Citáty o moci

strana 11

„Návrat dnešní opozice k moci by mohl způsobit vážné problémy Slovenska při začleňování do Unie.“

„Musíme muže vychovat. Obávám se, že když je jejich moc ohrožena, používají svoje pohlavní orgány k působení bolesti ženám.“

„Když jsem se stal vůdcem labouristů, devadesát procent financí pro stranu a možná i víc přicházelo od odborů, a lidi volali, "hanba". Tak jsme to změnili a začali jsme přijímat peníze od podnikatelů i jednotlivců. Pak jsme se dostali k moci, a poprvé jsme otevřeli účetní knihy, aby každý věděl, odkud máme peníze. A to se nám taky moc nevyplatilo. Můžeme přejít na nějaký jiný systém? Upřímně řečeno, nevím.“

„V tomhle podnikání jde jedině o prodej desek a nahrávek, ne o to, co kdo považuje za dobré nebo špatné. Mně moc nesejde na tom, co si kdo myslí o mých interpretech, záleží mi jenom na tom, kolik kusů se prodá.“

„Moje životní zkušenost je taková, že ženy jsou pragmatické. Muže vnímají často jako prostředek k pomoci, použijí ho celkem a bez skrupulí ho jsou zase schopny opustit. Na tom není moc co chápat. Myslím, že tak se to děje i v přírodě. Pokud se něco stane, tak i muž chce prvně zachránit ženu a teprve pak sebe.“

„To, čemu říkáme Lidská moc nad přírodou, se ukazuje jako moc vykonaná některými muži nad jinými muži prostřednictvím přírody jako jejich nástroj.“

„Architektura má moc pozitivně ovlivňovat lidi. Je v tom mnohem silnější než jakákoli jiná forma umění. Když vytvořím nějaký objekt, zajímá mě, jak bude na lidi působit. Architekt si může s lidmi hrát, vést je domem tak, jak potřebuje. Jednotlivá místa mají odlišný charakter a vyvolávají v lidech různé emoce. Když vstoupíte do divadla, nutně musíte cítit něco jiného, než když vstoupíte do ložnice nebo kanceláře.“

„Stringer je velmi vypočítavý a musí to být z tolika důvodů. Vypočítá další kroky, zásilky, zásoby, zaplatí pracovníkům .. a to všechno. Ale zlá část je, že může plánovat vraždy, protože to je součást jeho podnikání. Řeknu vám, že kdybych já, Idris, musel uzavřít smlouvu na vraždy jako součást své práce, nemohl bych to udělat, protože mám srdce. Nemám žaludek, abych nařídil smrt jiných lidí. Stringer se tam jen dostane, nařídí listinu a bum .. to je ono ... je to hotové a on si to dvakrát nerozmyslí. Neexistuje způsob, jak bych mohl být tak chladný. Jsem také živější dítě venku a dělám věci a nemohu dělat jen jednu věc navždy. Stringer se věnuje své práci a podnikání natolik, že nemá moc osobního života, takže je více jednorozměrný. Pokud jde o mě, mám dítě, život, touhu po cestování, víte, jsem zvědavý .. zatímco Stringer se více zajímá o to, být nejlepším obchodníkem, a jeho zájmy nejdou dále.“

„O suverenitě: Každý člen dává svou osobu a všechnu moc pod nejvyšší řízení obecné vůle a každý je tak přijímaný jako neoddelitelná část celku.“

„Nakonec bych dokázal, že na vrcholu vážnosti a bohatství vidět jen hrstku mocných a majetných, zatímco v temnotě a bídě se rýsuje zástup ubožáků... Uprostřed tohoto chaosu a zvratů vládne despotismus... Tatáž síla, což ho udržela u moci, ho i zvrhne“

„Otroci ve svých okovech ztrácejí všechno, dokonce i přání, aby se z nich vyprostili. Milují své poddanství tak, jak Oddyseoví druhové milovali svou zvířecí podobu. Prvních otroků stvořila moc a zbabělost otroků jejich otroctví prodloužila.“

