Citáty na téma spontánnost

Sbírka citátů na téma spontánnost, lidé, místo, život.

Citáty na téma spontánnost

Sibilla Aleramo foto
Roger Taylor foto
Patrik Ouředník foto
Robert Desnos foto

„Láska má jen potud cenu, dokud je spontánní.“

Robert Desnos (1900–1945) francouzský spisovatel

Varianta: Láska má jen potud cenu, pokud je spontánní.

Ezra Pound foto
Deepak Chopra foto
Théophile Thoré foto

„Umění musí být posuzováno z hlediska budoucnosti …. protože umění je spontánní pocit, který předchází myšlence.“

Théophile Thoré (1807–1869) francouzský novinář a kritik umění

Originál: (en) Art must be judged from the point of view of the future…. because art is the spontaneous feeling which precedes thought.
Zdroj: [Chilvers, Ian, Glaves-Smith, John R., 2009, Oxford Dictionary of Modern and Contemporary Art, Oxford University Press, angličtina, 978-0-19923-965-8]

Prevale foto
Jean Baudrillard foto

„Pravými médii květnové revoluce 1968 byly zdi a graffiti, grafiky a transparenty v rukou, ulice, kde se vyměňovala slova – všechno to bylo spontánně napsáno, odesíláno a vraceno, v pohybu, na stejném místě a ve stejnou dobu, vzájemné i protichůdné.“

Jean Baudrillard (1929–2007) francouzský sociolog a filozof

Zdroj: [Horvat, Srećko, ARCHITEKTURA DYSTOPIE, ARCHITEKTURA A MOC V DNEŠNÍM LONDÝNĚ, divus.cz, 2009-01, 2013-05-23, https://www.divus.cz/umelec/article_page.php?item=1521]

Vojtěch Jasný foto

„Starší lidé bez herecké průpravy si snadno zvyknou před kamerou, nemají tolik zábran, nejsou ješitní, jsou spontánní. Tady jsme třeba našli paní Navrátilovou, hraje babičku-sýčka, je vždycky tam, kde se zle naplňuje osud. Když jsme za ní přišli poprvé, hodila po nás lopatou - právě odhazovala sníh.“

Vojtěch Jasný (1925–2019) český fotograf a režisér

o filmu Všichni dobří rodáci
Zdroj: [Taussig, Pavel, Všichni dobří rodáci, instinkt.tyden.cz, 2010-05-10, 2011-04-03, http://instinkt.tyden.cz/rubriky/ostatni/serial/vsichni-dobri-rodaci_25204.html]

„Móda se musí zrodit spontánně.“

Elio Fiorucci (1935–2015) italský návrhář a podnikatel

Zdroj: [Elio Fiorucci, el modisto de la extravagancia, elpais.com, 2015-07-21, 2015-08-13, http://internacional.elpais.com/internacional/2015/07/21/actualidad/1437511818_489483.html]

