Citáty na téma stolec

Sbírka citátů na téma stolec, svatý, lidskost, žid.

Citáty na téma stolec

Božena Němcová foto
František X. Halas foto

„Z ideologického hlediska jsou komunismus i nacismus stejně špatné a zhoubné ideologie, obě jsou materialistické, protináboženské, obě likvidují i nejelementárnější práva lidské osoby, obě jsou nesmiřitelnými nepřáteli Svatého stolce.“

Domenico Tardini (1888–1961) katolický kardinál

osobní poznámky Tardiniho ze září 1941
Zdroj: Pierre Blet: Pius XII. a druhá světová válka ve světle vatikánských archivů, Matice cyrilometodějská, Olomouc 2001, ISBN 80-7266-082-9, str. 143

Valeriu Butulescu foto

„Učení Jana Pavla II. nejenom shrnuje a přináší v jednom celku poklady církevního magisteria. Byl prvním papežem, který studoval také antropologické otázky a věnoval více než 25 let života – a to ještě před nástupem na Petrův stolec – tématu manželství.“

Jean Laffitte (1952) římskokatolický arcibiskup

Zdroj: [Rabín Sacks: Západ ignoruje základní biologická, sociologická a antropologická data, radiovaticana.cz, 2014-11-21, 2015-08-02, http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=21122]

„Úhlavní nepřítel se v průběhu celého filmu nemění. Je to pořád dokola Svatý stolec, papež a katolická víra. Je to únavné a historicky zcela zavádějící.“

Franco Cardini (1940) italský historik

o filmu Královna Alžběta: Zlatý věk zejména Vatikán
Zdroj: [Nová teroristická hrozba v Británii, rozhlas.cz, 2007-11-06, 2011-01-25, http://www.rozhlas.cz/cro6/internet/_zprava/395521]

Joseph Caryl foto

„To, co k papežské židli připoutalo takové množství bludů a odtud je rozšířilo do celého světa, byl názor, že papež na svém stolci nemůže chybit; jeho domnělý duch neomylnosti jej učinil velikým svůdcem, a svedl ho. Ten, jenž si myslí, že se nemůže mýlit, se mýlí v tomto smýšlení, a zřídkakdy hovoří nebo si myslí něco jiného než blud.“

Joseph Caryl (1602–1673)

Originál: (en) That which hath fastened so many errors to the pope's chair, and from thence scattered them over all the world, is an opinion that he in his chair cannot err; his supposed spirit of infallibility hath made him the great deceiver, and deceived him. He that thinks he cannot err, errs in thinking so, and seldom speaks or thinks or does anything but it is an error.
Zdroj: Ibid., s. 127-128.

„Jako vychází jedna víra a jednota vyznání z Apoštolského stolce, nechť z této neomylné Cathedra Petri vzejde jeden katechismus společný pro celý svět navzdory různosti jeho jazyků.“

Ignatius von Senestrey (1818–1906)

Zdroj: [Schatz, Klaus, 2014, Všeobecné koncily - Ohniska církevních dějin, Centrum pro studium demokracie a kultury, Brno, 1, 234, 978-80-7325-345-5]

„Jak z hlediska humanitárního, tak i na ochranu křesťanské morálky protestuje Svatý stolec proti nelidskému zacházení se Židy a tímto prohlášením k ministrovi zahraničí žádá vládu, aby se vší rozhodností zakročila.“

Angelo Rotta (1872–1965) italský diplomat

telefonický protest nuncia Rotty u ministra zahraničí maďarské vlády z 10. listopadu 1944
Zdroj: Pierre Blet: Pius XII. a druhá světová válka ve světle vatikánských archivů, Matice cyrilometodějská, Olomouc 2001, ISBN 80-7266-082-9, str. 220

„Je to neštěstí, že prezidentem Slovenska je kněz. Každý chápe, že Svatý stolec nemůže zastavit Hitlera. Ale kdo pochopí, že neumí udržet na uzdě kněze.“

Domenico Tardini (1888–1961) katolický kardinál

poznámka, kterou si Domenico Tardini poznamenal ke konceptu jedné z protestních nót proti pronásledování Židů na Slovensku
Zdroj: František X. Halas: Fenomén Vatikán, Centrum pro studium demokracie a kultury, Brno 2004, ISBN 80-7325-034-9, str. 408

Tento překlad čeká na kontrolu. Je překlad správně?
Báb foto

„Zjevení Skutečnosti božské s utajením jejím totožné věčně bylo a jest a utajení její zas totožné se zjevením jejím. „Zjevením Božím“ myšlen jest Strom Pravdy božské, který nikoho jiného nežli Jeho neoznačuje, a jest to právě tento Strom božský, jenž Posly pozvedával, pozvedává a pozvedávati bude a Písma zjevoval, zjevuje a vždy zjevovati bude. Od věčnosti po věčnost tento Strom Pravdy božské sloužil a vždy sloužiti bude jako trůn zjevení a utajení Boha mezi stvořeními Jeho a ve věku každém projeven jest skrze kohožkoliv, kdož Jemu se zlíbí.
V době zjevení Koránu On sílu Svou nesrovnatelnou prostřednictvím příchodu Muḥammada potvrdil a u příležitosti zjevení Bayánu moc svou svrchovanou prostřednictvím objevení se Bodu Bayánu projevil, a až Ten, Kohož Bůh projeví, zazáří, skrze Něj pravdu Víry Své uhájí, jak se Mu zlíbí, čímžkoliv se Mu zlíbí a pro cožkoliv se Mu zlíbí. On s věcmi všemi jest, leč s Ním nic není. On uvnitř věci žádné, ni nad ní, ni vedle ní není. Jakážkoliv zmínka o tom, že On na trůně usazen jest, znamená, že Zmocněnec Zjevení Jeho na stolci všepřesahující pravomoci usazen jest…
On věčně existoval a navěky nadále existovati bude. On pro lidi všechny nevyzpytatelným byl, jest a vždy bude, ježto všichni krom Něj skrze moc příkazu Jeho stvořeni vždy byli a vždy budou. On povznesen nad zmínku či chválu veškerou jest a posvěcen nad každé slovo pochvaly či srovnání každé. Žádná věc stvořená Jej nepochopí, zatímco On vpravdě věci všechny chápe. A když řečeno jest: „žádná věc stvořená Jej nepochopí“, toto vztahuje se na Zrcadlo Zjevení Jeho, tedy na Toho, Kohož Bůh projeví. Vskutku, příliš vznešený a povznesený On jest, by se o Něm kdožkoliv nepřímo zmiňovati mohl.
Báb
II, 8.
Výňatky z perského Bayánu“

Báb (1819–1850)