Karl Jaspers citáty
strana 2

Karl Jaspers byl německý filosof a lékař, specializující se na psychiatrii, jeden z nejdůležitějších představitelů existencialismu. Wikipedia

✵ 23. únor 1883 – 26. únor 1969  •  Další jména Karl Theodor Jaspers

Karl Jaspers foto

Karl Jaspers: 63 citátů41 lajků

Karl Jaspers nejznámější citáty

„Jsme smrtelní tam, kde nemilujeme, nesmrtelní tam, kde milujeme.“

„Právě tam, kde se cítíme jisti, ztrácíme cestu.“

„Beznaděj je vlastně porážkou. Nesmíme se jí oddat, dokud jsme ještě schopni něco dělat.“

Originál: (en) …die Hoffnungslosigkeit ist schon die vorweggenommene Niederlage. Sie ist nicht erlaubt, solange der Mensch noch etwas zu tun vermag.
Zdroj: [Schene, Michael, 2010, Die Bewegung, die Weisen und der Einzelne: Karl Jaspers' Philosophie zwischen Nicht-Wissen und Seinsgewissheit, Königshausen & Neumann, 239, němčina]

„Kdo filozofii odmítá, již filozofuje, aniž by si to uvědomoval.“

Karl Jaspers citát: „Filosofie prohlubuje praktickou soudnost… Používejme filosofický způsob myšlení jako světlo, s jehož pomocí získáváme v konkrétních situacích lepší orientaci o podstatných věcech.“

„Filosofie prohlubuje praktickou soudnost… Používejme filosofický způsob myšlení jako světlo, s jehož pomocí získáváme v konkrétních situacích lepší orientaci o podstatných věcech.“

„Proto je vše, co filosofie vyjadřuje, tak chudé a suché. Je totiž třeba k tomu doplnění vlastním bytím toho, kdo naslouchá.“

Karl Jaspers citáty a výroky

„Církve jsou pro všechny, filosofie pro jedince.“

„Masová výchova vedla k zaslepenosti a bezmyšlenkovitosti, aby v opojené oddanosti byl člověk všeho schopen a nakonec přijal smrt a zabíjení, masové umírání v boji strojů za samozřejmé.“

„Věda, to je neustálá kritika všech výsledků, vlastních stejně jako cizích, zpochybnění pokroku; protivědecké je obávat se, že nás vlastní pochybnosti paralyzují.“

„Přítel, který člověka zrazuje za zády.“

o Martinu Heideggerovi
Zdroj: [Ettingerová, Elzbieta, Hannah Arendtová a Martin Heidegger, Academia, 1, Praha, 2004, 80-200-1167-6, Nový, namáhavý začátek, 133, česky]

„Člověk dnes stojí před alternativami: zánik člověka, nebo jeho proměna.“

Originál: (en) Der denkende Mensch muß heute auf das Äußerste des totalen Untergangs, … Er steht heute vor der Alternative: entweder Untergang der Menschheit oder Wandlung des Menschen.
Zdroj: [Brose, Karl, 1996, Friedensphilosophie und Friedenserziehung: von Kant bis Adorno, Die Blaue Eule, 51, němčina]

„Když vidím, jak jiní trpí, je to, jako by trpěli za mě.“

„Otázka viny je spíše otázkou, kterou klademe sami sobě, než otázkou, kterou nám kladou druzí.“

„Působením lásky je tiché budování světů. nenávist je hlučná katastrofa.“

„Morálně můžeme dávat vinu jen sobě samým, ne druhému, a jestliže druhému, tedy jen v solidaritě láskyplného boje, Nikdo nemůže morálně soudit druhého, ledaže by ho soudil ve vnitřní spjatosti, jako by to byl on sám. Jen tam, kde je druhý pro mne to, co ja sám, vzniká blízkost, která dovoluje, aby se ve svobodné komunikaci stalo společnou věcí to, co uskutěčňuje posléze každý o samotě.“

