Pravda a láska zvítězí nad lží a nenávistí citáty (strana 348)

„Nejprve se staňte svou vlastní spřízněnou duší. Láska, na kterou čekáte, že vám ji dá někdo jiný, je touha poznat sebe sama. Je to projekce touhy vidět se laskavěji, očima někoho jiného. Právě způsob, jakým nejvíce toužíte být milováni, je způsob, jakým potřebujete milovat sami sebe, abyste viděli svůj vlastní potenciál, pečovali o sebe, slyšeli zvuk vlastního souhlasu, budovali život, na který jste hrdí. Dokud nebudete sami sobě spřízněnou duší, budete odkázáni na to, abyste od druhých žádali naplnění potřeb, které nikdy nemohou naplnit.“

Brianna Wiest (1992)

„Tak smrt na věčnosti nebude. Jestli nenapíšu píseň o tom, že nahoře není smrt, tak mě to nebude bavit. Co já tam budu dělat, když jsem tady napsal tolik písniček o koketérní smrti, o té blízké, a tam nahoře najednou: „Když ona tu néní, ona je tam dole.“ „A tu nechodí?“ „Ne, tu nechodí.““

Jaromír Nohavica (1953) český folkový písničkář, textař, libretista, zpěvák, skladatel a kytarista

Zdroj: [Martina, Kociánová, Píseň je víc než pravda, fakta a realita. Mezi slovy a tóny je něco navíc, co se nedá popsat, Rádio Universum, https://www.radiouniversum.cz/nohavica-jaromir-1d-pisen-je-vic-nez-pravda-fakta-a-realita-mezi-slovy-a-tony-je-neco-navic-co-se-neda-popsat/, 2022-03-19, 2022-04-04, česky, rozhovor z 09.02.2022, díl 1/4, YouTube https://www.youtube.com/watch?v=pqNVdD7j6fc]

„Měla jsem k Michaelovi Hanekemu absolutní důvěru, věděla jsem, že mě povede k naprosto přesnému výkonu. Když mi řekl, že nechce žádný sentiment, okamžitě jsem pochopila, oč mu jde. Přesto to byla dost obtížná cesta, každé ráno vyběhnout na plac a hrát.“

Emmanuelle Riva (1927–2017) francouzská herečka

o filmu Láska
Zdroj: [Filmem roku 2012 je Láska, novinky.cz, 2013-02-14, 2013-10-28, http://www.novinky.cz/kultura/293250-filmem-roku-2012-je-laska.html]

„Žádný film jsem nepsal proto, abych jím něco demonstroval. Je to vlastně prosté: když se dožijete určitého věku, setkáte se nepochybně s utrpením. Ale nechtěl jsem své postavy umístit do nemocničního pokoje, ukazovat něco, co tu bylo už mnohokrát. Proto jsem s nimi zůstal v bytě. A jsem rád, že jsem natočil tak jednoduchý film.“

Michael Haneke (1942) rakouský režisér a scenárista

o filmu Láska
Zdroj: [Filmem roku 2012 je Láska, novinky.cz, 2013-02-14, 2013-10-28, http://www.novinky.cz/kultura/293250-filmem-roku-2012-je-laska.html]

„Nechtěl už jsem točit filmy, mám radši divadlo. Je to jen a jedině Haneke, jeden z nejlepších režisérů současnosti, který mě přiměl k tomu, abych roli přijal.“

Jean-Louis Trintignant (1930) francouzský divadelní a filmový herec

o filmu Láska
Zdroj: [Filmem roku 2012 je Láska, novinky.cz, 2013-02-14, 2013-10-28, http://www.novinky.cz/kultura/293250-filmem-roku-2012-je-laska.html]

„Nenašel jsem u prezidenta republiky ani stopu porozumění, ani jediné slovo soucitu pro pronásledované. Vidí v Židech příčinu všeho zla a zásahy Němců proti Židům brání jakožto vynucené nejvyšší vojenskou nutností - zpráva Giuseppe Burzia, vatikánského charge d`affaires na Slovensku, papeži Piu XII. o intervenci ve prospěch deportovaných slovenských Židů, kterou na jeho příkaz vykonal u prezidenta Tisa na podzim 1944“

