Gilbert Keith Chesterton: Populární citáty (strana 5)

„Láska je paradox. Znamená jistě jedno z dvojího - odpouštět neodpustitelné nebo milovat lidi nehodné lásky.“

„Jenom ti, kteří vydrží ještě deset minut, když už je vše ztraceno, vytvářejí naději.“

„Básník se jen snaží dostat hlavou do nebes. Logik chce dostat nebesa do své hlavy. A je to jeho hlava, jež se rozskočí.“

„To, co podvádí svět, není nadměrná kritika, ale absence sebekritiky.“

„Pravda má tu výhodu, že si člověk nemusí pamatovat, co řekl.“

„Všichni lidé jsou obyčejní. Neobyčejní lidé jsou ti, kteří to vědí.“

„Tolerance je ctnost člověka, který nemá na věc žádný názor. Jiná verze: Tolerance je ctnost lidí, kteří nevěří ničemu.“

„Každý člověk, kterému záleží jen na jedné věci, je nebezpečný.“

„Pokud sdělíte ženě, že by se mělo něco udělat, vždy existuje hrozivé nebezpečí, že to najednou udělá.“

„Křesťanství je jediné náboženství na světě, které vystihlo, že všemohoucnost bohu nestačí, že musel být, aby byl bohem cele, nejen králem, ale i buřičem.“

„Svět nikdy nezajde na nedostatek divů, pouze na nedostatek údivu.“

„Svoboda projevu v naší moderní civilizaci prakticky znamená, že musíme mluvit pouze o bezvýznamných věcech. Nesmíme mluvit o víře, protože je to neliberální; nesmíme mluvit o chlebě a sýru, protože je to přízemní; nesmíme mluvit o smrti, protože je to skličující; nesmíme mluvit o zrození, protože je to netaktní.“

„Dobrodružství je správně pochopená nepříjemnost. Nepříjemnost není nic víc než špatně pochopené dobrodružství.“

„Pravda je, že je to náš postoj k dětem, který je správný, a náš postoj k dospělým lidem, který je nesprávný.“

„Děti jsou nevinné a milují spravedlnost, zatímco většina z nás je ničemná a přirozeně dává přednost milosrdenství.“

„Pokrok je matkou problémů.“

„Není to tak, že by neviděli řešení. Je to tak, že nevidí problém.“

„Každá nová filosofie propaguje jen nějakou starou neřest.“

„Nešťastný muž, který nemůže snést svou ženu, kterou si zvolil ze všech žen na světě, nedodá si odvahy, aby se k ní vrátil a hleděl ji snést, ale dodá si odvahy a zvolí si ženu jinou, kterou možná, až přijde čas, zase odmítne jako nesnesitelnou. A ve všech těchto případech je důvod stejný - že je člověk nešťastný. Patrně je nešťastný, protože je abnormální, hlavní však je, že mu je dovoleno uvolnit všeobecné pouto, jež poutalo milióny jiných, normálních. Protože sám uvázl v doupěti, smí v něm hrabat jako králík a odkopávat celé okolí.“