Citáty na téma existence

strana 3

„Chyby a Ženy miluji a opakuji je… Protože až jim přestanu stát za to, abych byl předmětem jejich volby, nebude to už Život, ale existence vymačkané tuby od zubní pasty.“

„Potvrdil jsem si, že nemám náturu na to, abych se za každou cenu hlídal, žil jenom zdravě, nedělal, co mám rád, změnil tak zásadně kvalitu své existence. To bych si rozmyslel, protože tak by mě život asi nebavil.“

„Začátek šestnáctého století, Cinquecento, je nejslavnější období italského umění, jedno z největších období všech dob. Byl to čas Leonarda da Vinci a Michelangelo, Raphaela a Titian, Correggio a Giorgione, Dürer a Holbein na severu, a mnoho jiných slavných mistrů. Můžeme se zeptat, proč se ve stejném období narodili všichni tito velcí mistři, ale tyto otázky jsou snadněji položeny, než odpovězeny. Nelze vysvětlit existenci génia. Je lepší si to užívat.“

„Oněm dobrým neznabohům, kteří užuž čekají, kdy konvertuji k jejich materialistické víře, vzkazuji, že k ní nekonvertuji, protože mé přesvědčení o existenci Koncepce se mi zdá být logičtější, než jejich miliardy neplánovaných náhod.“

„Důvodem existence EDL je postavit se proti vzestupu radikálního islámu v britských ulicích.“

„Nesetkal jsem se ještě nikde s hodnotou, která by byla motivována ateismem. Neznám ani jednu – byť prostou – skladbu či skutek, za kterým by stálo: činím tak z lásky k Boží neexistenci.“

„Někdo tvrdí: "Existenci boha nelze potvrdit ani vyvrátit".
Já tvrdím: "Pokud by nám církev 2 tisíce let opakovala, že člověka stvořil létající chleba s prdelí, tak by dnes lidé tvrdili, že existenci létajícího chleba s prdelí nelze potvrdit ani vyvrátit".“

„Naproti tomu řada sociologů si všimla společenské funkce náboženství a z tohoto hlediska v nich vidí mnoho společného. Émile Durkheim pokládal náboženství za výraz kolektivní identity skupiny, která si teprve v posvátném uvědomuje sebe samu. Psychologové objevili obdobnou roli náboženství při integraci lidské osoby, pro vznik vztahů důvěry, jako oporu společné morálky a podobně. Jiní autoři – například Rudolf Otto – naproti tomu hledají společné prvky nebo vrstvy různých náboženství: pro R. Otta je to posvátná bázeň, pro M. Foessela „výraz toho, zač dlužíme bytosti-základu“ a pro J. Sokola „lidská odpověď na fakt života a existence, který se v náboženství chápe jako dar.“

„Psychotronika Posuzovaná práce nepodává objektivní důkaz existence popisovaných jevů, což ale nelze považovat za nedostatek, protože to může souviset se skutečností, že popisované jevy neexistují.“

„Mne oslovilo štěstí coby „optimální existence“. Vnímat a učinit z toho, co právě řeším, svůj vrcholový životní výkon. To nej… čeho jsem v dané situaci schopen… Štěstí má v lidském životě trvalé bydliště. Rezignovat na něj je hrdelní zločin.“

„Skauting zprostředkovává soubor mravních hodnot, které lidská osobnost i lidská společnost nutně potřebují ke svému přežití a zdravé existenci – mohli bychom je souhrnně nazvat fair play – čestná, poctivá hra. Kromě jiného skýtá skauting důležitou pozitivní alternativu a takříkajíc záchrannou síť pro mnoho dospívajících, kteří se uvolnili z vazeb rodiny a hledají nové prostředí, které by je přijalo a v němž by se mohli plně realizovat. Nenajdou-li něco podobného, je to leckdy krok k sociální patologii. V neposlední řadě skauting vyučí solidaritě, kázni a odvaze – ctnostem, bez nichž by demokratická společnost nemohla obstát.“

„Slovanské národy jsou na vzestupu, Němci v Rakousku jsou na sestupu: to znamená konec národnostního státu, nebot jeho reálná existence stvrdila panství Němců a utlačování Slovanů.“