Edgar Degas foto
Carl Gustav Jung foto

„Obraz boha, který vzniká ze spontánního tvůrčího aktu, je živou postavou, bytostí, která existuje ve svém vlastním právu, a proto autonomně stojí proti svému údajnému stvořiteli. Na důkaz této skutečnosti budiž uvedeno, že vztah mezi stvořitelem a stvořeným je dialektický a že člověk, jak zkušenost ukazuje, bývá nezřídka tím osloveným. Právem či neprávem z toho naivní rozum usuzuje na to, že vzniklý útvar existuje o sobě a pro sebe, a má sklon se domnívat, že jej nevytvořil sám, ale že se v něm tento útvar zobrazil - kteroužto možnost nemůže žádná kritika popřít, poněvadž vznik a vývoj tohoto útvaru (postavy) je finálně orientovaný přirozený proces, v němž příčina anticipuje cíl. Protože jde o přirozený jev, zůstává nerozhodnuto, zda je obraz boha vytvářen, nebo zda se tvoří sám. Naivní duch nemůže jinak, než vzít v úvahu jeho samostatnost a prakticky rozvinout jeho dialektickou vztaženost. To se projevuje v tom, že ve všech obtížných nebo nebezpečných situacích se tato účastná přítomnost vzývá za účelem, aby se obtížila nesnesitelně se jevícími těžkostmi a očekávala se od ní pomoc. V psychologické oblasti to znamená, že komplexy, které zatěžují duši, jsou vědomě "přeneseny" na obraz boha, což představuje pozoruhodným způsobem přímý opak aktu potlačení. Při potlačení, respektive vytěsnění jsou komplexy přenechávány nevědomé instanci tím, že člověk preferuje to, aby je zapomněl. U náboženského cvičení má však právě velký dosah to, že si zůstáváme svých potíží, tj. "hříchů" vědomi. Výborným prostředkem k tomu je vzájemné vyznávání hříchů (Jakub 5, 16), které člověku účinně brání, aby se stal nevědomým. Tato opatření směřují k udržení konfliktů ve vědomí, což je také conditio sine qua non psychoterapeutického postupu. Tak jako lékařské ošetření zapojuje osobu lékaře, tak křesťanské cvičení zapojuje Spasitele; neboť, jak se praví, "V něm jsme vykoupeni jeho obětí a naše hříchy jsou nám odpuštěny". On je ten, jenž nás zbavil naší viny a zpětně nás z ní vykoupil; Bůh, jenž stojí nad hříchem, "On hřichu neučinil a v jeho ústech nebyla nalezena lest"; "On, na svém těle vzal naše hříchy' na kříž…" "… tak i Kristus byl jen jednou obětován, aby na sebe vzal hříchy mnohých…" Tento Bůh je charakterizován jako sám bez viny a jako ten, jenž se sám obětuje. Vědomá projekce, ke které směřuje křesťanská výchova, tím přináší dvojnásobné psychické dobrodiní. Za prvé si člověk udržuje vědomí existence konfliktu dvou protikladných tendencí a zabraňuje tím tomu, aby se potlačením, respektive vytěsněním a zapomněním stalo ze známého utrpení neznámé, a tím o to mučivější; a za druhé si člověk ulehčuje břímě tím, že je odevzdává Bohu, který zná všechna řešení. Božská postava je však nejprve psychickým obrazem, komplexem představ archetypické povahy, jež je vírou kladen jako identický s metafyzickým ens. Věda nemá žádnou kompetenci toto kladení posuzovat. Musí se naopak pokoušet provést své vysvětlení bez tohoto hypostazování. Může proto jen konstatovat, že na místo nějakého objektivního člověka nastupuje nějaká zdánlivě subjektivní postava, tj. komplex představ. Tento komplex má, jak ukazuje zkušenost, určitou funkční autonomii a projevuje se jako psychická existence. S ní má co do činění v první řadě psychologická zkušenost, a až potud může být tento zážitek také předmětem vědy. Ta může zjistit jen existenci psychických faktorů, a pokud nepřesahujeme přes tuto mez nějakou vírou, jsme ve všech takzvaných metafyzických otázkách konfrontováni výlučně s psychickými existencemi. Tyto jsou, jak právě odpovídá jejich psychické povaze, nejtěsněji spojeny s individuální osobností, a proto vystaveny všem možným variacím v protikladu k postulátu víry, jejíž stejnotvárnost a stálost je zaručena tradičně a institucionálně.“

Carl Gustav Jung (1875–1961) švýcarský psychiatr a psychoterapeut, který založil analytickou psychologii

Výbor z díla VII. - Symbol a libido

Zdeněk Hanka foto
Claudio Gugerotti foto
Sávitrí Déví Mukherdží foto
Pavel Kohout foto

„I přátelství jsem nabíral spontánně, ale když jsem se v některém zmýlil, nezvrhlo se v nepřátelství, prostě uschlo.“

Pavel Kohout (1928) český básník, dramatik, exilový spisovatel, filmový režisér, politický spisovatel a romanopisec

Zdroj: https://www.reflex.cz/clanek/rozhovory/106176/spisovatel-pavel-kohout-rekapituluje-o-svych-trech-manzelstvich-trech-detech-a-kapesni-vilce-na-sazave.html

Teal Swan foto
Iva Kubelková foto

„Nepatřím k lidem, kteří mají konkrétní sny, k nimž by se upínali. Jsem spíš spontánní člověk, který přijímá, co mu život přinese do cesty.“

Iva Kubelková (1977) česká herečka, modelka a moderátorka

Zdroj: Iva Kubelková: Vždy jsem upřednostňovala rodinu. Teď vidím, jak správné to bylo., idnes.cz, 27. dubna 2021 https://www.idnes.cz/zpravy/revue/spolecnost/iva-kubelkova-moderatorka-prace-rodina.A210420_142649_lidicky_mama

Teal Swan foto

„Soucit je tím nejdůležitějším, co se lidstvo musí naučit. Upřímně řečeno, závisí na tom přežití našeho druhu. Již se nenacházíme v bodě, kdy bychom mohli čekat, až soucit spontánně vyklíčí. Nastal čas podniknout kroky, které mu pomohou vyrůst.“

Teal Swan (1984) americká duchovní učitelka

Originál: Compassion is the single most critical thing for the human race to develop. And quite honestly, the survival of our own species depends on it. We are no longer in a place where we can wait for compassion to spontaneously occur. We now have to take steps to help it to arise.