Søren Kierkegaard citáty

75 hlubokých citátů o životě, svobodě a podstatě lidství

„Život není problém, který je třeba řešit, ale realita, kterou je třeba zažít.“

„Odvážit se znamená ztratit na chvíli půdu pod nohama. Neodvážit se znamená ztratit sám sebe.“

„Lidé požadují svobodu slova jako kompenzaci svobody myšlení, kterou zřídka používají.“

„Úzkost je závratí svobody.“

„Nejbolestivějším stavem bytí je vzpomínka na budoucnost, zvláště na tu, kterou nikdy nebudete mít.“

„Víra je div, ale přece z ní není nikdo vyloučen, neboť všechen lidský život se soustřeďuje ve vášni, a víra je vášeň.“

„Víra je paradoxní tím, že jedinec pro ní znamená víc než obecenstvo.“

„Víra není bezprostřední popud srdce, nýbrž paradox života. --str.41“

„Filosofie jedná nepoctivě, když víru haní a chce ji vyměnit za něco jiného. Filosofie víru nemá a nemůže ji dát, má však sama sobě rozumět a vědět, co nabídnout může. Nemá lidem víru brát, jako kdyby byla bezcenná. --str.29“

„Víra je paradox, který je v stavu udělat z vraždy svatý a bohulibý čin; je i tím paradoxem, který Abrahámovi Izáka vrací. Myšlenka se ho zmocnit nemůže, neboť víra začíná právě tam, kde myšlenka končí. --str.46“

„Život nevylučuje žádného člověka, ani toho nejprostšího, a nikoho neošidí, neboť ve světě duchovním přijde zkrátka jenom ten, kdo šidí sám sebe. --str.86“

„Život lze pochopit pouze zpětně, žít jej však musíme dopředu.“

„Životu můžeme rozumět pouze zpětně. Napřed ho ale musíme žít.“

„Život se dá snadno nivelovat na ideu státu či na ideu společnosti.“

„Životu se dá rozumět jenom zpětně – ale musí se žít dopředu.“

„Hřích nespočívá v člověkově nepochopení dobra, nýbrž v tom, že je poznat nechce, že je odmítá.“

„Nejběžnější formou zoufalství je nebýt tím, kým jste.“

„Smutek je ve skutečnosti založen na tom, že čestně a bez podvodů odráží čistě lidským způsobem, jaké je být dítětem.“

„Žena je stejně silná jako muž, možná ještě silnější.“

„Umřít přece znamená, že už je po všem, ale umírat, znamená smrt zažít; dá-li se zažít po jeden jediný okamžik, zažili jsme ji na věky věků.“

„Člověk, jenž jako fyzická bytost se stále obrací mimo sebe a myslí si, že jeho štěstí leží mimo něj, nakonec svoji pozornost obrací do svého nitra a zjišťuje, že zdroj štěstí nosí v srdci.“

„Zdá se, že řeč byla dána lidem ne proto, aby zakryli své myšlenky. Ale aby zakryli, že žádné nemají.“

„Láska k Bohu a láska k bližnímu jsou dvě křídla okna, která nelze otevřít ani zavřít samostatně.“

„Bůh a člověk jsou dvě kvality, mezi nimiž je nekonečný kvalitativní rozdíl.“

„Fantazie je prostředníkem k nekonečnosti.“

„Láska má své kněze v básnících.“

„Největší nebezpečí - ztratit sama sebe - se může ve světě přejít tiše a jako by nic. Není ztráty, jež by se oplakávala méně…“

„Člověk nevydrží mučednictví plynoucí s nepochopením…“

„Když se neumíš udržet sám, těžko najdeš někoho, kdo tě bude umět udržet.“

„Tyran umírá a jeho vláda končí. Mučedník umírá a jeho vláda začíná.“

„Většina dychtí po požitcích tak, že běží kolem nich.“

„Hřích je zoufalství.“

„Zoufalství konečna je nemít nekonečno.“

„Kdo miluje Boha, nepotřebuje ani slz, ani obdivu, v lásce zapomíná na utrpení, a zapomíná na něj tak dokonale, že mu na bolest nezůstane ani nejmenší vzpomínka - leda by mu ji připomněl sám Bůh. --str.104“

„Existují dva způsoby podvodů: Věřit v něco, co není pravda, nebo nevěřit něčemu, co pravda je.“

„Bojovat s celým světem je útěcha, kdežto bojovat sám se sebou je strašlivé.“

„Vážnost hříchu je v tom, že se uskutečňuje v jednotlivci, ať už jsi to ty nebo já.“

„Zahloubá-li se člověk sám do sebe, ze všeho nejdříve objeví sklon ke zlu. --str.87“

