Citáty na téma mudrc

„Lepší moudrý blázen, než bláznivý mudrc.“

„Hlupák, který nemluví, se nijak neliší od mudrce, který mlčí.“

„Pohodlný život a lehko získané požitky ani nepřinášejí tělu prospěch, jak potvrdí každý učitel tělocviku, ani nevštípí duši nějaké hodnotné vědomosti. Naproti tomu vytrvalá námaha nás připraví k ušlechtilým a dobrým činům, jak tvrdí mudrci.“

„Nošení kamenů s mudrcem je lepší než pití vína s falešným člověkem.“

„Hlupák hodí kámen do moře a tisíc mudrců ho nevyloví.“

„Jedni mudrci vědí, že nevědí a druzí nevědí že nevědí.“

„Zeptáš-li se mudrce, co je láska, odpoví, že je to kladný projev nenávisti.“

„Kdyby stáří dodávalo moudrosti, byl by dubový pařez největším mudrcem.“

„Hlupák, který tlachá o něčem co neví je užitečnější než mudrc, který mlčí o tom, co ví.“

„K přípravě salátu jsou zapotřebí čtyři lidé: marnotratník, aby doléval olej, lakomec, aby kapal ocet, mudrc, aby solil a blázen, aby míchal.“

„Je lepší zavázat se upřímnému bláznovi než falešnému mudrci.“

„Víno a peníze mění i mravy mudrce.“
BACCHUS ET ARGENTUM MUTANT MORES SAPIENTUM

„Když hlupák mlčí, může se stát mudrcem.“

„Představa dědičných zákonodárců je stejně absurdní jako dědičný matematik, či dědičný mudrc, stejně absurdní jako dědičný poeta laureatus.“

„Celý svůj život jsem prožil mezi mudrci a nenašel jsem pro člověka nic lepšího, než je mlčení.“

„Mám raději omyly nadšence, než lhostejnost mudrce.“

„Nikdy nemá moře dost vody, královská pokladna dost zlata a mudrc moudrých slov.“

„Mudrc se nemá přít se zběsilcem…“

„Na počátku dvacátého století bylo tolik moudrých hlav, že by mezi nimi jablko nepropadlo. Mudrci se vyskytovali tak běžně, že o hlupáky byla krajní nouze, a jen co nějakého zvětřili, už se za ním táhla celá ulice a vážili si ho jako oka v hlavě a přidělili mu nějaký vysoký státní úřad.“

„V pivě život života, v něm se topí strast i trampota, jím se krutá žízeň mile hasí, jím se život pustý krásí, mudrců v něm leží kámen, blaha počátek i Amen.“

„Mluviti přísluší hlupákům, mlčeti zbabělcům a naslouchati mudrcům.“

„Mudrci přemýšlejí potichu, blbci řvou nahlas.“

„I v soupeření mudrců musí zvítězit méně moudrý. Pro mudrce je to ovšem útěcha.“

„Hledání zlatých pravidel chování je stejně chimérické jako hledání kamene mudrců.“

„Mudrc je skromný. Zná, jak nezměrné je neznámo.“

„Nejprostší věci jsou ty nejneobvyklejší a jenom mudrci je mohou vidět.“

„Spokojenost jest onen vzácný drahokam mudrců, který vše, čeho se dotkne, v zlato promění.“

„Když mudrc otevře ústa, vyjdou samy najevo krásy jeho duše, tak jako krásy chrámových soch.“

„Mudrci přemýšlejí potichu, blbci řvou nahlas.“

„Nerovnost získává stabilitu a legitimitu díky ustanovenému vlastnickému právu a platným zákonem. Dítě rozkazuje starci, hlupák usměrňuje mudrce, hrstka vyvolených si hoví v nadbytku, dokud zástup vyhladovělých chudáků nemá ani na to nejnutnější.“

„Nezáviď boháčům! Jeden francouzský mudrc bystře podotkl, že často nosívají veselí nosičové v pozlacených nosítkách naříkajícího pána.“

„Peníze totiž mají stejný význam jako krev, jak už to rozpoznali i staří mudrci.“

„Pravým mudrcem je ten, kdo zná vždy míru.“

„Uč se až do své smrti - nakonec dosáhneš toho, že budeš mít jako staří mudrci právo říci, že nic nevíš.“