„Pro nás je důležité to, že zvítězí-li Německo, ovládne Francii, nezávislost Belgie, Holandska, Dánska a snad i Norska a Švédska zůstane pouhým stínem předcházejícího stavu, jejich samostatná existence coby nezávislých států se stane pouhou fikcí a všechny jejich přístavy bude mít k dispozici Německo, jež také ovládne celou západní Evropu, čímž se naše postavení stane neudržitelným. Za takových okolností bychom nemohli existovat jako stát první kategorie.“

„Moc je silou. A síla se ukazuje jen v případě, kdy roste. To znamená, že aby člověk byl a jeho existence byla uznána, tak musí být stále silnější a silnější. Nemůže si dovolit se zastavit. Člověku nestačí být dobrý. Zítra musí být lepší. Ne, že si to přeje, ale je to podmínka jeho existence. Je v tom bohužel trochu děsu, který si ale zaplať pánbůh skoro nikdo neuvědomuje.“

„Jaký má smysl cokoliv dělat když stejně za několik desetiletí každý z nás zemře a jednoho dne lidstvo vyhyne ať svým zapříčiněním nebo lidstvo bude zničeno vesmírem. Jaký pak měl smysl veškerý náš pokrok když nám s nejvyšší pravděpodobnosti nepomůže k věčné existenci lidstva? Tato myšlenka mě ničí a způsobuje mou neschopnosti cokoliv dělat a o cokoliv usilovat.“

„Každý psychický fenomén je charakterizován tím, co středověcí scholastikové nazývali intencionální (či také mentální) in-existenci předmětu, a co bychom my, byť ne zcela jednoznačnými výrazy, nazvali vztahem k obsahu, směřováním k objektu (kterým se zde nemá myslet realita) či k imanentní předmětnosti. Každý psychický fenomén v sobě obsahuje cosi jako objekt, ačkoliv ne každý stejným způsobem. V představě je něco představeno, v soudu je něco uznáno či zavrženo, v lásce milováno, v nenávisti nenáviděno, v touze žádáno atd.“

„Srovnáme–li Jana Krejčího se soudobými geology velkých národů, svobodně kulturně se vyvíjejících, které nebyly nuceny probouzeti se k záchraně své existence z těžké poroby jako národ český, musíme tím více s obdivem oceňovati činnost Krejčího, neboť on byl nejenom znamenitým učencem a badatelem své doby, ale vpravdě i buditelem svého národa.“

„Velikost Mikuláškovy poezie spočívá v tom, že je tu sváděn zápas jakoby o nemožné - ale právě síla tohoto tvůrčího zápasu, jeho naléhání na ty nejpodstatnější otázky lidské existence všemi silami české řeči vytvořily, paradoxně řečeno, osobitý antimýtus velké mytické prvotnosti.“

„My, sudetští Němci, musíme vždy zdůrazňovat - neboť to je naše zásadní přesvědčení - že jak fašismus, tak národní socialismus ztrácejí na hranicích vlastních států přirozené podmínky své existence… Fašismus a říšskoněmecký národní socialismus neboli tzv. hackenkreutzlerství nejsou zbožím vývozním.“

„Osud není nic jiného než skutky spáchané v předchozím stavu existence.“

„Mne oslovilo štěstí coby optimální existence.“

„Téměř všichni myslící muži, kteří studovali zákony, kterými se řídí živý a neživý svět kolem nás, souhlasí s tím, že víra v existenci jednoho Nejvyššího Stvořitele, který má nekonečnou moudrost a moc, je otevřena mnohem menším obtížím než existence jakékoli příčiny nebo mnoha příčin.“

„Soukromé vlastnictví bylo a je i dnes příčinou nekonečného počtu zločinů a neštěstí člověka; člověk by měl uvítat dobu, kdy pokrok vědy a znalost prostředků na utváření vyššího charakteru všech jednotlivců lidského rodu způsobila, že další existence soukromého vlastnictví je nejen zbytečná, ale velmi škodlivá pro všechny. V rozumné společnosti nebude existovat soukromé vlastnictví."“