kniha Otázka viny

„Zločiny spočívají v objektivně prokazatelných činech, které porušují jednoznačné zákony. Instancí je soud, který ve formálním postupu spolehlivě zjistí skutkovou podstatu a aplikuje na ni zákony.“

kniha Otázka viny

„K zmírnění zvůle a násilí dochází díky politické chytrosti, která počítá s dalšími důsledky, a díky uznávání norem, které platí pod názvem přirozeného a mezinárodního práva.“

kniha Otázka viny

„Z politické viny je nutno se zodpovídat a důsledkem je i nutná náprava a dále ztráta nebo omezení politické moci a politických práv. Je-li vina v souvislosti s událostmi, které byly rozhodnuty válkou, může být pro poražené důsledkem zničení, deportace, vyhlazení. Anebo, jestliže vítěz chce, může důsledky převést na určitou formu práva a tím i míry.“

kniha Otázka viny

„Neupisovat se žádné filozofické škole, žádnou vyslovitelnou pravdu nepovažovat za výlučnou a jedinou, být pánem svých myšlenek; učit se účinně ze všeho minulého, naslouchat současníkům, být otevřen všem možnostem.“

Zdroj: HASSAN, Steven. Jak čelit psychické manipulaci zhoubných kultů (původním názvem: Combatting cult mind control). Překlad Jan Čulík. 1. vyd. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 1994. 286 s. Dostupné online http://ndk.cz/uuid/uuid:bd5f9cd0-e2fd-11e3-b2fc-001018b5eb5c. ISBN 80-85880-03-2. s. 11. (česky)

Karl Jaspers: Citáty anglicky

“Rohde became more and more firmly bound to the bourgeois world, its institutions and accepted opinions. … The contrast between the two natures makes Rohde and Nietzsche exemplary representatives of two distinctive worlds. In their youth they both live in the realm of boundless possibilities and feel an affinity through the exuberance of their noble aspirations. Subsequently they go in opposite directions. Nietzsche remains young, leaving concrete reality as his task assumes existential import. Rohde grows old, bourgeois, stable, and skeptical. Hence courage is a fundamental trait in Nietzsche, plaintive self-irony in Rohde. … Rohde retained the interests but not the attitudes of his youth; he looked to the world of the Greeks for the object of his contemplation rather than the norm of obligation.”

Help us translate this quote

Zdroj: Nietzsche (1946), pp. 61-62

“It is questionable whether there does not exist in man an obscure and blind will to make war; an impulse towards change, towards emergence from the familiarities of everyday life and from the stabilities of well-known conditions — something like a will to death as a will to annihilation and self-sacrifice, a vague enthusiasm for the upbuilding of a new world.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“… Nietzsche’s ideas and plans: for example, the idea of giving up the whole wretched academic world to form a secular monastic community.”

Help us translate this quote

Nietzsche (1946)

“At the parting of ways in the life-order, where the question is between the new creation or decay, that man will be decisive for new creation who is able on his own initiative to seize the helm and steer a course of his own choosing — even if that course be opposed to the will of the masses. Should the emergence of such persons become impossible a lamentable shipwreck will be inevitable.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“No one is guiltless…But no one is beyond the pale of human existence, provided he pays for his guilt.”

Help us translate this quote

The Question of German Guilt (1947)

“The interlacedness of the two heterogeneous origins [Remark: This refers to the origins of governance: (1) necessity to work cooperatively, (2) the fight between man and man] prevails as the fundamental characteristic of governance. Therefore even any true community, being successful somewhere between boundaries for a common purpose, elsewhere becomes in theory a means for misleading, used to interpret and cover-up actually existing power. Again and again things are named by their contrary and are hidden. In that manner, under the pretense of communication - the open discussion - people are interrogated and commands are given, under the pretense of freedom and voluntariness behavior is enforced, in the coat of pure ethics the evil is carried out, under the pretense of truth lies and fraud are committed, and all values valid at any one time are, depending on the situation, either applied or ignored. [Remarks: "Herrschaft" = "governance" or "leadership", "Gewalt" = "power" or "violence"]”