Giuseppe Burzio (1901–1966) italský kněz a diplomat

Zdroj: http://spravy.pravda.sk/lutost-mohla-tisovi-zachranit-zivot-dsi-/sk_domace.asp?c=A070412_231359_sk_domace_p04 Vladimír Jancura: Ľútosť mohla Tisovi zachrániť život, Pravda 13. dubna 2007

„Lidé nezkušení v četbě mnohdy nepojmou ani stín podezření, že by se text mohl mýlit, neboť vše psané berou jako dokument, který stvrzuje sám sebe.<ref“

Hans-Georg Gadamer (1900–2002) německý filozof

Gadamer, Hans-Georg, Pravda a metoda I : nárys filosofické hermeneutiky, Triáda, Praha, 2010, 415, Řečovost jako určení hermeneutického předmětu, 339, 978-80-87256-04-6

„K čemu je vám dobré pouštět se do hledání pravdy s někým, kdo není schopen rovného kroku ani náležitého způsobu?… Jeden potáhne na východ, druhý na západ, všichni společně ztratí ze zřetele podstatu věci a utopí ji v záplavě podružností. Hodinu budou bouřit, a pak již vlastně nebudou vědět, co vůbec hledají: jeden se k věci ještě nedostal, druhý se nad ni povznesl, třetí je kdesi vedle… Jiný zase ukapává slova a považuje je za argumenty; další uplatňuje jen výhodu silnějších plic; ještě další končí tím, že vyvrací sám sebe. A máme tu jiného, který nás ohlušuje zbytečnými úvody a odbočkami; a ještě jednoho, ten bojuje holými nadávkami a hledá chlup, aby se mohl zbavit rozprávky s vtipným soupeřem, jehož argumenty ho vhánějí do úzkých; a posledního, který z věci nechápe ani zbla, ale snaží se vás obklíčit pletivem svých dialektických úskoků a rohatkami svých zasukovatých formulí.“

Michel De Montaigne (1533–1592) francouzský spisovatel

„Věřím, že náš Pán předložil toto vážné varování k trvalému užitku církve, kterou přišel na zem založit. Mluvil s prorockým poznáním. (…) Věděl, že mezi vyznávajícími křesťany vždy budou lidé s duchem farizejů a lidé s duchem saduceů. Věděl, že jejich posloupnost nikdy neselže a jejich pokolení nikdy nevymře, a že ač jména farizej a saduceus pominou, jejich principy budou existovat pořád. Věděl, že po celou dobu, co bude církev existovat, vždy zde budou ti, kteří budou přidávat ke Slovu a kteří od něj budou ubírat, ti, kteří jej budou zlehčovat tím, že k němu něco přidají, a ti, kteří jej budou chtít nechat vykrvácet tím, že odeberou něco z jeho zásadních pravd. A z toho důvodu předložil toto vážné varování: „Hleďte a varujte se kvasu farizejského a saducejského.““

John Charles Ryle (1816–1900) anglikánský biskup

Originál: (en) I believe that our Lord delivered this solemn warning for the perpetual benefit of that Church which He came to earth to establish. He spoke with a prophetic knowledge. (…) He knew that there always would be Pharisees in spirit, and Sadducees in spirit, among professing Christians. He knew that their succession would never fail, and their generation never become extinct, and that though the names of Pharisees and Sadducees were no more, yet their principles would always exist. He knew that during the time that the Church existed, until His return, there would always be some that would add to the Word, and some that would subtract from it, some that would tone it down, by adding to it other things, and some that would bleed it to death, by subtracting from its principal truths. And this is the reason why we find Him delivering this solemn warning: "Take heed and beware of the leaven of the Pharisees and of the Sadducees.“
Zdroj: Knots Untied: Being Plain Statements on Disputed Points in Religion from the Standpoint of an Evangelical Churchman. S. 399.

Tento citát čeká na kontrolu.