„Už když jsem byl malý, hrozně mě zajímalo, jak funguje svět. Ale otázky existence mimozemského života mě začaly fascinovat až po Star Treku.“

„V případě jakéhokoli jiného důkazu by mě palec přesvědčil o existenci Boha.“

„Tolkien skřety diskriminuje a vykresluje je jako méněcenné. Líčí je jako horší než ostatní a tvrdí, že jejich existence má pro společnost strašné následky.“

„Aliance mezi dvěma státy, z nichžto jeden je sláb, druhý silen, aliance, která nemá určitý obsah, nýbrž zachovati se musí v každý čas pro všechny případy války, nemůže buditi víru, že slabší mezi spolčenými státy má mezinárodně nezávislou existenci.“

„Ne řeč, nýbrž kultura má být heslem v zápase, který slovenský národ vede za svou existenci.“

„Už několik generací jsme se příliš se smrtí a s objektivními hrozbami, jež se dotýkají naší existence, nesetkávali.“

„Ať se tedy vlast ukáže společnou matkou všech občanů, ať výhody, kterým se těší ve své zemi, jim ji učiní drahou. Ať vláda ponechá aby cítili, že zde jsou doma, a ať jsou v jejích očích zákony vždy zárukou společné svobody. Tato práva patří v celé své kráse všem lidem. ... Vlast nemůže existovat bez svobody, svoboda bez ctnosti a ctnost bez občanů. Všechno to budete mít, až když vytvoříte občany. ... Nestačí však mít občany a chránit je, je třeba také pamatovat na jejich existenci. Starost o veřejné potřeby je samozřejmou záležitostí obecné vůle a třetí hlavní povinností vlády.“

„O Bohu: Nepochopitelná bytost, která vše objímá, která hýbe světem a tvoří celý systém bytostí, není ani viditelná našemu zraku, ani hmatatelná našim rukám, vymyká se našim smyslům; dílo je viditelné, ale jeho tvůrce se skrývá. Není to maličkost poznat jeho existenci; a když jsme se dostali až sem, že si klademe otázku, jaký je, kde je, náš duch je zmatený, bloudí a nevíme, co si máme myslet..“

„Nejlepší důkaz existence po smrti,
je vzpomínka na něho“

„V určitě chvíli své existence ztratíme vládu nad svým životem, a ten pak podléhá osudu. To je ta největší lež na světě.“

„Pokud můžeme rozeznat, jediným účelem lidské existence je rozsvítit světlo temnoty v temnotě pouhého bytí.“

„Historie a hledání klíče existence života a vesmíru je fascinující.“

„A kdyby Bůh existoval, považuji za velmi nepravděpodobné, že by byl tak nepokojně ješitný a urážel se na ty, kdo o jeho existenci pochybují.“

„A na tomto stupni, v měřítku nesmírně širokém, rodí se nové lidské touhy. Nový člověk, přesněji řečeno, nové lidstvo, které je podněcované novými zájmy, intelektuálními, citovými a smyslovými - když staré touhy vykořisťované třídy, touha po chlebu, po lidské existenci je již řešena a vyřešena.“

„Člověk může naplnit cíl své existence tím, že si položí otázku, na kterou nemůže odpovědět, a pokusí se o úkol, který nedokáže splnit.“

„Z úžasu do úžasu se otevírá existence.“

„Člověk je pouze jednou z mnoha forem vesmírných entit a jeho život je pouze jedním z mnoha způsobů existence.“

„Historie nás učí, že všechny velké říše minulosti (bývalé velmoci), které vnesly do vztahů mezi národy zákon džungle (silnějšího), tím výrazně uspíšily konec své dominance - nezřídka i existence.“

„Být člověkem je jako lézt po horské stezce plné strmých svahů. Ale pouze procházením takových cest lze dosáhnout výšin a zažít krásu existence.“

„O K2K2
Moje vyjádření v tomhle životě. Moje energie nepochopitelnosti a marnivosti a krutosti a ignoranství praštěnosti a citů a celková únava z existence. Mrzutá unavená znuděná mající celou svou existenci u prde.. Ale taky člověk co přemýšlí nad hodnotou smyslu toho co člověk tvoří svím myšlením a svími slovy a svím charakterem. Nejsem nic neumím nic netvořím nic jsem jen přemýšlivá a hluboce citlivá osoba co random napsala pár citátů.“

