Citáty na téma živo

„Naučme se ukázat člověku přátelství, dokud je živ, a ne, až když umře.“

„Největší umění je být živ po svém.“

„Ne jenom chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst.“

„Bernard Shaw byl živ sto let, řekněme. Byl to krátký anebo dlouhý život? Krátkej život, protože Bernard Shaw tady moh bejt ještě dvěstěpadesát let, protože pořád měl co říct. … Takhle je to. … Zatím co v této chvíli po celém glóbusu je roztroušeno já nevím kolik třicetiletých, který tady už čtyřistapadesát let nemuseli bejt.“

„Kdo nemiluje, nemá jsoucnost, neexistuje, umřel. Kdo chce milovat, vstane z mrtvých, a jen ten, kdo miluje, je živ.“

„Lépe jest dobře zemříti, nežli zle živu býti.“

„Život lidský je krátký. Má-li kdo tvrdé srdce, tvrdé jsou i jeho činy. A tomu celý svět přeje, pokud je živ, aby jen neštěstí zasáhlo jej.“

„Dokud jsme živi, žijme.“

„Ježto mě ten kašel udusí, zapřísahám vás, dejte otevřít moje tělo, abych nebyl pohřben za živa.“

„Jeden musí za nesmrtelnost draze platit, jiný musí zemřít několikrát a přitom být stále na živu.“

„Činný život je v pravdě životem, zahálka hrob člověka za živa.“

„Lépe jest dobře zemříti, nežli zle živu býti. Pro trest smrti nemá se hřešiti… Kdo smrti se bojí, ztrácí radosti života. Nade vším vítězí pravda. Vítězí, kdo jest usmrcován.“

„Všichni lidé, které jsem viděl byli stejní. Alkohol, ženy, bůh, rodina, král, sny, děti, síla… Všichni z nich měli něco co jim bylo drahé, co je drželo na živu. Všichni z nich byli otroky něčeho.“

„Byl jsem vždy ctnosti oddán tak, jak toho jen šlechtic potřebuje; právě tak dost. Málo jsem klel, v kostky nehrál víc než sedmkrát za týden, do vykřičeného domu nevcházel než jednou za čtvrt hodiny; vydlužené peníze jsem splatil celkem tři nebo čtyřikrát; dobře jsem žil a v dobré míře a teď jsem živ bez všeho řádu a bez vší míry.“

„V mladosti má člověk pamatovati, kterak by dobře živ byl, a v starosti kterak by dobře umřel.“

„Netoužit je nebýt živ, mít jen slabé záliby je tupost a mít vášeň ke všemu bez rozdílu je rozptýlenost neboli roztěkanost.“

„Když s úsměvem mi křídla přelámali, / já řval a chroptěl, taky jakej div. / Když bolest s bezmocí se do mne daly, / už jsem jen šeptal: Aspoň že jsem živ.“

„Je mnohem lepší, když je člověk veselý, a má to i něco do sebe. Je to, jako bys ještě za živa dosáhl nesmrtelnost.“

„Desatero
V Desateru dostává Izrael směrnice pro nový život.
Bůh vyhlásil všechna tato přikázání:
„Já jsem Hospodin, tvůj Bůh; já jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví.
1. Nebudeš mít jiného boha mimo mne.
2. Nezobrazíš si Boha zpodobením ničeho, co je nahoře na nebi, dole na zemi nebo ve vodách pod zemí. Nebudeš se ničemu takovému klanět ani tomu sloužit. Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, Bůh žárlivě milující. Stíhám vinu otců na synech do třetího i čtvrtého pokolení těch, kteří mě nenávidí, ale prokazuji milosrdenství tisícům pokolení těch, kteří mě milují, ale prokazuji milosrdenství tisícům pokolení těch, kteří mě milují a má přikázání zachovávají.
3. Nezneužiješ jména Hospodina, svého Boha. Hospodin nenechá bez trestu toho, kdo by jeho jména zneužíval.
4. Pamatuj na den odpočinku, že ti má být svatý. Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci. Ale sedmý den je den odpočinutí Hospodina, tvého Boha. Nebudeš dělat žádnou práci ani ty ani tvůj syn a tvá dcera ani tvůj otrok a tvá otrokyně ani tvé dobytče ani tvůj host, který žije v tvých branách. V šesti dnech učinil Hospodin nebe i zemi, moře a všechno, co je v nich, a sedmého dne odpočinul. Proto požehnal Hospodin den odpočinku a oddělil jej jako svatý.
5. Cti svého otce i matku, abys byl dlouho živ na zemi, kterou ti dává Hospodin, tvůj Bůh.
6. Nezabiješ.
7. Nesesmilníš.
8. Nepokradeš.
9. Nevydáš proti svému bližnímu křivé svědectví.
10. Nebudeš dychtit po domě svého bližního. Nebudeš dychtit po ženě svého bližního ani po jeho otroku ani po jeho otrokyni ani po jeho býku ani po jeho oslu, vůbec po ničem, co patří tvému bližnímu.““

