Citáty na téma generace

strana 3

„Doufám, že si mladá generace, která už vyrostla v globalizovaném, digitálním světě, změnu pro své děti vynutí.“

„Jsem zodpovědný X generacím za sebou a stejně tak jsem zodpovědný i budoucím generacím, zodpovídám se všem svojí současností“

„Troufnu si říct, že teď máme nejlepší basketbalovou generaci.“

„V Česku nedokážeme příliš komunikovat mezi generacemi.“

„Až příliš dobře vzpomínám si na ten večer. Vladislav Vančura byl již několik týdnů zatčen a týrán gestapem. Seděli jsme rozechvěni u rozhlasového přijímače, abychom vyslechli zprávy o nových opatřeních nacistů a o vraždách, které slibovali. Když mezi prvními jmény popravených ozvalo se jméno Vančurovo, vstali jsme jako vymrštěni hrůzou ze svých židlí a bez dechu jsme strnuli. Vladislav Vančura! V tom jméně byla zasažena celá naše generace, byl v něm osud nás všech. V tom jméně byla krvavě zraněna celá naše země.“

„Každá generace musí ukončit svou etapu pochodu na cestě k pokroku. Pokud se po absolvované cestě vrací zase zpět, zdvojnásobí tak dráhu, kterou budou muset urazit její děti.“

„Poezie, to je magická práce se slovem. Nabízí vertikálu směřující k nadčasovým hodnotám. Jedná se o slovo procházející generacemi. A my tušíme, že poezie přichází ne tajemství odhalit, ale na tajemství upozornit.“

„Poučení, rady, zkušenosti a čestné jednání našich předků si pamatujeme celý život. Je to nejlepší dar naší generaci. I když tu již nežijí naše babičky, dědové a rodiče, jejich poučení a rady tu zůstávají stále živé s námi. V tom je ta síla ducha, v tom je ta nesmrtelnost.“

„Svět je tak zkažený, že nepomůže nástup mladší generace za starou. Svět nutně potřebuje lidi s čistou myslí!!!“

„Připomněl židovské komunitě, že charita začíná doma. Zůstal věrný poslání své organizace posilovat židovskou identitu napříč generacemi. -- o Robertu Lappinovi“

„Na kráse nebo dokonalosti mi příliš nezáleží. Nezajímají mě velká staletí. Zajímá mě jen život, boj, intenzita. Ve své generaci se cítím dobře.“

„Největším objevem naší generace je, že lidé mohou změnit svůj život změnou svého duševního postoje. Jak myslíte, takoví budete.“

„Zdálo se mi, že moje generace už není, že je to všechno vymlácené – buď ve stalinských věznicích a lágrech, nebo ve válce proti nacistickému fašismu. Ale ukázalo se, že někdo naštěstí žije a dokonce čte knihy.“

„Moje a předchozí generace (jsme) dělali všechno špatně. Kromě jedné věci - že jsme něco dělali.“

„Ve společnosti, která zažila tři generace totality a rozklad duchovních hodnot a smyslu pro přirozenou ohleduplnost a snaží se co nejrychleji dohnat společnost, kde jsou trvanlivé hodnoty vytlačovány etikou okamžitého zisku, není největším zdrojem zla ani tak zlý úmysl jako samotná neschopnost rozeznávat mezi dobrem a zem a nedostatek srozumitelných důvodů, proč by konání dobra mělo být lepší než páchání zla.“

„Jako mana pro lid Izraele, tak i pro každou generaci křesťanů je eucharistie základní potravou, která ji udržuje, když prochází pouští tohoto světa, vyčerpaného ideologickými a ekonomickými systémy, které život nepodporují, ale spíše ho maří; svět ovládaný logikou moci a vlastnictví spíše než logikou služby a lásky; svět, kde kultura násilí a smrti často vítězí. Ježíš nám však vychází vstříc a naplňuje nás pocitem bezpečí: on sám je "chlebem života"“