„Pokud má žena pocit, že k legitimizaci a validaci své existence potřebuje něco jiného než sebe samu, vzdává se tím své schopnosti sebeurčení, své autonomie.“

„O depresích
Já nemám deprese jsem jen hodně nohama na planetě zemi hodně toho cítím s touto Zemí a hodně mě toho dochází protože už od mala jsem upřímný člověk s vnímáním tak silným citem že se umím napojit cítit instinktivně spoustu věcí. A ti co to umí jako já tak cítím že jsme propojeni. To mě uklidňuje pokaždý když si říkám že je to se světem na hovno říkám si: Vždyť jsou stejný lidi jako já takže tu existenci cítí nikdo stejně nahovno jako já no hurá. A taky má respekt k existenci.“

„Jakmile přijmete existenci Boha - ať už ho definujete jakkoli, ať už si svůj vztah k němu vysvětlujete jakkoli -, jste navždy zachyceni jeho přítomností ve středu všech věcí.“

„Selhat padnout nenávidět nemilovat nežít nelitovat. Nenavidím svoje rodiče svojí sestru.Život je krutý nerozumíjou mi celej můj život. Pořád se s nima musím jen hádat celý život. Jak lidské chování lidí okolo sebe dokáže z jednoho člověka udělat magora. Jak mám sakra věřit lidem nesnáším lidskou povahu. A když si řeknu budu žít podle sebe říkám si to je jen utěk pryč. Zabavit mysl najít si to co je pro mě dobrý a správný. Né nenenavidím to ten život, ale věčně trápit se litovat mě baví. Je mě tak na hovno psychicky tipické a tak si to zasloužím a patří to ke mě a užívám si to. Proč si neužívat život kterej nenávidím a lidi kolem mě jsou egoisti sebestřední sráči kteří o mě nic naví a nikdy se o mě nezajímaly a nic co řeknu je nezajímá totální ignoranství už od dětství. A to z nima žiju v jednom baráku a oni vůbec nejsou odevření vřelý laskaví bez radosti a klidu z života. Přivádíjou mě k šílenství jsem z nich magor vždycky jsem byla. Nikdy jsem neměla přátele kamarády nerozumím lidem. Vlastně jsem děsně stracená existence tragéd můj život je drama. I náš pes má víc pozornosti a berou ho za člena rodiny než mě, to je v prdely. 🤪🤣😮‍💨🤯😤😱“

„Co je smysl života? Život
Co je smysl lidské existence? Existovat“

„Stejnak je člověk jenom další maso pro červy v Zemi.Člověk je jenom spletice chaosu co svím chováním utlačuje ostatní tvory a živočichy pro svojí vlastní chamtivou sobeckou potřebu žít. Tak k čemu se sakra snažit tady být a existovat. Chápu lidi co mají deprese a jsou v hajzlu z týhle existence protože ti jediní chápou co je to skutečně žít. Ostatní jsou přehnaně optimističtí a žijou v bludu který jenom ničí tuhle planetu Zemi. Proč bych se měla stresovat je mě to u prdele doslovně lidské životy jsou mě lhostejné. Celý život se dokonale přetvařuju a hraju si na to co nejsem jsem falešná abych neubližovala svou mega krutou upřímností. Tak se směju na všechno jako sluníčko 🌞 aby nikdo neměl pochyby že se mám 😎 skvěle. Přičemš mám to všechno u prdele přehnané ignoranství to zbožňuju miluju💜 to nevnímám to. Nevnímám nic jenom to svoje krásné sobecké a melodramaticky elegantní a mafiánsky zvrhlé ego.“

„Descartes: "Cogito ergo sum" (Myslím, tedy jsem).
Jsem, však neznamená, že má má existence smysl.“

„Náboženská svoboda, jak několikrát připomněl svatý Jan Pavel II. a znovu zopakoval papež František, je matkou všech svobod, protože s ní souvisí svoboda myšlení a slova, svoboda projevu a sdružování, svoboda svědomí a bohoslužby. A protože náboženská svoboda se týká sféry smyslu, konečného horizontu existence, hnutí lidského rozumu, který se snaží odpovědět na základní otázky sebe sama.“

