Sávitrí Déví Mukherdží: Skutečnost

Objevte zajímavé citáty na téma skutečnost.
Sávitrí Déví Mukherdží: 24 citátů11 lajků

„Kdyby měl průměrný člověk skutečně dostat přednost přede všemi zvířaty díky svojí schopnosti vyrábět nástroje a vytvářet sylogismy, pak by měli dobročinní zřízenci v morových dobách jistě krmit chytré, slibné děti víc než trulanty – což nedělají – a že v každé době by se zraněnému či nemocnému velikánovi (tím spíše géniovi) mělo dostat lepší péče než průměrnému člověku – což se neděje.“

Sávitrí Déví Mukherdží

„Copak živočich nemůže být hodný nekonečné lásky, a přitom postrádat rozum a užitečnost? Já věřím, že může. Vím, že takový skutečně je. A kdokoliv, kdo kdy ze země zvedl kotě, štěně či ptáče a ucítil v dlani, jak živoucí jsou, porozumí, co mám na mysli, pokud sám není zvířečtější než všechna zvířata. Měkká, hřejivá, načechraná kulička z předoucího kožíšku, která si s rozkoší protahuje sametové tlapky, zatím co její hluboké modrozelené oči vyzařují důvěru v přítele, jenž si ji odnáší domů; stvoření radostně vrtící ocasem a olizující vaši ruku, jakmile pocítí, že je máte rádi; opeřené tělíčko s třepotajícími se křidélky a vyděšeným srdíčkem, které cítíte tlouci mezi prsty; a všichni ostatní tvorové na zemi, divocí či krotcí – jsou hodni lásky sami o sobě, aniž by nutně museli být rozumní či užiteční. Jsou hodni lásky prostě proto, že žijí.“

Sávitrí Déví Mukherdží

Zdroj: Obžaloba člověka

„Jednání předchází teorii, místo aby z ní vycházelo. Kdykoli je to možné, užije se k ospravedlnění činu převládající teorie. A převládající teorií se stala právě ta, která původně nejlépe omlouvala druh činu, jejž lidé konali spontánně. Kdykoli nemůže být teorie skutečně užito, pokračuje činnost bez její podpory. A konečně: je to teorie, co se mění, aby ladila s činem; nikoliv čin, aby ladil s teorií k teorii.“

Sávitrí Déví Mukherdží

Zdroj: Obžaloba člověka

„Myšlenka nebo spíše pocit, že základ a míra všech morálních hodnot spočívá v kráse života, a nikoli v zájmu člověka, by měl v podvědomí všech lidí – nebo alespoň v podvědomí drtivé většiny – nahradit smysl pro lidskou soudržnost, sotva méně barbarský než ty nejpřežilejší podoby kmenového, ba i osobního sobectví. Pak – a jedině pak – se člověk stane dokonalou korunou tvorstva, místo aby byl jeho soupeřem, ujařmitelem a mučitelem; skutečným panským druhem.“

Sávitrí Déví Mukherdží

Zdroj: Obžaloba člověka