„Co mi dalo uvědomění moudrost
1] Moje vlastní minulost
2]Lidi co mě obklopujou
3]Filmy které mě učí vážit si života a nebo mě inspirují. Nákým způsobem ovládají můj pohled na život. Nebo ve mě něco proberu emoce myšlenky napětí drama lásku smutek nadšení filozofické myšlenky s duševně psychickou hodnotu života. Upřímné láskyplné s vtipem reálného života.
4] Prostě život. Ten pohled na život vnímám všechno co mě obklopuje jak lidi tak věci a živé stromy živočichy situace okamžiky pocity smysly.
5] To jak v tom co je přírodou přirozené a co je realita a co není. Co je jenom systémem a obchodem ovládá naše myšlení. A co je sociální šílenství.
6]Můj charakter a moje osobnost tím taky docházím k poznání. S čím cítím že je to správné a co není.
7]To co jsem kdy slyšela a četla a souhlasila s tím.
8]Co ve mě naučil život jako zakladka střední a všechny ty myšlenky a životní poznatky o všem možném i nemožném.
9]Všechny moje pohledy přístupy na život během chvílí kdy mě bylo nejvíc na hovno. Kdy jsem musela brát prášky na soustředění a na deprese. Mě proběhl celej život mě před očima, cítila jsem hodně silně přítomný okamžik všechny ty informace začali dávat hlubší smysl.
10]Možná to změnilo i moje fyzické já i moje naladění se na svět celkově bylo mě tehdy 14 let. Kdy jsem pochopila že svět je plnej sraček. Kterej si člověk dělá sám jen svím pohledem na svět. Nechápala jsem proč to všechno proč se tolik lidí vsteká nad tím co nemá smysl co není takovej průser že jsou i horší věci.
11]Ten fakt že každá generace ujížděla na ničem jiném a že to ovlivňuje jejich myšlení. No jo no každej to cítí vnímá jinak. Starej mladej přikryplenej. Každej jinej každej jinak ovlivněnej svou dobou.
12]Životní trable a pochybnosti a znovunalezení svojí pravdy a toho správného postupu pro život pro svojí budoucnost pro svoje myšlenky a to dobrý.“

„Všichni mají rádi ovce, ale generace uznávají blázny.“

„Ta nová generace je mnohem horší než my – jaká škoda, že nemohu být jejím příslušníkem..“

„O pocitu mladí ve 21 letech jak to cítím že starších.
Mládí bez praktických zkušeností a pouze znalostí nestačí ani omylem. Čím víc maturantů bez praktických dovedností pro život. Tím víc neschopných lidí co jenom do všeho žvání a hovno dělají a žijou z představě. V tom se v zásadě liší stará a nová generace stará něco umí a zatímco mladí májí sice znalosti ale málo zažitych praktických zkuseností pro život. A život je založeny na představách a i jen informacích. Ne na praxi dřině a zkušenostech i pozntcích s života. Takže jaka je analýza tuposti myšlení v generační odlišnosti přístupu k životu?“

„Všechno jede na nepřetržitý režim vesmíru. Ale jen člověk sám si může dělat se svím časem cokoliv. A přesto si ho zotročila práce povinosti peníze a potřeba přežít ale k čemu sakra. K čemu dál pokračovat v téhle hloupé hře života. Když to jasně spravné nikdo necití možná pár desitek jedinců. Když mizí lesy stavý se domi továrny jenom pro to aby státy užívali svoje ekonomiky a měly kam šoupnout lidi co sami neví co se svím životem. A ani si neváží vlastního života když se chovají jako oběť a jsou to mašiny stroje na práci. Vlastně chápu to zlo co ci podmiňuje lidskou duši a celej svět. Přežití přežití přežití přežití chápeš co to starče. Něco to chce vysoké životní náklady na život omezení všechno drahé systém sám spusobil redukci. Ale vždycky si ten lidský faktor cestu najde. Jo vše chno de když člověka žene sexuální půd jenomže když se nechce když jsou jiné stimulanty pro vypravování hormonů. Třeba por** koukání na věci které snadno vyplaví hormony přes obrazovku je to jednoduché. Nezajistí to ale přežití lidského druhu což by některé myšlenkáře o budoucnosti nasralo. Ale zase ti kdo nechcou se množit a rozlizat se po planetě a svojí existencí ničit planetu. Tak je to morálně správné když si dá člověk za cíl geneticky nebýt v budoucnu přes svoje geny. Ale stejnak nejvíc předá člověk do budoucna svim myšlením přes: praktické skusenosti, přes vědomosti, přes knížky, přes zážitky, přes hudbu, přes média, přes internet, přes řemeslnou práci. Tím vším zajišťuje pro další generace informace minulosti. A ty myslenky slova oni budou s nima pracovat v jejich priromnosti ale bude záležet na vícero faktorech které určí jejich vnímání. A nebo to snad tak není?“