„Smrt číhá všude nikdo před ní nezdrhne. Každýho jednou nakonec dostihne. Každý se jí bojí ale ve skutečnosti je to jenom smutný emocionalní okamžik. Jako kmen sromu co spadne do hlíny ztrouchniví a stane se součástí půdy. Je člověk malinkou duší ale velkým myšlením je větší. Než příroda zpět už se nevrací pro svou lidskost zapoměl na zákony přírody a čistotu života. Zdravotnictví věda pomáhá těm co by dávno přírodní cestou umřely. Nepestra příroda znečištěná lidskou snahou přežít. Bez myšlenky jestli si to zaslouží jestli je to správný. Není to správný pro přírodu lidsky je. Výrobci léčiv přístrojů a pomucek do zdravotnictví ty se musí mít krásně. Ale když je tolik slabosti bolesti a špatných genů. Tak si říkám fajn dobře no tak já to du asi rovnou zabalit tu existenci. Asi začnu chlastat se fakt nedivím.Že je tolik alkoholiků. A nebo že lidi hulíjou marihuanu. Nebo nedokážou uníst tíhu světa a života a berou antidepresiva fakt mě to nepřekvapuje.“

„Nikdo nemůže diagnostikovat nemoc, o jejíž existenci neví..“

„V mojí mysly moudrost minulosti. V mojí duši marnivosti života květ jak velký a moudrý je tenhle svět. Nevidím co pravda je ve zmatku se utápím a pochybností trpím. Nevím co si počít mám v téhle existenci. Přide mi ten svět tak plny myšlenek a emocí že když to cítím není mě pomoci v zmatku se utapím. A ikdyž z přírody spoustu porovnání znám tak z toho lidského chaosu nasavám. Jak sílná je myšlenka hlava a všechno v ní co obklopuje svět to je síla monstrózní.“

„Udivuje mě kolik lidí si dělá ve svojí existencí peklo ve svích hlavách. Tak ať trpí když nechcou nebe na Zemi.“

„Život sice lze prožít bez myšlenkového základu, ale pak existence často připomíná nahodilý sprint od příhody k příhodě.“

„Všechno jede na nepřetržitý režim vesmíru. Ale jen člověk sám si může dělat se svím časem cokoliv. A přesto si ho zotročila práce povinosti peníze a potřeba přežít ale k čemu sakra. K čemu dál pokračovat v téhle hloupé hře života. Když to jasně spravné nikdo necití možná pár desitek jedinců. Když mizí lesy stavý se domi továrny jenom pro to aby státy užívali svoje ekonomiky a měly kam šoupnout lidi co sami neví co se svím životem. A ani si neváží vlastního života když se chovají jako oběť a jsou to mašiny stroje na práci. Vlastně chápu to zlo co ci podmiňuje lidskou duši a celej svět. Přežití přežití přežití přežití chápeš co to starče. Něco to chce vysoké životní náklady na život omezení všechno drahé systém sám spusobil redukci. Ale vždycky si ten lidský faktor cestu najde. Jo vše chno de když člověka žene sexuální půd jenomže když se nechce když jsou jiné stimulanty pro vypravování hormonů. Třeba por** koukání na věci které snadno vyplaví hormony přes obrazovku je to jednoduché. Nezajistí to ale přežití lidského druhu což by některé myšlenkáře o budoucnosti nasralo. Ale zase ti kdo nechcou se množit a rozlizat se po planetě a svojí existencí ničit planetu. Tak je to morálně správné když si dá člověk za cíl geneticky nebýt v budoucnu přes svoje geny. Ale stejnak nejvíc předá člověk do budoucna svim myšlením přes: praktické skusenosti, přes vědomosti, přes knížky, přes zážitky, přes hudbu, přes média, přes internet, přes řemeslnou práci. Tím vším zajišťuje pro další generace informace minulosti. A ty myslenky slova oni budou s nima pracovat v jejich priromnosti ale bude záležet na vícero faktorech které určí jejich vnímání. A nebo to snad tak není?“