„Pokud suverén tvoří jednotlivci, skládá se z nich, nemá ani nemůže mít opačný zájem než oni. Svrchovaná moc nepotřebuje vůči poddaným žádné záruky, protože je nemožné, aby těleso chtělo škodit všem svým členům ... aby společenská smlouva nebyla prázdnou formulí, obsahuje mlčky závazek, který státnímu tělesu dává takovou sílu, která každého, kdo by odepřel poslechnout obecnou vůli, k tomu může donutit, což znamená, každý je nucen být svobodný.“

„Písničky, ke kterým se opakovaně vracím třeba ještě čtrnáct dní, jsou ve výsledku dost utrápený a já je nakonec nemám moc rád.“

„Nechci být nyní moudrý a vyčíst únorovým vítězem poklesy, které jsem svého času neviděl, nebo jsem nad nimi přimhuřoval oči. Bylo mi, přirozeně jasné, že právě zrozená socialistická moc nemůže se svými odpůrci jednat v rukavičkách. Šetrně a ohleduplně. Jakmile se socialismus dostane k moci - a i teď jsem o tom přesvědčen - je povinností socialistů chránit ho v té míře, v jaké jsou schopni ho ohrožovat jeho odpůrci. To mu nesmíme vyčítat a tuto tvrdost mu v žádném jménem nevyčítá. Ale vyčteme mu bezohledný, tvrdý přístup k "zásadám", které se socialismem nemají nic společného a byli jen pseudosocialistickymi fasádou překrývány. V bezohlavej honbě za centralizovanou mocí, za její pevností, neváhali její představitelé zneužít i státní moc - jako je bezpečnost a soudy - a v uměle nastrojení procesech odsuzovali pod různými záminkami na mnohaleté žaláře mnoho jejích odpůrců, ba ministra zahraničí Vladimíra Clementisa dokonce na smrt.“

„Socialismus bez demokracie prostě nemůže existovat, dokonce na příkladě předmnichovské republiky se mi žádá říct, že sama demokracie je jen taková silná a ve společnosti zakotvena, jak silný a společensky zakotvený je socialismus v ní. A když i potřebuje, ba mu i přiznáváme jisté nedemokratické práva na to, aby svou moc posílil a bezpečně upevnil, nepřiznává je do aleluja, navěky, ale jen na vymezený čas, který v různých zemích může a musí být rozličný. Jinak se z vlády lidu stává vláda nad lidem a ze socialismu v takové pseudo jen nepříliš přitažlivá karikatura socialismu. ... Demokracie v prvním desetiletí republiky měla kardinální nedostatky. Nevěděla přemoci mocnou vládu bohatých tříd nad ní, vládu finanční oligarchie, nevěděla vyřešit národnostní otázku v ní, t. j. aby Slováci a Češi vládli jako rovní s rovnými ...“

„Co víc chtějí lidi, když už mají všechno. Mají spousty majetku, luxusu, peněz… A stále jim je to málo.
Tak chtějí MOC! MOC nad celým světem!“

„Lidé se nestarají o to, kolik toho víte, dokud nevědí, jak moc vám na všem záleží.“

„Kdybychom věděli, jak moc nás náš Pán miluje, umřeli bychom radostí! Nevěřím, že jsou srdce tak tvrdá, že nemilují, když jsou tak milována.“

„Tady ve Francii popravdě nikoho nic českého moc nezajímá. To se týká literatury i filmu.“

„Láska nutí srdce, nikoli násilí nebo moc.“

„Dneska se všechno strašně politizuje. Politiky je strašně moc.“

„Covidová infekce je udržována a šířena malým počtem superpřenasečů. K tomu se v Česku moc nepřihlíží.“

„Velmi jasně znovu vidíme, že veškerá státní moc otevřeně ukazuje, co jest jejím základem. Přívlastek „proletářská“ na věci nic nemění.“

