„Je naší povinností podílet se na udržení života. Úcta ke všemu živému je již vyjádřena v základním přikázání termínem "Nezabiješ!". Toto přikázání však bereme na lehkou váhu - bezmyšlenkovitě trháme květiny, šlapeme na hmyz, zabíjíme vše živé a nebereme na vědomí jejich utrpení, ale slouží nám jako prostředky ke splnění našich triviálních pozemských cílů.“

Albert Schweitzer foto
Albert Schweitzer59
francouzsko-německý lékař, bohoslovec, hudebník a filozof 1875 - 1965

Podobné citáty

Lev Nikolajevič Tolstoj foto
Albert Schweitzer foto
Neal Stephenson foto
Viktor von Weizsäcker foto
Samuel Butler foto
Valeriu Butulescu foto
Jan Hus foto
Pablo Neruda foto
William Perkins foto

„Hlavním cílem našeho života je sloužit Bohu ve službě lidem v práci, do které jsme povoláni.“

—  William Perkins anglický kněz a puritánský teolog 1558 - 1602

Originál: (en) The main end of our lives is to serve God in the serving of men in the works of our callings.

RYKEN, Leland. Redeeming the Time a Christian Approach to Work and Leisure. Grand Rapids: Baker Pub. Group, 1995. ISBN 1441206108. S. 106. Dostupné online https://books.google.cz/books?id=gZDvrfIgg9IC&pg;=PA4&dq;=&hl;=cs&source;=gbs_selected_pages&cad;=2#v=onepage&q;&f;=false/ (anglicky).</ref

Maxim Gorkij foto

„Děti - živé květiny země.“

—  Maxim Gorkij ruský spisovatel 1868 - 1936

Varianta: Děti jsou živé květiny země.

Mahátma Gándhí foto
Terry Pratchett foto
Elbert Hubbard foto

„Neberte život příliš vážně, stejně z něho nevyváznete živí.“

—  Elbert Hubbard americký spisovatel, nakladatel, výtvarník a filozof 1856 - 1915

Originál: (en) Do not take life too seriously. You will never get out of it alive.

Stanislav Komárek foto
Julianus foto

„Pokud jde o přikázání "Nebudeš míti bohů jiných přede mnou", na to jistě dodává hroznou urážku na cti na boha. "Nebo já jsem bůh žárlivě milující" říká, a na jiném místě znovu, "Neboť bůh náš jest oheň spalující."“

—  Julianus římský císař, filozof a spisovatel 331 - 363

Nicméně je-li člověk žárlivý a závistivý, je podle vás provinilcem, kdežto je-li bůh nazýván žárlivým, shledáváte to za božskou kvalitu? A přec jak lze smysluplně hovořit o bohu tak lživě v tak zřejmé věci? Protože je-li vskutku tak žárlivý, tak všichni ostatní bohové jsou uctíváni proti jeho vůli, a všechny ostatní národy je uctívají proti jeho vůli. Jak je tedy možné, že jim v tom nijak nebrání, když je tak žárlivý, že si nepřeje aby jiní bohové byli uctívání, jen on sám? Je to snad proto, že není v jeho moci tomu zabránit, nebo je to snad proto, že tomu od začátku tomu bránit ani nechtěl? To první, ve smyslu že nemůže, je bezbožné říci, to druhé je pak v souladu s tím, co sami činíme. Ponechme stranou tento nesmysl a nesoustřeďme na sebe takové rouhání.
Protože pakliže je vůlí boha, aby nebyli jiní uctíváni, proč vy uctíváte tohoto jeho nelegitimního syna, kterého on sám neuznal ani neprohlásil za svého? Nicméně vy, ačkoliv nevím proč, jste mu podstrčili podvrženého syna.
Zdroj: Against the Galileans: remains of the 3 books, excerpted from Cyril of Alexandria, Contra Julianum http://www.tertullian.org/fathers/julian_apostate_galileans_1_text.htm. Transl. C.W. King, 1888.

Josef Zezulka foto
Albert Schweitzer foto

„Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Etiam egestas wisi a erat. Morbi imperdiet, mauris ac auctor dictum.“

x