„Komu Bůh požehnává, toho také jedním dechem proklíná. --str.56“

„Vidím to dokonale; jsou pouze dvě možné situace - buď lze udělat to, nebo ono. Můj upřímný názor a přátelská rada zní: buď to udělejte, nebo to nedělejte - obojího budete litovat.“

„Soucit má podivnou dialektiku. Hned vinu předpokládá a hned ji zase zamítá, a proto se předurčení k soucitu nese tím hůře, čím duchovnější je neštěstí.“

„Jen nízké povahy samy na sebe zapomínají a stávají se něčím jiným. Motýl úplně zapomene, že býval housenkou, a možná že zase zapomene, že býval motýlem, a to tak dokonale, že se třeba stane i rybou. Hlubší povahy nikdy samy na sebe nezapomenou, nestanou se ničím jiným než tím, čím vždycky bývaly.“

„Bůh požaduje absolutní lásku. --str.63“

„Celá Evropa spěje ke krachu…“

„Nikdo nesmí lidem namlouvat, že víra je malá a snadná věc; je to naopak věc ze všech nejtěžší. --str.45“

„Subjektivita je pravda a pravda je subjektivita.“

„Úkolem modlitby není ovlivňovat Boha, ale spíše změnit povahu toho, kdo se modlí.“

„Štěstí je nejlepší úkryt pro zoufalství.“

„Mám jen jednoho přítele, a tím je ozvěna. Proč je to můj přítel? Protože miluji svůj smutek a ozvěna mi ho nebere. Mám jen jednoho důvěrníka, a tím je ticho noci. Proč je to můj důvěrník? Protože mlčí.“

„Etika je obecno, a jako taková tedy božská. Můžeme proto právem říci, že každá povinnost je vlastně povinností k Bohu.“

„Zdraví je schopnost řešit protiklady, tělesné čili fyzické.“

„Mlčení jsou nástrahy ďáblovy; čím více se mlčí, tím strašnější je démon; ale mčení je také společná dohoda mezi božstvem a jedincem. --str.76“

„Nekonečná rezignace je posledním stadiem před vírou; kdo tento pohyb nevykonal, nemůže uvěřit. --str.40“

„Máme-li se od velikánů opravdu něčemu přiučit, musíme si dát dobrý pozor na začátek. --str.54“

„Víra totiž není bezprostřednost původní, nýbrž nabytá. Původní bezprostřednost je estetická. Ale víra není estetika, a je-li, pak víra nikdy nebyla, protože byla pořád. --str.71“

„Těžké je nalézt toho, komu bychom se mohli oddat, ale nevýslovně těžší je nemoci se oddat. --str.89“

„Je-li nám víra vším, tj. tím, čím být má, pak, myslím, o ní můžeme hovořit bez nebezpečí v této době, jež sotva víru přehání. Jenom vírou, nikoli vraždou, se Abrahámovi můžeme podobat. --str.27“

„Mé věčné vědomí je má láska k Bohu a ta je mi nade vše. --str.42“

„V duchovním smyslu je možné všechno, ale ve světě konečném jsou mnohé věci nemožné. --str.38“

„Vírou se ničeho nevzdávám, naopak vírou všechno získávám, a to ve smyslu slov, že ten, kdo má víru jako zrno hořčičné, může i hory přenášet. --str.42“

„Zato ten, kdo umí bytostně mluvit, protože umí mlčet, nebude mít k mluvení rozmanité náměty, jen to Jedno, a najde si čas k mluvení a čas k mlčení.“

„Jestli se oženíš nebo ne, obojího budeš litovat. Směj se hlouposti světa. Budeš toho litovat. Pobreč si nad tím, taky toho budeš litovat. Směj se hlouposti světa, nebo si nad ním pobreč… Obojího budeš litovat. I když se budeš smát hlouposti světa, nebo si nad ním pobrečíš, obojího budeš litovat. Oběs se, budeš toho litovat. Neoběs se, budeš toho litovat. Oběs se nebo ne, obojího budeš litovat. Jestli se oběsíš nebo ne, budeš toho litovat. Tohle je, můj drahý džentlmene, jádro lidské moudrosti.“

„Nazvěme tedy toto neznámé Bohem. Je to jen jméno. Chtít však dokázat, že toto neznámé je, rozum sotva napadne…“

„Víra nejdříve provádí pohyby nekonečné a potom konečné.“

„Lidé mě chápou tak špatně, že ani nerozumí mé stížnosti na ně, že mi nerozumí.“

„Existují dva způsoby, jak se nechat oklamat. Jeden je věřit tomu, co není pravda; druhý je odmítnout uvěřit tomu, co je pravda.“