„Je naší povinností podílet se na udržení života. Úcta ke všemu živému je již vyjádřena v základním přikázání termínem "Nezabiješ!". Toto přikázání však bereme na lehkou váhu - bezmyšlenkovitě trháme květiny, šlapeme na hmyz, zabíjíme vše živé a nebereme na vědomí jejich utrpení, ale slouží nám jako prostředky ke splnění našich triviálních pozemských cílů.“
Podobné citáty

„Člověk je etický pouze tehdy, pokud mu je posvátný všechen život a pomáhá všemu živému. Náboženství nebo filozofie, která nejsou založena na úctě ke všemu živému, nejsou pravdivým náboženstvím či filozofií.“
— Albert Schweitzer francouzsko-německý lékař, bohoslovec, hudebník a filozof 1875 - 1965

„Kdo chce zkoumat živé, musí se sám na životě podílet.“
— Viktor von Weizsäcker německý neurolog 1886 - 1957

„Kromě člověka všichni živí tvorové vědí, že základním životním cílem je radovat se ze života.“
— Samuel Butler básník a satirik 1612 - 1680

„Náš cíl je splnění vůle Boží, vůle Neposkvrněné. Jiné cíle jsou maření času.“
— Maxmilián Kolbe polský františkánský mnich 1894 - 1941
Zdroj: http://www.fatym.com/view.php?nazevclanku=rekli-svati-a-to-plati-aneb-citaty-blahoslavenych-a-svatych-ii-dil&cisloclanku=2011090151
„Druhé je toto: „Miluj svého bližního jako sám sebe!‘ Většího přikázání nad tato dvě není.“
— Bible
Bible, Nový zákon, Marek 12, 31

„Pokud pořád myslíte na tchýni, pokaždé si připomeňte, že jedno z přikázání zni: Nezabiješ!“
— Vladimír Kostiha český spisovatel a překladatel

„Cítit lásku lidí, které milujeme, je oheň, který živí náš život.“
— Pablo Neruda chilský básník 1904 - 1973

„Podstatou výchovy je být náboženská, to jest vštěpovat povinnost a úctu. Povinnost plyne z naší schopnosti řídit běh věcí. Kdy by dostupné vědění mohlo něco změnit, je nevědomost neřestí. A základem úcty je vědomí, že přítomnost v sobě zahrnuje úplný souhrn jsoucího, nazpět i dopředu, tu celou amplitudu času, to jest věčnost.“
— Alfred North Whitehead anglický matematik a filozof 1861 - 1947
Zdroj: 1929 The Aims of Education

„Hlavním cílem našeho života je sloužit Bohu ve službě lidem v práci, do které jsme povoláni.“
— William Perkins anglický kněz a puritánský teolog 1558 - 1602
Originál: (en) The main end of our lives is to serve God in the serving of men in the works of our callings.
RYKEN, Leland. Redeeming the Time a Christian Approach to Work and Leisure. Grand Rapids: Baker Pub. Group, 1995. ISBN 1441206108. S. 106. Dostupné online https://books.google.cz/books?id=gZDvrfIgg9IC&pg;=PA4&dq;=&hl;=cs&source;=gbs_selected_pages&cad;=2#v=onepage&q;&f;=false/ (anglicky).</ref

„Děti - živé květiny země.“
— Maxim Gorkij ruský spisovatel 1868 - 1936
Varianta: Děti jsou živé květiny země.

„Nenásilí je první přikázání mé víry. Je to i poslední přikázání mého kréda.“
— Mahátma Gándhí indický politik 1869 - 1948

„V Klači neberou svou mytologii na lehkou váhu. Je to jen skutečný život, kterému tam nikdo nevěří.“
— Terry Pratchett anglický spisovatel 1948 - 2015

„Neberte život příliš vážně, stejně z něho nevyváznete živí.“
— Elbert Hubbard americký spisovatel, nakladatel, výtvarník a filozof 1856 - 1915
Originál: (en) Do not take life too seriously. You will never get out of it alive.

„Živou bytost je možno zničit, ale mrtvou není možno vzkřísit. Proto nikdy nenič životy. Nezabíjej a nebuď příčinou zabíjení.“
— Josef Zezulka český filosof, léčitel a zakladatel oboru biotronika 1912 - 1992

„Pokud jde o přikázání "Nebudeš míti bohů jiných přede mnou", na to jistě dodává hroznou urážku na cti na boha. "Nebo já jsem bůh žárlivě milující" říká, a na jiném místě znovu, "Neboť bůh náš jest oheň spalující."“
— Julianus římský císař, filozof a spisovatel 331 - 363
Nicméně je-li člověk žárlivý a závistivý, je podle vás provinilcem, kdežto je-li bůh nazýván žárlivým, shledáváte to za božskou kvalitu? A přec jak lze smysluplně hovořit o bohu tak lživě v tak zřejmé věci? Protože je-li vskutku tak žárlivý, tak všichni ostatní bohové jsou uctíváni proti jeho vůli, a všechny ostatní národy je uctívají proti jeho vůli. Jak je tedy možné, že jim v tom nijak nebrání, když je tak žárlivý, že si nepřeje aby jiní bohové byli uctívání, jen on sám? Je to snad proto, že není v jeho moci tomu zabránit, nebo je to snad proto, že tomu od začátku tomu bránit ani nechtěl? To první, ve smyslu že nemůže, je bezbožné říci, to druhé je pak v souladu s tím, co sami činíme. Ponechme stranou tento nesmysl a nesoustřeďme na sebe takové rouhání.
Protože pakliže je vůlí boha, aby nebyli jiní uctíváni, proč vy uctíváte tohoto jeho nelegitimního syna, kterého on sám neuznal ani neprohlásil za svého? Nicméně vy, ačkoliv nevím proč, jste mu podstrčili podvrženého syna.
Zdroj: Against the Galileans: remains of the 3 books, excerpted from Cyril of Alexandria, Contra Julianum http://www.tertullian.org/fathers/julian_apostate_galileans_1_text.htm. Transl. C.W. King, 1888.