„Mudrc začíná na konci, hlupák končí na začátku.“

„Mudrc počítá i nespokojenost ke svým hříchům.“

„Složitost moudrosti dokonale ilustrují rozpory mezi mudrci.“

„Existují strašně složité hlouposti, které mohou provést jen mudrci.“

„Mudrc nenosí ani štít, ani šavli.“

„Tak jako v dávných časech vedla hvězda mudrce z Východu, aby se přišli poklonit pravému Bohu, tak budou knížata Dálného východu skrze poznání hvězd přivedena k poznání Pána vesmíru, křesťanského Boha.“

„Základní stavební kameny naší civilizace nejsou něčím, co vymyslí několik mudrců a co "zavedou" osvícení, demokraticky či nedemokraticky ustanovení vůdcové. Jsou něčím, co vzniklo neorganizovaně a neplánovaně tisíciletým vývojem člověka a lidstva, co vykrystalizovalo během života našich předků, co se uchovalo v jejich dílech, které přežily do současnosti a co se nesmazatelně vrylo i do našeho dnešního života.“

„Dokážeš-li čekat s trpělivostí mudrce, pak není nic, čeho bys v tomto životě nemohl dosáhnout.“

„Co to je?" Pistolník se uchechtl. "Kámen mudrců. Cort nám vyprávěl, že staří bohové nachcali do pouště a tak stvořili meskalin.“

„Vousy mudrce nečiní.“

„Myslím si popravdě, že kámen mudrců nosíme každý sám v sobě, a tím je vůle k životu.“

„Pokud je Sokratův život a jeho smrt životem a smrtí mudrce, je Kristův život a jeho smrt životem a smrtí Boha.“

„Konvenční rovnost mezi věcmi vedla k vynálezu peněz, neboť peníze jsou jen prostředkem porovnávání ceny věcí různého druhu. V tom smyslu jsou peníze opravdovým pojivem společnosti; jak peníze však může sloužit vše; kdysi byl jimi dobytek a ještě i dnes u některých národů se platí lasturou; železo bylo platidlem ve Spartě, kože ve Švédsku, zlato a stříbro u nás ... Kdybyste chtěli vysvětlit dětem, jak se pro znaky zanedbávali věci samy, zrodily všechny přízraky lidské mínění, jako země bohaté na peníze musí být ve všem chudé, povídali byste se s dětmi nejen jako s filozofy, ale jako s mudrci, a chtěli byste, aby porozuměli tomu, co správně pochopili jen málokteří filozofové.“

„Je taková moudrost: kleknout si před koncilem, přiznávat kardinálem blud a bloudění a bludy, raději si pokleknout, než klesnout na hranici, raději skrýt pravdu v sobě kdesi jakoby v klenotnici, pak si doznat, že se přece kroutí. Však, soudruhu Galilei, je taková moudrost?! Lež nad mudrce moudřejší je dítě, ten pohádkový chlapeček nerozumně smělý, ten chlapeček, který vykřikl hlasitě, až běda, že král je nahý, že nahý je celý.“

„Lůza je společenská spodina (ve vztahu ke společenství slušných lidí), jejímiž znaky jsou: neúcta
k pravdě a spravedlnosti, odpor k vyšším hodnotám a jejím nositelům nebo vnějším projevům těchto hodnot, ignorance a snadno propukající agresivita; nejedná se tedy vždy jen o lidi chudé. Členové lůzy = zmetkové. Obzvláště agresivní zmetkové: divocí lidé. Opakem zmetka je člověk řádný neboli slušný.

Kdo nemá úctu k pravdě (= pokora) a spravedlnosti, člověkem řádným rozhodně není. Odtud je vidět, že padnoucí oblek, drahé auto, chování se podle společenských pravidel atd. z příslušníka lůzy člověka řádného učinit nemohou; tomu se totiž v žádném rychlokursu pro pracující (to dříve) či managery
(po r. 1990) naučit nelze. Tím se člověk s pomocí Boží, s nezbytnou vnější pomocí – tedy pod správným vedením – a ze své multisignální svobodné vůle svým usilováním časem může stát.

Postmoderním lidem, pseudohumanistům, feministkám nebo levičákům ovšem pojem zmetka s pojmem člověka řádného splývá; jsme si přece všichni ve všem rovni, a všichni máme svou nepopíratelnou lidskou důstojnost. A cítíme i stejnou radost a bolest… Odkud to ale tito mudrci asi vědí? Že by se již ani neuměli dívat kolem sebe a lidi podle jejich skutků hodnotit?“

„Slova mudrců, že "Vše je, jak má být" - nikoho nezbavují osobní odpovědnosti za své jednání.“