„Každý chce být dlouho živ, ale nikdo nechce být starý.“

„Bóh s vámi! A rač vám dáti odplatu věčnú, že jste mi mnoho dobrého činili… Také prosím, aby dobře živi byli a Boha poslúchali, jakož jste slýchali. Králové, mé milostivé paní, děkujte ode mne ze všeho dobrého, jež jest mi činila. Čeledi své pozdravte, i jiných věrných přátelóv, jichž nelze jest popsati. Prosím také všech, aby za mě Pána Boha prosili, u jehož svaté milosti skóře se shledámy s jeho svatú pomocí. Amen. Psán list v čakání odsúzenie na smrt v žaláři, v okovách, jež úfám, trpím pro Boží zákon. Pro Boha, nedajte hubiti dobrých kněží! Mistr Hus, v naději slúha Boží.“

„…Prosím pánóv, aby své chudině milostivě činili a právě je zpravovali. Prosím měšťanóv, aby své obchody právě vedli. Prosím řemeslníkóv, aby věrně své dielo vedli a jeho požívali. Prosím sluh, aby svým pánóm a paniem věrně slúžili. Prosím mistróv, aby jsúce dobřě živi, své žáky věrně učili, najprvé aby Boha milovali, pro jeho sě chválu učili a pro prospěch obcě a pro své spasenie, ale ne pro lakomstvie ani pro světské zvelebenie. Prosím studentóv i žákóv jiných, aby mistróv svých v dobrém poslúchali i následovali a aby sě pilně pro Boží chválu a pro spasenie své i jiných lidí učili… Také prosím vás, zvláště, Pražané, aby na Betlém byli laskavi, dokud Pán Bóh popřěje, aby v něm Božie slovo kázali. Pro to miesto diabel sě rozhněval a proti němu farářóv a kanovníkóv popudil, spatřiv, že jeho královstvie v tom miestě sě rušilo. Ufámť v Pánu Bohu, žeť to miesto zachová do své vóle a učiní v něm prospěch větčí skrzě jiné, než jest skrzě mě nestatečného učinil. Také prosím, aby sě milovali, dobrých násilím tlačiti nedali a pravdy každému přáli…“

„Pud zabíjet je v člověku nepřímo udržován na živu chutí člověka jíst maso.“

„Kdo je živ z naděje, ten neztloustne.“

„Chtěl bych natočit film, který dětem řekne „je dobré být na živu“.“

„Nehodlám psát svou autobiografii, dokud budu živ.“

„"Nejen chlebem živ jest člověk," řekl si pan M. A objednal si láhev sektu a slečnu Mici.“

„Mladík doufá, že bude dlouho živ, v což jako stařec už doufat nemůže.“

„Živo dobře napsaný je skoro stejně vzácný jako život dobře prožitý.“

„Bojovali proti totalitě se zbraní v ruce, stejně jako partyzáni proti fašismu. Bohužel zákon přichází pozdě, ze tří členů, kteří přežili totalitu, je na živu už jen Josef Mašín.“

„Býti probuzen znamená býti živ.“

„Světská sláva – polní tráva. Leč ze sena jsou živi ještě potomci.“

„Co si myslíte že bude zítra? Budete zítra jíst? Budete moct dostatečně spát? Na tohle myslíte? Bude ta osoba vedle vás zítra na živu?“