„Je zvláštní že v historií vždycky jednotlivci utvářeli svět né ucelené skupiny ale spíš věrní posluhovači se stejnýma hodnotama a odhodláním. Dnes přikryplene skupinky nacistů okupujou židličky poslanecké sněmovny a hrajou si na spasitele. Pritom je to spíš člověče nezlob se, každý ví mnoho dobrého ale málo se schodnou. Každý má ve svojí podstatě pravdu ale jen jak jí správně obhájit tak aby to mělo nakej smysl a projevilo se to v praktickem fungovaní a neubližovalo to bězným smrtelnikům🤣. A bylo víc pro než proti. Navrhněte něco taky totálně šíleného, třeba masážní křesla do predvolebních politickych debat na ČT 1 chci vás vidět vibrovat v uvolněných masážních křeslích a jak sosáte z brčkem babble tea zůžový. Trošku se uvolnit by nikomu neuškodilo trošku povolit ledy.🤣To by Greta nebyla moc šťastná.“

Neznámý autor

Tento citát čeká na kontrolu.

„Žena, která toho zažila za život mnoho, může působit na muže dojmem, že neexistuje nic, čím by ji mohl překvapit nebo si to alespoň oni mohou myslet. Opak je pravdou. Protože jsou to ty nejlidštější hodnoty, které se vytrácejí, které ona postrádá. Není to kabelka, je to jeho čas a její čas, kterého si oba váží. Není to nové auto, je to nekončící konverzace nebo naopak ticho, které řekne více, než 1000 slov. Není to bůhví co, co si člověk může pořídit a koupit, ale jde o radost a sdílení. To, když se těšíte společné blízkosti nebo máte vedle sebe někoho a nemusíte být na všechno sám. Sdílíte společně radost i starosti. Je to, když tě druhý vidí, slyší a vnímá. Je tady pro tebe stejně jako ty pro něj. Není to, že by tě pouze slyšel, ale naslouchá ti, snaží se tě pochopit a poznat. Je to, když se oba snažíte být tou nejlepší verzí sebe sama. Ne, proto, že by tě druhý chtěl měnit, ale protože ty sám jsi motivován se takovým stát.“

Asníková Adéla

„V pracovních záležitostech se lidé měli vyrovnat horníku Alexeji Stachanovovi. Podle plánu měl Stachanov za směnu narubat 7 tun uhlí. V noci na 31. srpna 1935 se pustil do práce s takovou vervou, že místo 7 narubal 102 tuny. A tak se v zemi rozšířilo stachanovské hnutí: Stachanovovi následovníci si dali za úkol narubat za směnu desetinásobek normy. Pak dvacetinásobek. Propaganda je nazývala stachanovci, a lid stakanovci (od stakan - sklenička). Lidé věděli, že záležitost není tak čistá, jak se zdá. Po desítkách let se zjistila pravda také o tomto "hrdinském činu". Stachanov skutečně narubal 102 tuny uhlí. Pravda však je, že na dobu této rekordní těžby všem ostatním rubačům šachty "Centralnaja-Irmino" zastavili přívod stlačeného vzduchu, aby ve Stachanovově sbíječce neklesal tlak. Aby nic nebránilo jeho pracovnímu rekordu, byl zcela ochromen pracovní rytmus celé šachty. Uhlí, které Stachanov narubal, bylo třeba odvážet z porubu, a tak všechny huntíky putovaly ke Stachonovovi a dostaly zelenou. Ostatní brigády musely počkat. Hlavní finta spočívala ve statistice. Všechno závisí na způsobu zacházení s čísly. Rubač nepracuje sám. Narubané uhlí je třeba odhrabat, naložit do huntů, odvézt, natahat výdřevu a porub zpevnit. Kdyby se narubané uhlí rozpočítalo na všechny, kdo mu pomáhali a zajišťovali jeho práci, vyšlo by to na zmíněných 7 tun na člověka. Jenže pro Stachonovovu rekordní směnu byla použita jiná, progresivnější metodika výpočtu. Všechno, co narubal, připsali jemu, všechno vyčíslili jako jeho osobní zásluhu. A všechny ostatní, kdo odhrabávali, nakládali a odváželi uhlí, všechny, kdo podpírali porub za Stachanovem, zanesli do jiné kolonky. Mezi tyto pomocné pracovníky se tuny narubaného uhlí nerozpočítaly. Tak se zrodil celosvazový rekord.“