„Organizujte se, vyzývejte všechny své bratry, aby se přidali ke hnutí a trvejte na tom, aby byli z úřadů sesazeni všichni zbabělci, kteří ze své vlastní volby ovládají životy druhých. Pokud se postaví na odpor, povstaňte, odzbrojte jejich policii, polovojenské oddíly a další hlídací psy svazku „pěti“. Uvězněte všechny vládce na nezbytně nutnou dobu a roztrhejte a spalte jejich zákony! Strhněte vězení, zlikvidujte katy a vyhlaďte jakékoli stopy státní moci!“

„Na svém životě bych nic neměnil, žiju, jak jsem chtěl. Během covidu jsem si odpočinul, jel jsem moc rychle, uvědomil jsem si, že herec musí mít z čeho brát, jestli chce rozdávat zábavu a výkon.“

„Pro sebe jsem optimista - nezdá se, že by bylo moc zvykem být čímkoli jiným.“

„Moc je otazka vlivu.“

„Flákanec vznikl intuitivně, to byl zásah vyšší moci.“

„Dávat je největší výraz moci.“

„Politika je panoptikum, do kterého se lidem moc nechce.“

„Jedi získává moc skrze porozumění, Sith získává moc skrze sílu.“

„Dvacáté století se vyznamenalo neblahým objevem, že moc lze uzurpovat nejen násilím, dobytím, zabitím, obsazením, vypálením, nýbrž i volbami, pěkně podle ústavy.“

„Člověk asi nemá moc přemýšlet, jak by vše bylo jinak, kdyby...“

„Každá upadající moc preferuje správné rozhodnutí před rozhodnutím podle zákona. Její pád má komické rysy, jimž se nikdo nesměje.“

„Když o něčem hlasuje úředník, jenž o tom moc neví, to je pak těžké.“

„Opozice musí být opozicí, ne paralelní vládou, která se spolupodílí na výkonu moci. Buď by měla jít do toho, nebo od toho.“

„Rozvědka není v uplatnění moci až tak důležitá, a vlastně je často i zbytečná.“

„Chápu moc dobře, že mluvíte o smrti jako o něčem, co vás neděsí. V této válce si člověk může sám na sobě vyzkoušet – a takové příležitosti se stávají zřídka –, že nic není tak uklidňující jako vyhlídka na mír smrti. Kdo usiluje o čistotu a prozření, k němu přijde smrt jako zachránce.“

„Vědění je moc.“

„To že někdo není společenský, společnost moc nevyhledává, neznamená, že je to špatný člověk.“

„Vláda vysílá signál, aby se lidé nepojišťovali, do budoucna jim ale nebude moci platit za každou vichřici a krupobití.“

„Morální soudy typu "dobře, špatně" mi vlastně nedávají moc smysl.“

„Já bych neřekl, že režim provokuju, já se s ním moc nesetkávám. A jsem velice rád, že ho necítím.“

„Děti jsou totiž jako plevel - když jim povolíte moc, zahltí vás.“

„Vést duchovní život v jistém smyslu neznamená nic jiného, než žít život naplno. Proto duchovní život může také znamenat nežít bezmyšlenkovitě. Nenechat sebou zmítat a cloumat čímkoli zvenčí, co nás ovlivňuje – strachem, naší vlastní chamtivostí, touhou po moci a tak podobně. Duchovní život je i nenechat jiné myslet za sebe, manipulovat sebou; nikdo za mě nerozhoduje, i když je duchovně vyspělejší. Duchovně žít tedy může znamenat být plně sám sebou, převzít odpovědnost sám za sebe, utvářet vědomě každý okamžik svého života.“

„O čem přemýšlejí stromy a planety je moc krásná otázka a úplně první, co mě s úsměvem napadne, je, že ten člověk, co se takhle ptal, je sympatický, protože je v něm hravost a poezie. Kdybych měla odpovědět, tak bych řekla, že naprosto všechno je živé a má svoje vědomí.“

„Jediná moc je na světě stálá - je to síla srdce. Silný miluje - slabý nenávidí.“