„Svého času, je to až úsměvné, že se objevují reminiscence na to, že já nějak souvisím s extrémismem, a nejen že to, co bylo již před dvaceti lety, ale i v dnešní době někdy nějaká vlaštovka jako by přiletěla z této doby. Jak známo, v polovině 80. let jsem se pohyboval v učňovském školství, kde, jak známo, člověk přichází do styku s problémovou městskou mládeží. Věděl jsem, že tito lidé nejsou pouze ztracená generace, jak bylo neustále líčeno, že mají svůj život, ale že jsou také v něčem bezradní. Proto jsem na sklonku 80. let se snažil najít nějaké řešení nebo zkusit nebo naznačit i státu jaké by bylo možné potenciální řešení, aby se energie těchto lidí nezvrhla do nějakých opravdu negativních konců. Bohužel, dřív, než k tomu došlo, bylo to celé ne medializováno, ale přímo skandalizováno, čili se z lékaře stal pacient. Je to stejné, jako kdyby profesor Pasteur, který hledal vakcínu proti vzteklině, byl najednou obviněn z toho, že vzteklinu rozšiřuje. Čili jsem vlastně přišel k takové nezasloužené, v uvozovkách, popularitě, o kterou jsem opravdu nestál. Znovu říkám, že extrémismus je výrazem nějaké společenské krize, zejména u slabších nátur, a takto by k němu mělo být přistupováno.“

„Byli jsme burcováni duševně i politicky, zbavit náš rozum lhostejnosti k našemu domovu, byli jsme vedeni upřímnou hrdostí být schopni položit za vlast oběť největší. Byli jsme vedeni k rozhodnutí, sáhnout po zbrani k obraně svých nejdražších cílevědomou mravní přípravou. Ti, kteří přešli na boj v týlu nepřítele, učinili tak s vědomím, že pro vysílání vojenských osob v civilním oblečení s trhavinami v batohu neexistují v protokole o vedení války žádné ustanovení o zajatých a raněných. Byli jsme vedeni láskou k vlasti, která se pěstovala v rodině a ve škole. Všechny tyto pojmy jsou těžce pochopitelné těm, kteří jako důkaz svého vlasteneckého cítění ukazují pěst komunistické strany hrozící kulturou třídního boje. Buďme fair a připusťme, že nevědomost hříchu nečiní. Je totiž stále dost těch, kteří přebarveni hovoří o tom, čemu nerozumí. Ti, kdož prošli výchovou Pionýra a Svazu mládeže, byli soustavně vychováváni v lásce k vlasti těmi, kteří vyzdvihovali takové partyzány, kteří za lásku k vlasti považovali trestný čin – znárodnění. Komunistický režim byl bez pochyby zločinný, to je třeba stále zdůrazňovat zvlášť mladé nastupující generaci. Mravní síla v lásce k vlasti je těžko pochopitelná tam, kde je humanita vykládána partyzánskou lůzou a v komunistickém sekretariátě.“

„Každá generace se snaží napravit chyby těch minulých a přitom posunout lidstvo dál, kde vytvoří vlastní.“

„Ať je jakákoliv generace a ať je člověk mladý nebo starý každej si přeje šťastnej konec jak v pohádce tak ve svém vlastním reálném životě.“

„Epidemie pochybných názorů se rozmáhá. Například mladší generace jsou "infikovány" názorem, že jim život cosi dluží - že je jaksi jeho povinností, být jim "procházkou růžovým sadem", nebo přímo "Rájem na zemi", . . . ale to už od dob Adama a Evy - neplatí.“

„Těžko změníte v lidích lži kterým jste je celé generace krmili.“

„Čelíme pokusům svět, který naši předkové vybojovali a v němž jsme my vyrostli, sociálním inženýrstvím změnit a předělat ho podle představ nové generace ideologů, kteří své antihumánní představy a své světovládné ambice skrývají za fráze o záchranu planety, za boj proti změnám klimatu, za odstranění svévolně definované diskriminace, za údajně potřebnou globální vládu a za další podobné progresivistické cíle, které nejsou cíli našimi. Trnem v oku těmto radikálním bořitelům našeho světa je existence národních států, jakým je naše republika, existence národů jako takových, existence rodiny i samotné lidské přirozenosti.“