Citáty o společnosti a politice

„Humor je jedním z nejlepších kusů oděvů, jaký člověk může ve společnosti nosit.“

„Historie se neptá jak ale jestli.“

„Demokratické zřízení doplatí na to, že bude chtít vyhovět všem. Chudí budou chtít část majetku bohatých, a demokracie jim to dá. Mladí budou chtít práva starých, ženy budou chtít práva mužů, a cizinci budou chtít práva občanů, a demokracie jim to dá. Zločinci budou chtít obsadit veřejné funkce a demokracie jim to umožní. A až zločinci demokracii nakonec ovládnou, protože zločinci od přírody tíhnou po pozicích moci, vznikne tyranie horší, než dovede nejhorší monarchie anebo oligarchie.“

„Společné věci činí vztahy příjemnými, ale zajímavými je činí drobné rozdíly.“

„Vlastenectví je láska k vlastnímu národu, nikoli nenávist k jiným.“

„Vše, co bylo v minulosti skvělé, bylo zesměšňováno, odsouzeno a potlačeno – a to jen proto, aby se to vrátilo o dost silnější, aby to vyšlo z boje vítězně.“

„Staré klíče neotvírají nové dveře. Jestli chceš být šťastný, musíš přestat žít v minulosti.“

„Pro mě je vlastenectví pozitivní vztah k vlasti, úcta k tradicím, úcta k předkům a láska k těm, kdo tady žijí s námi.“

„Hlásím se k pozitivnímu vlastenectví a velmi citlivě vnímám vlastní sounáležitost s českým národem a státem. Nemohu přijmout názor, že stát je jen jakási veteš devatenáctého století a že teď konečně nadešlo pozitivní období lidských dějin, kdy bude tahle veteš smetena a konečně dojde k totálnímu osvobození lidstva.“

„Mám rád ty, kdo jsou věrni nějakému místu, nějakým idejím, kteří jsou pyšní na svoji minulost. Vlastenectví mi nevadí, pokud není agresivní a je výrazem lásky k něčemu, co je nám blízké.“

„Od Ruska déle než 20 let vzdálení obyvatelé Sevastopolu, Krymané uchovávali si svou historii, kulturu a rodný jazyk. Věřili, že triumfuje zdravý rozum a historická spravedlnost. A před dvěma lety, během událostí ruského jara, Sevastopolci a Krymané ukázali celému světu příklad skutečného vlastenectví, solidarity a odhodlání při ochraně svých ideálů a hodnot.“

„Tlak budí protitlak. Alespoň u lidí s rovnými páteřemi. Když nás bijou po hubě, když nás vyhánějí, když nám věší na krk všechny zločiny světa, člověk, kterému nevypověděla službu čest, naučí se být teprve židem; stáhne se do sebe, nenechá se vyhazovat z národa a půjde sám. Tak by to řekl asi maloměšťák. Ale já jinak: Bijte si, blbci, bijte! Zatím jsem si vydobyl právo nazývat se Čechem, ne žvaněním o vlastenectví. Ne ze strachu o místo, o příslušnost, ale ze strachu o zem, o národ se z národa vyhodit nedám. Nazývat se Čechem, to si musí každý právo k tomu vydobýt. A já si je ještě vydobudu!! Pánové z pravicových večerníků, ještě se pozná, kdo je to český národ a kdo smí nosit jméno Čecha bez bázně.“

„Konzervativci dobře znají rozdíl mezi vlastenectvím a národovectvím. Patriotismus je přirozená poněkud stydlivá, mírumilovná sousedská ctnost umožňující širokou spolupráci s neznámými našinci. Je to kapitál důvěry a potěšení ze sdíleného osudu i údělu. (…) Nacionalismus je opakem patriotismu. Je to agresivní idolatrie zbožštěného národa a vůdce nabízí náhražku konečného smyslu života. Patriotismus vytvořil v Evropě národy. Važme si jich. Po celém světě lze sledovat alternativu – krachující kmenové a nábožensky rozhádané společnosti pod diktaturou, jimž se nepodařilo založit národní stát a kompromisní světskou moc, která vládne se souhlasem svých občanů.“

„Politik nikdy nevěří tomu, co říká, a je proto překvapen, když mu jiní věří.“

„To nejhorší tajíme i sami před sebou. A pak pište dějiny národa, nebo dokonce vlastní rodiny.“

„Od dětství mi vrtá hlavou, proč západní společnost, která dala světu Všeobecnou deklaraci lidských práv a hlásila se ke svobodě a demokracii, zároveň dlouho tolerovala segregaci a nás barevné vystavovala na odiv v klecích jako zvířata.“

„„To byste chtěl, aby naše vlast tuhle válku prohrála?“ ptal se major Major."My neprohrajeme. Máme víc mužů, víc peněz a víc materiálu. Kdokoliv z těch deseti miliónů lidí v uniformě mě může nahradit. Někteří lidé umírají v boji, ale mnohem víc jich vydělává prachy a užívá si. Ať se nechá zabít někdo jiný.""Ale co kdyby takhle uvažoval každý, kdo stojí na naší straně?""Tak bych byl pěknej trouba, kdybych uvažoval nějak jinak, nemyslíte?"“

„„Na tom není vůbec nic absurdního, dávat život všanc za svou vlast!“ prohlásil."Že ne?" opáčil stařík. "A co je to vlast? Vlast je kus země vymezený na všech stranách hranicemi, obvykle zcela nepřirozenými. Angličani umírají za Anglii, Američani za Ameriku, Němci za Německo, Rusové za Rusko. V současné době bojuje v téhle válce takových padesát či šedesát zemí. Něříkejte mi, že za všechny tyhle vlasti stojí za to umírat.""Za všechno, pro co stojí za to žít, stojí za to i umřít," prohlásil Nately."Jestli je na světě něco, za co by stálo umřít, je určitě lepší zůstat kvůli tomu naživu," řekl na to ten starý rouhač.“

„Demokracie je vláda lidu,“ vysvětloval Milo. „A lid jsme my, ne? Takže si ty peníze můžeme rovnou nechat a na vládu jako na pouhého zprostředkovatele se vykašlat. Upřímně řečeno, byl bych nejradši, kdyby vláda dala od války vůbec ruce pryč a uvolnila prostor svobodnýmu podnikání. Kdybychom vládě zaplatili, co jí dlužíme, posilovali bychom jenom zbytečně její kontrolní funkci a odrazovali bychom jiný individuální podnikatele od bombardování vlastních lidí a letadel. Brzdili bychom tím jejich iniciativu.“