„Nevěděl toho moc, ale na každého něco.“

„Člověk nezíská moc tím, že se nechce ohnout, ale naopak, že ohne hřbet.“

„Znáte takový ten onen pocit, když chcete tomu danému člověku říct nebo popsat jak moc ho milujete, ale protože ho máte hrozně rádi tak to nejde?“

„Kdo si zatvrzele přeje mít zavřené oči, neotvírejme mu je. Dříve či později tvrdě procitne - až zakopne a upadne. (otázkou zůstává, zda potom ještě bude moci vstát)“

„Svoboda, která vyžaduje nesvobodu druhých, není svobodou, neboť ve své extrémní samobytnosti taková svoboda ustavila by vlastní zotročení a pád. Svoboda nikdy nikde nevznikla z nesvobody, byla vždy bez nějaké protivy jako substance. Jen pokora mohla povstat z pýchy, nebo opačně, jen síla mohla vzniknout ze slabosti, jen vůle k moci zrodila se ze změkčilosti, jen expanse mohla vyrůsti ze zbabělosti a méněcennosti, jen otroctví mohlo zplodit apatičnost, ale svoboda nemá protikladu, má jen uvědomění nebo za temnění u člověka. Osobnost je ztělesnění nepřetržitého vědomí svobody.“

„Než získáme velkou moc, musíme získat moudrost, abychom ji mohli dobře používat.“

„Já potřebuju vědět, co mě baví, co dělám rád a kdo jsem, tím se nějak řídím. Pro mě není moc důležitý se klasifikovat.“

„Ve jménu Boha, Nejvznešenějšího, Nejsvětějšího. Posvátnému a slavnému dvoru Pána svrchovaného, Jenž v mystériu Podstaty Své vlastní božské od věčnosti dlí a po věčnost nadále dlíti bude, Jenž ve věčnosti Své nesrovnatelné od nepaměti přebývá a navěky nadále přebývati bude, povznesen nad dosah a obzor všech bytostí stvořených, chvála a sláva veškerá náleží. Znamením Zjevení Jeho nesrovnatelného, tak jak Jím utvořeno a do skutečnosti všech bytostí otisknuto bylo, nic jiného není nežli bezmocnost jejich Jej poznati. Světlo, jímž věci všechny zalil a zalévá, ničím jiným není nežli září Já Jeho vlastního. On Sám po všechen čas nad jakéžkoliv spojení s tvory Svými povýšen jest. On stvoření veškeré způsobem takovým utvořil, že by bytosti všechny, schopnostmi svými vrozenými, před Bohem v Den vzkříšení dosvědčiti mohly, že On druha žádného, ni Sobě rovného nemá a od jakéhožkoliv podobenství, podobnosti či srovnání oproštěn jest. On ve slávě transcendentní bytí Svého božského jediným a nesrovnatelným vždy byl, jest a navždy bude a v ušlechtilosti Panstva Svého svrchovaného nepopsatelně mocným vždy jest. Nikdo nikdy schopen nebyl náležitě Jej rozpoznati, ni člověk žádný nikdy neuspěje Jemu porozuměti tak, jak opravdu vhodné a patřičné jest, neboť jakážkoliv skutečnost, na niž se termín „bytí“ použíti dá, svrchovanou Vůlí Všemohoucího stvořena byla, Jenž ji září Já Svého vlastního zalil, která z postavení Jeho nejmajestátnějšího vyzařuje. On navíc dovnitř skutečností všech věcí stvořených emblém rozpoznání Svého vložil, by jistojistě každý věděti mohl, že On Počátkem i Koncem jest, Projeveným i Skrytým, Tvůrcem i Udržovatelem, Všemohoucím a Vševědoucím, Tím, Kdož věci všechny slyší a vnímá, Tím, Kdož v moci Své neporazitelným jest a v totožnosti Své vlastní jako svrchovaný stojí, Tím, Kdož oživuje i zemříti dá, Všemocným, Nepřístupným, Nejvznešenějším, Nejvyšším. Každé zjevení Podstaty Jeho božské znamením jest ušlechtilosti slávy Jeho, vznešenosti posvátnosti Jeho, nepřístupných výšin Jednosti Jeho a velebením majestátu a moci Jeho. Počátek Jeho počátku žádného nemá krom prvosti Jeho vlastní a konec Jeho konce žádného nezná vyjma poslednosti Jeho vlastní.
Báb
I, 1
Výňatky z perského Bayánu“