„Dosáhnout pomoci Vyšší síly lze pouze při vnitřní pravdivé připravenosti a odvaze postavit se čelem k mnohdy velmi nepříjemným a bolestivým faktům dosud potlačovaným v nevědomí.
Proto mnohým "nefunguje modlitba", a tak ani neuznávají existenci takové pomoci.“

„Ale proč tady být když nemám pro co tady být. Nikdo mě nikdy nepotřeboval. Jsem tady na tom světě nedobrovolně. A jediný co má smysl je žít bez myšlenky lidskosti ale žít pro instinktivní přežití. Protože lidskost je hloupost jen lepší level žít jako monstrum. I zvíře je víc zvíře. Než člověk člověkem lidskou moudrou bytostí která si zaslouží žít na tyhle planetě. Pro přežití protože jsme se narodili. Protože nám něco dalo život náká hnusná tupá lidská kreatura nazivající se člověk. Ale po několikati letech s rodiči neschopnych hlubokych uvach a emočního vcitění uvědomění si toho že člověk se stavá lidským díky schopnosti empatie lasky přatelství nadsení komunikace pozitivní. Dochazim do bodu kdy citím že né kazdý člověk je hoden byt naziván člověk lidska bytost Ale spíš monstrum neschopné existovat jako normalni člověk diky. Pouhému instinktivnímu prežití ale neradosti existovat to se z člověka pak stane zle monstrum které je naplněno existenčím zlem prežitku života tocí se v zašlích stereotipech které nevytváří hodnotnou lidskou bytost. A když si nedá možnost víru sílu nad vlastním osudem je to jen nádoba co přežívá bez radosti. Bez hodnotné existence myšlenky tady být vsichni jsou jen kus masa co jednou umřou. A už nevidí to krásné na tom životě to co by mohla sám sebou udělat pěknější. Protože neměla sílu neměla víru bála se vší té krutosti v lidských duších a zapoměla na to co ona sama vždycky chcela udělat ten svět lepším sama sebou. Protože věřila víc té temnotě svím monstrózním rodičům než svému dobru které v ní jakžtakš plapolalo jako malí plamínek bojující proti veliké temnotě. A pak je život jen blouděním a vlastně velikou věčností ne vděčností.“

„Nebýt mých aktivit pro ostatní, nevzniklo by tolik zážitků, tolik příběhů a úsměvů, to je můj důvod k žití, dělat ostatní šťastné. I když sám trpím, hřeje mě, že díky mé existenci se někdo usmívá.“

„Neexistuje nic horšího než existence sama“

„Přáli bychom si, aby právo na důstojnou existenci měli i ti, kteří žijí s postižením nebo duševní nemocí, lidé opuštění a staří, ti, kteří mají jinou barvu pleti nebo jiný způsob života, ti, kteří se ocitli v nouzi nebo je zastihla zákeřná nemoc.“

„Místo pro život a spusob života odpovídá tomu duševnímu spusobu existence.“

„Já si nerada povídám o počasí ani o nesmrtelnosti brouka. Vlastně mlčím jedu si na svém obláčku a všechny ostatní mám tak nák mimo svoje vnímání čas a realitu. Teda pokud to není důležitý pro mojí existenci to pak napínám uši co mě kdo mě zase co zděluje.“

„Čelíme pokusům svět, který naši předkové vybojovali a v němž jsme my vyrostli, sociálním inženýrstvím změnit a předělat ho podle představ nové generace ideologů, kteří své antihumánní představy a své světovládné ambice skrývají za fráze o záchranu planety, za boj proti změnám klimatu, za odstranění svévolně definované diskriminace, za údajně potřebnou globální vládu a za další podobné progresivistické cíle, které nejsou cíli našimi. Trnem v oku těmto radikálním bořitelům našeho světa je existence národních států, jakým je naše republika, existence národů jako takových, existence rodiny i samotné lidské přirozenosti.“

„Může být jen jeden způsob absolutní neexistence, ale mnoho způsobů alespoň nějaké existence, takže existence je pravděpodobnější než absolutní neexistence.“