„"Ptáte se mě v čem je velikost člověka," zacitoval " V tom snad, že stvořil druhou přírodu? Nebo v tom, že uvedl do pohybu síly bezmála kosmické? Že v kratičkém čase ovládl celou planetu a prorazil okno do vesmíru? Nikoli! V tom, že bez ohledu na všechny uvedené skutečnosti žije dál a je pevně rozhodnut zůstat na živu i do budoucna."“

„Z milosti Boží zachoval jsem víru a dobré svědomí Bohu, králům a pánům mým, i vlasti. Čtyrem císařům jsem sloužil vždycky věrně. Nyní pak že mám takovou záplatu míti, Bohu to poroučím, kterýž spravedlivě souditi bude a kterýž ví, že jsem já v tom ve všem, což se tu dálo, své slávy ani bohatství nevyhledával. Ale když jsme již nemohli snášeti pro čisté náboženství nátisků a protivenství a pohrůžek, an nás již prvé i tak byli k smrti odsoudili, musili jsme se opatřiti a volili jsme sobě raději zemříti nežli ke všemu již více mlčeti, za nejhorší kacíře slouti, Bohu nesměti volně sloužiti a živu býti tak bídně a potupně na světě. Že pak jsme tak podle zevnitřního spůsobu padli, vůli Boží v tom poznávám, kterýž mne a mé milé tovaryše v těchto posledních časích k tomu obral, abychom krví naší ozdobili pravdu jeho a spečetili stálost naši: děj se vůle Boží. A jistě, ačkoli po té výpovědi tělo počalo se lekati, z milosti však Boží již žádné hrůzy smrti necítím. Podle [http://texty.citanka.cz/komensky/ Historie o těžkých protivenstvích církve české] od Jana Amose Komenského.“

„Do jaké míry vnímáte svět, do takové míry jste živ.“

„Pokud živ budu, nebude pro mne vyřízeno, co se stalo.“

„Ta tvá kletba! Musíš se jí zbavit, dokud si živa, aby ostatní věděli, že je to možné.“

„Národ náš jest duševně zdráv, a proto rád živ a vesel.“

„Jsou jako ptactvo nebeské, nesejou, nežnou a přesto živi jsou.“

„Postavit někomu pomník za živa znamená nedůvěřovat budoucnosti.“

„Spisovatelé nejsou živi hovězím ani kuřecím masem, ale výlučně chválou.“

„Mnohokrát se mě extrémisté pokoušeli zabít a uvěznit mě, vyhrožovali mi, pronásledovali mě a terorizovali moji rodinu. Před několika lety dokonce žádali mé rodiče, mou matku a mého otce, aby mě odradili od dalšího působení na pomoc křesťanům a potřebným – s tím, že jinak o mě přijdou. Můj otec mě ale vždy povzbuzoval. A já prohlašuji, že dokud budu živ, až do posledního dechu budu pokračovat v Ježíšově službě a ve službě těmto chudým a trpícím lidem, křesťanům, potřebným a chudým.“

„Ta slepice dobrá jest, kteráž všecka i cizí kuřátka přijímá a neštípe. Tak ten člověk, kterýž má ke všem milost, žádného neštípe, nepotupuje, všem přeje dobrého, sám jsa živ dobře, znamení jest dobré, že milost Boží v něm.“

„Kdo se žene za ziskem, rozvrací svůj dům, kdežto kdo o dary nestojí, bude živ.“

„Tři síly ztvárnily krajinu mého života. První dvě rozdrtily polovinu světa. Ta třetí byla docela nepatrná a dokonce neviditelná: bylo to male tiché ptáče, které se uhnízdilo v mém hrudním koši kousek nad pátým žebrem. Čas od času, obyčejně v těch nejneočekávanějších chvílích se ptáče probudilo, zvedlo hlavu a zatřepotalo křídly jako u vytržení. A tehdy jsem I já zdvihla hlavu, protože na ten prchavý okamžik mne pokaždé pronikla naprostá jistota, že láska a naděje zmohou nekonečně víc než nenávist a zloba a že někde ve světě, snad hned za hranicí mého obzoru, existuje skutečný život, nezničitelný, vždycky vítězný.