„Zjevení Skutečnosti božské s utajením jejím totožné věčně bylo a jest a utajení její zas totožné se zjevením jejím. „Zjevením Božím“ myšlen jest Strom Pravdy božské, který nikoho jiného nežli Jeho neoznačuje, a jest to právě tento Strom božský, jenž Posly pozvedával, pozvedává a pozvedávati bude a Písma zjevoval, zjevuje a vždy zjevovati bude. Od věčnosti po věčnost tento Strom Pravdy božské sloužil a vždy sloužiti bude jako trůn zjevení a utajení Boha mezi stvořeními Jeho a ve věku každém projeven jest skrze kohožkoliv, kdož Jemu se zlíbí.
V době zjevení Koránu On sílu Svou nesrovnatelnou prostřednictvím příchodu Muḥammada potvrdil a u příležitosti zjevení Bayánu moc svou svrchovanou prostřednictvím objevení se Bodu Bayánu projevil, a až Ten, Kohož Bůh projeví, zazáří, skrze Něj pravdu Víry Své uhájí, jak se Mu zlíbí, čímžkoliv se Mu zlíbí a pro cožkoliv se Mu zlíbí. On s věcmi všemi jest, leč s Ním nic není. On uvnitř věci žádné, ni nad ní, ni vedle ní není. Jakážkoliv zmínka o tom, že On na trůně usazen jest, znamená, že Zmocněnec Zjevení Jeho na stolci všepřesahující pravomoci usazen jest…
On věčně existoval a navěky nadále existovati bude. On pro lidi všechny nevyzpytatelným byl, jest a vždy bude, ježto všichni krom Něj skrze moc příkazu Jeho stvořeni vždy byli a vždy budou. On povznesen nad zmínku či chválu veškerou jest a posvěcen nad každé slovo pochvaly či srovnání každé. Žádná věc stvořená Jej nepochopí, zatímco On vpravdě věci všechny chápe. A když řečeno jest: „žádná věc stvořená Jej nepochopí“, toto vztahuje se na Zrcadlo Zjevení Jeho, tedy na Toho, Kohož Bůh projeví. Vskutku, příliš vznešený a povznesený On jest, by se o Něm kdožkoliv nepřímo zmiňovati mohl.
Báb
II, 8.
Výňatky z perského Bayánu“

„Na čem záleží, jsou hodnoty, které jsme svými životy vytvořili, lidé, které jsme udělali šťastnými a jak moc jsme vyrostli jako lidé.“

„Veškerá politická moc pochází z hlavně pušky. Veškerými zbraněmi musí vládnout komunistická strana, aby takto žádné zbraně nemohly nikdy být použity k vládnutí straně.“

„Život je moc krátký na to, aby jsme ho zahazovali s lidmi co nám nerozumí“

„Ty jsi dva. Jeden je tvoje podstata. Nepřemýšlí, nelituje, zkrátka dělá to, co už uměla a co ji naučili ostatní. Nedokáže ti ublížit, unavit tě, protože nedokáže začít žít. Vytvoří kolem tebe pohodlný svět ve kterém budeš moci spát. Druhým je tvé vědomí. Je to tvůj rozum, tvé svědomí. Ničí bariéry tvého pohodlí pro tvé cíle. Bolí, unavuje tě, dává lásku a cíl života. Jakmile to člověk pochopí a začne bojovat, může se v nich najít a tím otevřít bránu věčné spokojenosti.“

„Dělám takovou opravdovou pitomost, které se říká přemýšlení. A zřejmě nejsem moc dobrý Američan, protože si rád vytvářím vlastní názory.“

