Citáty na téma bádání

„Nesmyslná bádání jsou příbuzná s netušenými objevy.“

„Zvídavost a touha po poznání jsou od samého prvopočátku hnací silou neustávajícího lidského bádání.“

„Možná, že moji následovníci v tomto bádání odmítnou leckterou moji domněnku jako mylnou. Neměli by však přitom zapomínat, že jsem mohl budovat své závěry pouze na tom materiálu, který jsem měl k dispozici, nikoli na jejich dokonalejších poznatcích, a že právě bloudění pomáhá často k tomu, abychom v neznámé krajině nalezli správnou cestu.“

„Když člověk aktivně pracuje na poli přírodní vědy, nemůže mít během odborného bádání žádné předsudky a to ani jedním směrem: Ateismus je stejně nedobrý předsudek jako teismus. Teprve ve chvíli, kdy mám před sebou vědecké výsledky, se mohu z filosofického hlediska nad nimi zamyslet.“

„Ve vědeckých otázkách nemá autorita tisícovky stejnou hodnotu jako pokorné bádání jednotlivce.“

„Měl bych být člověkem, který nejen považuje Bibli za to jediné, co vládne víře a konání, ale který ji považuje za jediný spolehlivý zdroj informací v oblasti, kde promlouvá Boží zjevení. Tak jako se chemik nikam nedostane ve svém bádání, pokud zpochybňuje nebo odmítá základní vlastnosti prvků, které mísí, stejně tak i my se nikam ve svém bádání nedostaneme, pokud nepřijmeme důvěryhodnost Božího Slova.“

„Věda z povahy svého předmětu směřuje k odhalení pravé podstaty světa. Zdá-li se nám, že jistý vědecký obraz světa odporuje základní tezi o Božím stvoření, je to buď proto, že onen vědecký obraz správně nechápeme, popřípadě správně nechápeme věroučné teze, anebo proto, že zmíněný vědecký obraz je i ze samotného ryze odborného hlediska chybný, což se nepochybně časem prokáže – samozřejmě vědeckou metodou, ne z důvodu našich byt' sebezbožnějších přání. Koncilový dokument „Gaudium et spes“ hovoří jasně a výstižně: „Když se provádí metodické bádání ve všech vědních oborech skutečně vědecky a podle mravních zásad, nebude nikdy ve skutečném rozporu s vírou, protože věci světské i věci víry pocházejí od jednoho a téhož Boha.““

„Čas dějin historiografie skončil. Dnes potřebujeme historii historie, která by do středu svého bádání položila interakce mezi znalostmi, ideologiemi, požadavky na psaní, zkrátka mezi různými a někdy i protichůdnými aspekty historické práce, a umožnila tak postavit most mezi dějinami věd a dějinami filozofie, literatury a snad i umění, nebo ještě lépe mezi dějinami poznání a dějinami jejich různého využití.“

„Řada podnětů historického bádání vychází z konfrontace s etologií. Bylo by žádoucí, kdyby se v perspektivě historické etologie stalo setkání obou těchto disciplín přínosem pro oba zúčastněné partnery.“

„Mezi vírou a vědou nemohou totiž vznikat rozpory. Řečeno Goethovými slovy, každá z těchto oblastí duchovního života člověka má svou vlastní partituru. Rozpory naopak vznikají – a zcela zákonitě – jednak mezi vědou a pavědou a dále mezi náboženskou vírou a pověrami. Výsledky nového vědeckého bádání mohou být často překvapivé až šokující, ale v žádném případě není projevem kvalitní víry, když je – údajně v zájmu víry – hodláme z toho důvodu napadat. Svědčilo by právě o naší malověrnosti, kdybychom se z toho důvodu obávali výsledků nejpokročilejších vědeckých studií. Věříme-li v Boha opravdu, jak by mohl kterýkoliv výsledek evidentně nedokonalé a omylné vědy naši víru zviklat?“

„…pozvedl české teologické myšlení a bádání na evropskou úroveň.
-- o Reginaldu Dacíkovi“

„Mám rád autory, kteří dávají před politickou korektností přednost svobodě vědeckého bádání.“

„V bádání o dějinách jde omyl ruku v ruce s lehkomyslností. Slepá víra v tradici je vrozená.“

„Jaká ztráta pro badatele, začíná-li pociťovat neurčený smysl svého bádání,
jenž nucen okolností, opouštěje marginální to oblasti zkoumání z fádních, ekonomických,
chceme-li existenčních důvodů.“

„Cestování, poznávání jiných kultur a sbírání zážitků je to, co v tobě probudí život. Objevování sebe sama, bádání do hloubek vlastního nitra a pochopení svých stínů i světlých stránek je to, co Tě vzkřísí, otevře už napořád a udělá neporazitelným.“