Ta první síla byl Adolf Hitler. Ta druhá Josef Vissarionovič Stalin. Jejich působením se z mého života stal mikrokosmos, v němž se obrazil a zhustil sled událostí, který po sedmadvacet let tvořil dějiny mé rodné země. Třetí síla, to tiché ptáče, mě udržela na živu. Snad proto, abych jednou vypověděla, co tenkrát bylo.“

„Hata yoga je způsob práce s tělem, způsob disciplinování těla, očištění těla, přípravy těla k vyšším úrovním energie. Všichni jsme živi, všichni jsme lidské bytosti, nacházející se tady. My všichni však neprožíváme život se stejnou intenzitou, protože naše energetické úrovně nejsou stejné. Naše životní energie nejsou stejné. Různí lidé prožívají život s různou intenzitou.“

„Duševno není opuštění života jako takového. Duševno je stát se živ na té nejvyšší možné úrovni, nejen na povrchu, ale i ve svém jádře.“

„V souvislosti s potřebou omezovat státní výdaje se cudně mlčí o problému, který nás jednou v budoucnosti zavalí. (…) Přímo hrůzná čísla nabízejí každý rok statistiky nedonošených dětí a naši lékaři se ještě chlubí, že v zachraňování postižených nedochůdčat jsou nejlepší na světě. Zároveň tvrdí, že na ně nemají nemocnice dost peněz. (…) Inkubátory totiž plní také děti, které se stěží vejdou do dlaně, a to nejen proto, že máme stále lepší technické vymoženosti, ale i proto, že stále více žen otěhotní díky umělému oplodnění. (…) Lékaři sice dobře vědí v jakém období předčasného porodu a při jaké váze se nevyléčitelných dětí rodí nejvíc, ale to je nezajímá. A tak za ně samovolně „rozhoduje“ stále dokonalejší a dražší technologie. Rok co rok platí pojišťovny nemocnicím na záchranu dětí zhruba o sto miliónů víc, takže se jejich počet neustále zvyšuje. Vedlejší obětí téhle “záchrany” jsou k celoživotnímu živoření odsouzené matky ležících dětí, jež v 70 procent opustí jejich partneři, a proto musí zoufale bojovat o přežití s pojišťovnou a s úřady sociální pomoci. (…) Stará chudá společnost bývala pragmatická. Když viděla porodní bába, že je to hodně zlé, otevřela okno a rodičky se neptala. Nevím jak si poradila s křesťanským svědomím a principem nedotknutelnosti života, možná věřila, že na onom světě bude o dítě postaráno lépe. Dnešní Hippokratova víra současných lékařů je však absolutní. A ptát se matky okamžitě po porodu, znamená znát výsledek předem. (…) Že doktoři nechtějí rozhodovat o životě a smrti (a nařčení z infanticidy či eutanázie se brání) naprosto chápu, znamená to snad, že mají aktivně podporovat produkci beznadějných případů? (…) Morálka hlásá: nezabiješ! Nikoli: udržuj na živu za každou cenu. Jedno je přinejmenším z ekonomického pohledu jisté. Právo na umělé oplodnění by existovat vůbec nemělo (máme adopci) a na stále dražší moderní technologie také ne. (…) Jinak nás čeká zoufalý bezbariérový svět, kde bude stále menší počet zdravých lidí rukojmím postižených.“

„Když přijde pan Selwyn, pozvěte ho dál. Jestli budu živ rád ho uvidím, když budu mrtev, uvidí mne rád on“

„Když přemýšlíme o svém životě, měla by nás vlastně nejvíce překvapit skutečnost, že jsme živi.“

„Jsme živi z lásky a jsme tu pro ni.“

„Člověk nebude živ jenom chlebem.“

„Byl jsem mrtev – a hle, živ jsem na věky věků.“

„Být živ a žít. Chápeš-li rozdíl, máš nakročeno ke štěstí.“

„Kdo je živ válkami - jak asi zemře?“

„Život dokáže být velmi krutý a stejně tak lidé. Právě proto, že má lidstvo od jak živa destruktivní sklony. Ale dnes už také vím, že máme i druhou stranu a já pevně věřím v to, že převládne ta druhá strana naše lidskost.“