„Tam, kde všichni myslí stejně, nikdo moc nepřemýšlí.“

„Nosit srdce na rukávu není moc dobrý plán, měli byste ho nosit uvnitř, kde funguje nejlépe.“

„Přítel u moci je ztracený přítel.“

„V životě můžete dosáhnout čehokoli. Záleží jen na tom, jak moc toho chcete dosáhnout.“

„Proto jsem miloval technologie: když je správně používáte, mohou vám dát moc a soukromí.“

„Vášeň pro politiku obvykle pramení z neukojitelné potřeby buď moci, nebo přátelství a obdivu, případně z kombinace obojího.“

„Věda zkoumá, náboženství vykládá. Věda dává člověku poznání, které je mocí, náboženství dává člověku moudrost, která je kontrolou.“

„Pokus o spojení moudrosti a moci byl úspěšný jen výjimečně, a to navíc jen na krátkou dobu.“

„Těším se na skvělou budoucnost Ameriky - budoucnost, v níž naše země spojí svou vojenskou sílu s naší morální zdrženlivostí, své bohatství s naší moudrostí a svou moc s naším cílem.“

„Velikost moci člověka je mírou jeho oddanosti.“

„Závazek je velkou součástí toho, co jsem a čemu věřím. Jak moc jste odhodlaní vyhrávat? Jak moc jste odhodlaní být dobrým přítelem? Být důvěryhodní? Být úspěšní? Jak moc jste odhodlaní být dobrým otcem, dobrým spoluhráčem, dobrým vzorem? Každé ráno nastane okamžik, kdy se podíváte do zrcadla: Jste odhodlaní, nebo nejste?“

„Máme tendenci zbavovat se moci. Máme tendenci věřit, že na nás nezáleží. A tím, že si tuto myšlenku přisvojíme, odevzdáváme všechno někomu jinému, něčemu jinému.“

„Demokratické a aristokratické státy nejsou ve své podstatě svobodné. Politickou svobodu lze nalézt pouze v umírněných vládách, a ani v nich ji nelze nalézt vždy. Je tam jen tehdy, když nedochází ke zneužívání moci. Stálá zkušenost nám však ukazuje, že každý člověk, který má moc, má sklon ji zneužívat; jde tak daleko, dokud nenarazí na její meze. Není zvláštní, i když pravdivé, říkat, že ctnost sama potřebuje hranice?
Aby se tomuto zneužívání zabránilo, je třeba, aby podle uspořádání věcí moc přestala být mocí. Vláda může být ustavena tak, aby nikdo nebyl nucen dělat věci, k nimž ho zákon nezavazuje, ani nucen zdržovat se věcí, které zákon dovoluje.“

„Supermana nedělá hrdinou to, že má moc, ale to, že je moudrý a zralý a dokáže s tím moudře zacházet. Z hereckého hlediska jsem k roli přistupoval právě tak.“

„Když nevíš co s penězi, jsou jen dvě možnosti. Buď jich máš moc nebo málo.“

„Doufám, že naše moudrost poroste spolu s naší mocí a naučí nás, že čím méně budeme naši moc používat, tím větší bude.“

„Nebudeš-li se bát být odstrčen a vše ztratit, jediný, kdo tě bude moci zastavit, bude Bůh.“

„Vím, že titul krále je nádherný titul, ale ujistěte se, že zářivá sláva knížecí moci neoslnila oči našeho rozumu, ale že dobře víme a pamatujeme si, že i my máme skládat účty ze svých činů před velkým soudcem. Být králem a nosit korunu je pro ty, kdo ji vidí, věc slavnější než příjemná pro ty, kdo ji nosí.“

