„Bůh se svými dětmi jedná tím nejbezpečnějším způsobem, aby nebyly odsouzeny spolu se světem; dovoluje, aby je svět odsuzoval, aby nemilovaly svět; aby je svět nenáviděl, aby nemilovaly svět; aby byly jemu ukřižovány, musí být svět ukřižován jim.“

— Richard Sibbes

Originál: (en) God takes a safe course with His children, that they may not be condemned with the world; He permits the world to condemn them, that they may not love the world, the world hates them, that they may not love the world; that they may be crucified to it, the world must be crucified to them.
Zdroj: [Sibbes, Richard, Divine Meditations and Holy Contemplations, https://books.google.cz/books?id=Dq9JAAAAYAAJ&dq, J. Buckland, London, 1775, 137, 71, angličtina]

Převzato z Wikiquote. Poslední aktualizace 16. června 2022. Historie

Pomozte nám doplnit zdroj, originální znění a další informace

Máte bližší detaily o citátu "Bůh se svými dětmi jedná tím nejbezpečnějším způsobem, aby nebyly odsouzeny spolu se světem; dovoluje, aby je svět odsu…" — Richard Sibbes?

Témata

děti , dítě , láska , milování , svět , bůh , způsob

Richard Sibbes 15

anglický teolog 1577–1635

Podobné citáty

„Nikoho nenávidím: miluji svět.“

Jonathan Swift (1667–1745) anglo-irský satirik, esejista, básník

„Bez čísel by svět nebyl dobrým světem.“

Petr Kocfelda

„Kdyby byl Bůh svolal ku stvoření světa komisi, nebylo by posud světa.“

František Vymazal (1841–1917) český lingvista a překladatel

„Obraz nebezpečného světa nebyl médii nikdy šířen účinněji a rozsáhleji než dnes, a přitom svět nebyl nikdy bezpečnější a méně násilný.“

Hans Rosling (1948–2017) švédský lékař, vědec a statistik

Zdroj: Kniha Faktomluva
Kontext: Je to paradox: obraz nebezpečného světa nebyl médii nikdy šířen účinněji a rozsáhleji než dnes, a přitom svět nebyl nikdy bezpečnější a méně násilný.
Strachy, které našim předkům pomohly přežívat, dnes udržují práci novinářům. Není to ale vina novinářů a neměli bychom čekat, že se v tomto ohledu něco změní. Situace není důsledkem „logiky médií" producentů zpráv, ale „logikou pozornosti" v hlavách spotřebitelů.