Help us translate this quote

On Truth (1948), Pt 2, Ch. 3, II, B, 3, b)

“If the result of a war is to change nothing, but only to destroy, with the mere result that a group of human beings who do not differ notably from the conquered acquires preponderant advantages for the future, there is lacking the affective strength of an existence that has inspired faith, of an existence whose destiny would have been decided by the war.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“[S]ome went through the whole disrupting experience of national indignity as early as 1933, others after June 1934, still others in 1938 during the Jewish pogroms, many in the years since 1942, when defeat became probable, or since 1943 when it because certain, and some not until it actually happened in 1945.”

Help us translate this quote

The Question of German Guilt (1947)

“When language is used without true significance, it loses its purpose as a means of communication and becomes an end in itself.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“Even the most elevated psychological understanding is not a loving understanding.”

Help us translate this quote

Auch das gesteigertste psychologische Verstehen ist kein liebendes Verstehen.
Psychology of World Views (1919)

“In old days the plastic arts, music, and poesy were so germane to man in his totality that his Transcendence plainly manifest in them. … What is to-day obvious to all is a decay in the essence of art. … the opposition to man's true nature as man.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“Reason is like an open secret that can become known to anyone at any time; it is the quiet space into which everyone can enter through his own thought.”

Help us translate this quote

As quoted in Philosophy for a Time of Crisis : An Interpretation, with Key Writings by Fifteen Great Modern Thinkers (1959) by Adrienne Koch, Ch. 18, "Karl Jaspers : A New Humanism"

“The possibility of peace, on whose behalf many are working, might perhaps become actual because the technical advances in offensive weapons make the prospect of a European war so disastrous, and because, if the nations were at grips again, even the victorious aggressor would be ruined. But there still remains open the possibility of a new war which, more dreadful than any that have preceded it would make an end of contemporary Europeans.”

Help us translate this quote

Man in the Modern Age (1933)

“Our questions and answers are in part determined by the historical tradition in which we find ourselves. We apprehend truth from our own source within the historical tradition.
The content of our truth depends upon our appropriating the historical foundation. Our own power of generation lies in the rebirth of what has been handed down to us. If we do not wish to slip back, nothing must be forgotten; but if philosophising is to be genuine our thoughts must arise from our own source. Hence all appropriation of tradition proceeds from the intentness of our own life. The more determinedly I exist, as myself, within the conditions of the time, the more clearly I shall hear the language of the past, the nearer I shall feel the glow of its life.”

Help us translate this quote

On My Philosopy (1941)

Podobní autoři

Morgan Scott Peck foto

Morgan Scott Peck7

americký psychiatr None

Ernst Jünger foto

Ernst Jünger2

německý spisovatel, publicista None

Viktor Frankl foto

Viktor Frankl32

rakouský horolezec, neurolog, psychiatr a vysokoškolský ped… None

Martin Heidegger foto

Martin Heidegger11

německý filozof None

Emil Cioran foto

Emil Cioran9

rumunský filozof a esejista None

Max Weber6

německý sociolog, filozof a politický ekonom None

Walter Benjamin foto

Walter Benjamin24

německý literární kritik, filozof a sociální kritik None

Michel Foucault foto

Michel Foucault10

francouzský filozof None

Curt Goetz foto

Curt Goetz16

německý herec None

Lion Feuchtwanger foto

Lion Feuchtwanger19

německý spisovatel None

Podobní autoři

Morgan Scott Peck foto

Morgan Scott Peck7

americký psychiatr None

Ernst Jünger foto

Ernst Jünger2

německý spisovatel, publicista None

Viktor Frankl foto

Viktor Frankl32

rakouský horolezec, neurolog, psychiatr a vysokoškolský ped… None

Martin Heidegger foto

Martin Heidegger11

německý filozof None

Emil Cioran foto

Emil Cioran9

rumunský filozof a esejista None