„Povstání je výlučným právem lidu a občanů. Každý cizinec, každý člověk oděný veřejnou mocí, je stavěn mimo zákon, pokud jej navrhne, a musí být usmrcen jako uzurpátor svrchovanosti a jako zájemce o vyvolávání nepokojů za účelem páchání zla nebo okrádání sebe sama. Povstání, k nimž dochází za despotismu, jsou vždy spásná. Ta, která vypuknou ve svobodném státě, jsou někdy nebezpečná pro samotnou svobodu, protože vzpoura si uzurpuje její vznešené záminky a její posvátné jméno. Vzpoury ve svobodných státech zanechávají dlouhé a bolestivé rány, které krvácejí celé století.“

„Poznání je touha, která přichází až po získání moci. Prvním typem touhy je láska, pak bohatství, zdraví, moc a pak poznání.“

„Každý z nás nakonec zemře, ale my jako druh tu ještě nějakou dobu zůstaneme. Proto si myslím, že hromadění peněz, slávy nebo moci je irelevantní. Jediné, na čem z dlouhodobého hlediska skutečně záleží, je služba lidstvu.“

„Máme moc nemít na věc žádný názor a nenechat si jím narušit svůj stav mysli.“

„Věřím, že ženy by měly být finančně nezávislé na svých mužích. A přiznejme si to, peníze dávají mužům moc řídit šou. Dávají mužům moc definovat hodnotu. Definují, co je sexy. A muži definují, co je ženské.“

„„Hele, nejsem sice z královský rodiny," prohlásí Alex, přejde ten strašný koberec a natlačí se Henrymu do osobního prostoru, „ale vím, jaký to je, když celej tvůj život určuje, do jaký rodiny ses narodil, jasný? Ty životy, o něž stojíme - ty se až tak moc neliší. Ne v tom podstatném. Chceš vzít to, co ti bylo dáno, a udělat svět lepším, než do jakýho ses narodil. A přesně to chci i já. Můžeme… můžeme nějak vymyslet, jak to udělat spolu."“

„Věřte v lásku, která se pro vás ukládá jako dědictví, a důvěřujte v to, že v této lásce je síla a požehnání tak velké, že budete moci dojít tak daleko, jak se vám zlíbí, aniž byste z něj museli vystoupit.“

„Musím uznat že nejsem moc dobrý v zacházení s hloupými lidmi.“

„".Žena je jako trny růží, když ženě ublížíš vrátí to tím nejhorším způsobem, už nikdy tě nebude milovat tak moc a doopravdy jako tehdy, pokud na tobě ve skutečnosti není závislá a ty nejsi ten její princ na bílém koni, kterého doopravdy miluje".“

„Obando byl typickým produktem naší společnosti, která je stále venkovská ve své kultuře moci.“

„Pravda není prostředek k tlumení bolesti. To znamená, že pravda může přinést jak úlevu, tak bolest. Ale tak či onak má v sobě moc přispět ke změně k lepšímu.“

„Bažení po moci nevychází z osobní síly, nýbrž ze slabosti. Je to vyjádření neschopnosti jednotlivce stát osamoceně, zoufalý pokus získat druhotnou sílu, kde skutečná síla chybí.“

„Ani kdo má moc, kdo má peněz žok, nezadrží smrt o jediný krok.“

„Tajemství nad námi mají moc. Teprve když jsou tajemství odhalena, lze poznat pravdu a dosáhnout svobody.“

„Jakákoli forma umění je formou moci; má dopad, může ovlivnit změnu - může nás nejen dojmout, ale i pohnout.“

„Musíme vzít v úvahu, že moudrost je zakotvena v poznání. Zde je seznam tužeb v pořadí: Láska, bohatství, zdraví, moc a poznání.“

„Ve dvaceti má člověk pocit, že toho má strašně moc co říct. V pozdějším věku naopak převládá dojem, že už všechno bylo řečeno, a je k sobě mnohem kritičtější.“

„Je to vzácnost, kdo má sílu snést někdy ne moc hezkou pravdu.
Raději si dopřejeme líbivou falešnou lež.“

„Čím více je těch, kteří se ve strachu odklánějí od osamělého bojovníka za správnou věc, tím více se k němu přiklání vyšší moc.“

„Za konec světa budou moci lidé, už nyní mohou za většinu světových problémů a katastrof…“