Xenofón: Populární citáty

„Kdo je ctižádostivý, je podněcován i pochvalou - některé povahy žízní po chvále přinejmenším stejně silně jako jiné po jídle a pití.“

„Bohatství a chudobu nemají lidé v domě, ale v duši.“

„Zkušenost mě poučuje, že lidé, kteří se chtějí naučit dobře jezdit na koni, nekupují si koně nejposlušnějšího, ale nejjankovitějšího. Věří totiž, že dokáží-li ovládnout takové, nebudou mít žádné potíže s ostatními.“

„Milostný styk těší daleko víc, je-li spojen s oddanou láskou. Ne v požitcích, které jsou kdykoliv po ruce, ale v požitcích, v něž se teprve doufá, spočívá hlavní půvab milostné touhy.“

„Peršané posílají chlapce do školy, aby se tam učil spravedlnosti - říkají, že to je cílem jejich vzdělávání, jako se u nás říká, že cílem je, aby se chlapci naučili číst a psát.“

„Štěstí přináší tím větší požitek, čím víc námahy stálo jeho získání. Námaha je totiž kořením štěstí, kdežto dosáhne-li člověk něčeho, aniž po tom toužil, netěší ho to, i kdyby to bylo sebecennější.“

„Ani peníze nejsou majetkem, když je člověk neumí používat.“

„Bohové dali koním hřívu, kštici a ocas, aby je učinili krásnými.“

„Nemít žádné potřeby je božské a mít jich co nejmíň je božskému nejbližší. Co je božské je dokonalost sama a co je božskému nejbližší je dokonalosti nejbližší.“

„Aby se vládce rozzlobil na všechny své poddané najednou, to považuji za velkou chybu. Kdo nahání strach mnoha lidem, nutně si dělá z mnoha lidí nepřátele, a kdo se zlobí na všechny, dohání všechny k jednomyslnosti.“

„Styk s řádnými lidmi je školou ctnosti, styk se špatnými její zkázou.“

„Peršané soudí i takové provinění, kvůli němuž se sice lidé nejvíce nenávidí, ale nejméně soudí, totiž nevděk, a přísně trestají i toho, o kom zjistí, že mohl projevit vděčnost a neučinil to.“

„Bohové vytvořili po zralé úvaze dvojici, které se říká muž a žena tak, aby oba měli ze společného života co největší prospěch. Oba dva musí dávat a přijímat, proto poskytli oběma stejnou měrou paměť i pozornost, stejnou měrou také učinili oba schopné sebeovládání. Protože nemají oba přirozené vlohy k týmž věcem, potřebují tím spíš jeden druhého a jejich spojení se ukazuje ještě užitečnější: na co nestačí jeden, to dokáže druhý.“

„Člověk se liší od ostatních tvorů právě tím, že je žádostivý cti. Ctižádost se vůbec nevyvinula v nerozumných zvířatech, ba ani ve všech lidech ne. Ovšem ti, jimž je vrozena láska ke cti a slávě, ti se právě nejvíce liší od dobytčat a ti jsou považování za skutečné muže, ne pouze za lidi…“

„Ke slávě nevede žádná cesta bezpečněji, než stát se opravdu dobrým v tom, v čem se člověk chce dobrým zdát.“

„Člověk ctižádostivý se liší od ziskuchtívého tím, že ctižádostivý je ochoten kvůli cti a slávě podstoupit námahu, kde to je třeba, i vystavit se nebezpečí a vyhýbat se nepoctivému zisku.“

„Je ošklivé zestárnout pro svou nedbalost dřív, než člověk spatří své tělo v největším rozkvětu a síle. Kdo se o to nestará, ten to neuvidí, protože něco takového nevznikne samo od sebe.“

„Neexistuje nic, co může člověka ohnout víc než silný strach.“

„Kýros věřil ve správnost poznatku, že vždycky se stanou nejlepšími ti, kteří se přestanou rozptylovat mnoha věcmi a obrátí svou pozornost na činnost jedinou.“