Karl Jaspers citáty
Karl Jaspers
Datum narození: 23. únor 1883
Datum úmrtí: 26. únor 1969
Další jména: Karl Theodor Jaspers
Karl Jaspers byl německý filosof a lékař, specializující se na psychiatrii, jeden z nejdůležitějších představitelů existencialismu.
Podobní autoři
Manfred Spitzer2
německý lékař, psychiatr, psycholog a filozof
Nossrat Peseschkian1
německý psychiatr
Josef Pieper7
německý filozof
Ernst Jünger3
německý spisovatel, publicista
Ludwig Feuerbach16
německý filozof
Oswald von Nell-Breuning1
německý teolog
Bernard Bolzano7
český filozof, matematik a římskokatolický duchovní
Petr Příhoda5
český filozof a psychiatrCitáty Karl Jaspers
„Beznaděj je vlastně porážkou. Nesmíme se jí oddat, dokud jsme ještě schopni něco dělat.“
— Karl Jaspers
(en) …die Hoffnungslosigkeit ist schon die vorweggenommene Niederlage. Sie ist nicht erlaubt, solange der Mensch noch etwas zu tun vermag.
Source: [Schene, Michael, 2010, Die Bewegung, die Weisen und der Einzelne: Karl Jaspers' Philosophie zwischen Nicht-Wissen und Seinsgewissheit, Königshausen & Neumann, 239, němčina]
„Přítel, který člověka zrazuje za zády.“
— Karl Jaspers
o Martinu Heideggerovi
Source: [Ettingerová, Elzbieta, Hannah Arendtová a Martin Heidegger, Academia, 1, Praha, 2004, 80-200-1167-6, Nový, namáhavý začátek, 133, česky]
„Člověk dnes stojí před alternativami: zánik člověka, nebo jeho proměna.“
— Karl Jaspers
(en) Der denkende Mensch muß heute auf das Äußerste des totalen Untergangs, … Er steht heute vor der Alternative: entweder Untergang der Menschheit oder Wandlung des Menschen.
Source: [Brose, Karl, 1996, Friedensphilosophie und Friedenserziehung: von Kant bis Adorno, Die Blaue Eule, 51, němčina]
„Our questions and answers are in part determined by the historical tradition in which we find ourselves.“
— Karl Jaspers
On My Philosopy (1941), Context: Our questions and answers are in part determined by the historical tradition in which we find ourselves. We apprehend truth from our own source within the historical tradition.
The content of our truth depends upon our appropriating the historical foundation. Our own power of generation lies in the rebirth of what has been handed down to us. If we do not wish to slip back, nothing must be forgotten; but if philosophising is to be genuine our thoughts must arise from our own source. Hence all appropriation of tradition proceeds from the intentness of our own life. The more determinedly I exist, as myself, within the conditions of the time, the more clearly I shall hear the language of the past, the nearer I shall feel the glow of its life.