Viktor Suvorov (1947) ruský historik

„Radost, o tom jsem přesvědčena, byla pro Myrtila Frídu charakteristická. Připadalo mi, že miluje život, že miluje svou práci, filmy, svou rodnou Prahu, své přátele a rodinu. Jeho radost a pýcha z dětí byly očividné. Jeho radostný duch byl nakažlivý.“

Eileen Bowserová (1928)

Zdroj: [Jurová, Iva, Myrtil Frída - jeho láska k filmu byla nekonečná, kultura21.cz, 2009-05-15, 2014-01-12, http://www.kultura21.cz/film/925-myrtil-frida-jeho-laska-k-filmu-byla-nekonena]

„Je třeba mít vše, to znamená talent, talent a ještě jednou talent, lásku k hudbě a zpěvu, prsacovitost, vytrvalost, muzikalitu, dobrou hlasovou techniku, pokoru, ale zároveň i sebevědomí, sebekritiku, štěstí, kdy příroda pomůže pěknou barvou a pevným zdravím, a v neposlední řadě i dobrý vzhled. Ten je nejdůležitější pro režiséry, kteří dirigují operní domy a jejich inscenace. Ještě donedávna operní představení řídili dirigenti a režírovali režiséři vážící si a milující hudbu a zpěv. Dnes tomu tak není a je to velmi smutné, až tragické. Čest výjimkám! Zpěváci a častokrát i zmatené publikum trpí a tváří se, že tomu rozumějí, a nechají se unášet klamem a falešnou iluzí.“

Peter Dvorský (1951) československý člen Národní rady Slovenské republiky, operní pěvec a zpěvák

Odpověď na otázku, co by doporučil začínajícím pěvcům, chtějí-li uspět
Zdroj: [(sh), Talent, pracovitost, pokora a štěstí. To je recept na úspěch, Mladá Fronta Dnes, 2013-10-04, D2]

„Vesmír, ve kterém žijeme, nepracuje s pojmy zasloužit si a nezasloužit si. Nikdy nešlo, nejde a nepůjde o to, zda si něco zasloužíte. Je to absolutně předem dáno. Nikdy nebyla, není a nebude doba, kdy si nezasloužíme lásku a štěstí. Zasloužíme si všechno, co kdy chceme, přímo v ten okamžik, kdy to chceme. Důvod, proč v životě nedostáváme, co chceme, nemá vůbec nic společného s tím, zda si to zasloužíme. Jde o to, zda věříme, že si to zasloužíme. Jde o to, zda jsme vibračně srovnatelným protějškem tomu, co chceme. Vesmír nás miluje víc, než si umíme představit, a funguje přísně podle zákona přitažlivosti. Tento zákon praví, že v hmotném světě si můžeme přitáhnout pouze to, k čemu tvoříme protějšek rezonující na stejné frekvenci.“

Teal Swan (1984) americká duchovní učitelka

Zdroj: kniha Stíny před úsvitem

„Je možné žít s někým, koho nemilujeme? Lásek (tedy jejich podob) je tolik a liší se v zodpovědnosti a intenzitě, v bolesti a radosti. Otázku tohoto druhu je tudíž nemožné položit. Lze však položit její druhou část. Ano, je možné žít vedle člověka, kterého už nemilujeme, po kterém už netoužíme, jestliže nám jde o jiné lidské zájmy. Většina regulérních párů se po jistém počtu společně prožitých let nachází v situaci, o níž tazatelka mluví. Přítomnost dětí má přirozeně svou váhu. Někdo ji pociťuje, druhý zase ne, ale obecně vzato, bývá to důležitý moment při rozhodování. Podceňovat jej se mnohdy ukáže být omylem milence nebo milenky.“

Giulietta Masina (1921–1994)

Deník těch druhých, kniha vznikla jako shrnutí rozhlasových pořadů a odpovědí v "La Slampa"

Tento citát čeká na kontrolu.

