nadbytek politických hlav, aby nám mohla být lhostejná ztráta lidí rázu Rašínova a zejména když revolver zlotřilého chlapce snaží se ubít politika, který — když šlo za Rakouska o Českou věc — smrti jistě se nebál.“

„Někdy slýcháme: „Vy katolíci jste proti interrupcím, to je problém vaší víry.“ Ne! Je to přednáboženský problém. Nepřikládejme víře něco, co jí nepřísluší. Je to lidský problém. Pomohou nám to pochopit dvě otázky. Za prvé: je dovoleno eliminovat lidský život, aby se vyřešil problém? Za druhé: je dovoleno pronajmout si nájemného vraha? Odpověď je na vás. To je ten bod. Nezabíhat do náboženského, pokud jde o to, co je lidské. Není to dovoleno. Nikdy nelze eliminovat lidský život, ani si pronajímat nájemného vraha, aby se vyřešil problém.“

„„Hele, nejsem sice z královský rodiny," prohlásí Alex, přejde ten strašný koberec a natlačí se Henrymu do osobního prostoru, „ale vím, jaký to je, když celej tvůj život určuje, do jaký rodiny ses narodil, jasný? Ty životy, o něž stojíme - ty se až tak moc neliší. Ne v tom podstatném. Chceš vzít to, co ti bylo dáno, a udělat svět lepším, než do jakýho ses narodil. A přesně to chci i já. Můžeme… můžeme nějak vymyslet, jak to udělat spolu."“

„Předpokládejme, že byste každou noc byli schopni snít jakýkoliv sen, který si vyberete. A že byste například měli možnost během jedné noci prosnít 75 let v čase. Nebo jakoukoli jinou dobu byste chtěli. Ze začátku tohohle dobrodružného snění byste si samozřejmě splnili všechna svá přání. Dosáhli byste všech druhů potěšení, na která byste si pomysleli. A po několika nocích 75 letých snů dokonalé radosti a štěstí, byste si řekli: „Wow, to bylo super! Ale teď, teď se nechám překvapit. Chci zažít sen, který nemám pod kontrolou. Ve kterém se mi přihodí něco, o čem nevím, co to bude.” A až byste ho dosnili a probudili se, řekli byste: „Jej, to bylo teda na hraně!” A pak byste se stávali čím dál většími dobrodruhy, měli více odvahy a podstupovali další rizika, podle toho, co byste si vysnili. Až nakonec…, nakonec byste snili přesně o tom, kde jste TEĎ. Snili byste sen života, který právě teď prožíváte. Bylo by tomu tak v rámci toho celého nekonečného počtu možností. Hraní si na to, že nejste Bůh. Protože podle této myšlenky si celá podstata Božství hraje a předstírá, že jím není. Takže dle této myšlenky je každý ve své podstatě jen ultimátní skutečností. Ne bohem v politicko-vládnoucím smyslu, ale Bohem ve smyslu vnitřního bytí. Tím hlubokým základem, esencí, podstatou, jakkoliv to nazveme. A my všichni tím jsme, jen předstíráme, že nikoliv.“

„Měli bychom vyjít od posledního dechu člověka, abychom pochopily jakou podobu měl jeho život a jaký význam náleží čemukoliv co prožil. Teprve smrtí je hotovo mládí i narození člověka.“

„Mnoha lidem by jako četba na celý život úplně stačily vánoční nabídkové katalogy, inzeráty v novinách, návody přibalené k ústní vodě, k mýdlu, k termoskám a k petrolejovým kamnům, a potom snad ještě referáty.“

„Křesťanství hlásající pokoj, je zjevně náboženstvím života, Islám vyhlašující džihád je naopak náboženstvím smrti. - Petr Piťha v promluvě k výročí svatořečení Anežky České 13.11.2015 v katedrále sv. Víta “

„Byl to historik, který se nořil do temných vod minulosti, aby odtud vynášel perly nádhery pod slovenské slunce. Spisovatel, který velkou část svého života zasvětil své zvláštní lásce - dějinému výzkumu amerických Slováků…“

„Inteligentní lidé jsou všeobecně dost rádi podezíraví. Říkají si, že jejich duševní mohutnost je chrání před slepotou; že i když se vznášejí v nadoblačných výšinách, neztrácejí přitom ze zřetele malé temné body života.“

„Francie může být silnější nebo slabší než jiní, pokud jde o hospodářskou sílu, bohatství, rozšíření jazyka, velikost jejího impéria. Co ji však odlišuje, pakliže to tak mohu říci, je morální charakter jejího způsobu života. 1939“