„Dny plynou v tichu, jako klidná řeka,
už vím, co na mě doma vždycky čeká.
Žádný spěch a žádný zbytečný stres,
jen štěstí, které prožíváme dnes.
Osud nás spojil, snad pozdě, snad včas,
prošli jsme bouří, než našli jsme nás.
Všechno to zlé už je dávno pryč,
ty k mému srdci držíš ten klíč.
Děkuji ti za péči, za teplo tvých dlaní,
za to, že jsi se mnou, za ranní usmívání.
Jsi skvělá kuchařka, co láskou mě sytí,
však jako partnerka jsi sluncem v mém žití.
První jsi žena, co pro nás jen dýchá,
v našem domově zbyla jen pýcha.
Pýcha na to, kým spolu dnes jsme,
v té nejhezčí realitě, o které sníme.“

Robajz Novák

„Často slýcháme o hrubosti nastupující generace. Sám patřím mezi staříky a dalo by se očekávat, že se postavím na stranu starších, ale ve skutečnosti mě více zaráží špatné chování rodičů k dětem než dětí k rodičům. Kdo z nás by se necítil v rozpacích při rodinném obědě, kde otec nebo matka jednají se svými dospělými potomky tak nezdvořile, že kdyby se tak chovali k jakýmkoli jiným mladým lidem, bylo by to jen příčinou ukončení známosti? Dogmaticky trvají na svém ve věcech, kterým jejich děti rozumějí lépe než oni, nezdvořile je přerušují, zcela zjevně si protiřečí, zesměšňují věci, které mladí berou vážně (někdy třeba jejich náboženství), urážlivě se vyjadřují o jejich přátelích. To všechno dává snadnou odpověď na otázku „Proč jsou stále pryč? Proč mají kteroukoli jinou domácnost raději než svůj vlastní domov?“ Kdo by nedal přednost zdvořilosti před nekulturností?“

Clive Staples Lewis (1898–1963) britský spisovatel irského původu

Čtyři lásky, strana 34

Source: [Lewis, Clive Staples, Eva Hoznauerová, Čtyři lásky, Návrat domů, Praha, 2013, 141, druhé, 978-80-7255-283-2, 34]

„Nekorigovaných myšlenek se obává primitiv, který nesvede argumentovat, diskutovat a myslet. Cenzura je pak daň za to, že progresivní totalita generuje primitivní elity.“

Ivan Hoffman (1952) český novinář

Zdroj: parlmentnilisty.cz 2023-01-07 https://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Primitivni-elity-nedovedou-diskutovat-A-kazdy-cenzor-veri-ze-je-sluzebnikem-pravdy-dodava-Ivan-Hoffman-725400 [cit. 2023-01-28]

„Ve středu 16. konfiskováno bylo zase číslo 50. Slovana a to sice jak každý vidí na základu prý §. 52 tiskového zákona, kdežto přece tiskový zákon jenom 44 paragrafů obsahuje!!“

Karel Havlíček Borovský (1821–1856) český básník, literární kritik, novinář, politický spisovatel, satirik a spisovatel

Pravdě nepodobno, ale přece pravda, úřední dopis vlastní rukou úřadujícího p. komisaře Rudolfa podepsaný a zde vytištěný to dokazuje. Co asi obsahuje tento posud jen snad p. podkrajskému komisaři Rudolfovi známý §. 52. tiskového zákona? Konfiskace Slovana děje se nyní najednou vždy s asistencí dvou c. k. žandarmů, příčinu toho jakož i mnoho jiného povíme čtenářstvu někdy při lepší příležitosti. Ve středu tedy odpoledne strávili jsme s pouhou konfiskací.
Zdroj: (Slovan, 2, č. 51, s. 1, 20. 7. 1851)

Vyhledávání

Témata

Citáty