Citáty na téma podstata

strana 4

„Podstata nenávisti je v lidech. A čím víc se šíří. Třeba i prostřednictvím politiků, kteří někdy rádi hrají na notu nenávisti a uzavření. Rozdmýchat negaci je zkrátka jednodušší než budovat něco pozitivního.“

„Současný sportovní tanec postrádá podstatu, vztah muže a ženy, chybí tam dotek.“

„Spousta lidí ve veřejném prostoru se zabývá detaily a nedostanou se na podstatu.“

„Jako každý nejistý člověk se snaží najít nějakou pevnou půdu pod nohama, což je koneckonců podstata náboženství.“

„Teprve se asi znovu učíme odlišovat věci podstatné od věcí naprosto nepodstatných, učíme se vnímat skutečnou podstatu rodiny, přátel, potřebu pracovat a vytvářet hodnoty jako jednoho z nejdůležitějších motorů lidského snažení.“

„Podstatou výchovy je to, že je zbožná. Prosím pěkně, co je zbožná výchova? Zbožná výchova je výchova, která vštěpuje povinnost a důstojnost.“

„Tak už se přestaňme dívat na organismus jako na pouhý molekulární stroj. Strojová metafora nám jistě umožňuje mnohé pochopit, ovšem za tu cenu, že přehlížíme větší část podstaty biologie jako takové.“

„Všichni matematici jsou v podstatě izomorfní.“

„Primordiální podstatou života je smrt.“

„Zločiny spočívají v objektivně prokazatelných činech, které porušují jednoznačné zákony. Instancí je soud, který ve formálním postupu spolehlivě zjistí skutkovou podstatu a aplikuje na ni zákony.“

„....v podstatě odůvodnil antisemitismus režimu ve Vichy.“

„Jsem považován za laskavého, útulného a v podstatě neškodného. I kdybych zapíchl Judi Dench vidlemi, lidi by mě pořád viděli jako medvídka.“

„Život je ve své podstatě jednoduchý. Jenže je natolik brutální a cynický (např. Sociální darwinismus), že si ho lidé musí různými způsoby a obezličkami ztěžovat, aby zakryli prostou pravdu a nezešíleli z toho. Aby byl život humánnější.“

„Politika ustoupila nacionalismu, politický dialog vymizel a jeho místo převzalo něco jako národní dialog. Takže není tolik příležitostí k obvyklému každodennímu humoru z normálního amerického politického dialogu. Vymýšlet všechny ty tradiční vtipy o prezidentu Bushovi, které by zpochybňovaly jeho schopnost úřadovat, by mohlo podlomit jeho i nás. V podstatě by bylo zneklidňující přemýšlet o tom, že by on v této chvíli nebyl schopen plnit svůj úkol.“

„[Marcia Davenportová] Byla pěkná, suverénní a apartně oblékaná, vybavená samozřejmostí světoobčanky a praxí politického i literárního salónu, který udržovala v New Yorku. Úspěch ani tanec miliónů, ve kterém kroužily kolem ní číslice nabídek a podepsaných smluv filmových producentů, jí nezmátly hlavu, bylo v ní v podstatě něco lidsky blízkého.“

„Jsme maličká částka velkého celku, jehož meze nám unikají a který přenechává Tvůrce našim nerozumným hádkám. Jsme dost ješitný, když chceme rozhodovat o tom, čím je tento velký celek ve své podstatě a čím jsme my vůči němu.“

„Lidé nejsou od přírody ani králové, ani velmoži ani dvořané, ani boháči; všichni se rodí nazí a chudí; všichni podléhají životním strastem, útrapám, zlu, potřebám, bolestem všeho druhu; nakonec všichni jsou odsouzeni k smrti. Všechno toto je opravdu lidské; žádný smrtelník není z toho vyňat. Začněte tedy studovat v lidské přirozenosti to, co je od ní neoddělitelné, co tvoří podstatu lidskosti.“

„Ovšem nemyslí Utopijští, že v každé rozkoši spočívá štěstí, nýbrž jen v rozkoši dobré a počestné. K ní je totiž podle jejich přesvědčení jakožto k nejvyššímu dobru puzena naše přirozenost samou ctností, v které stoupenci opačného názoru shledávají výhradně podstatu štěstí. Utopijští totiž vymezují ctnost takto: žít podle přírody - k tomu nás totiž určil bůh -, ale jít za takovým vedením přírody, které vesměs ve vyhledávání a odmítání věcí poslouchá rozumu. Dále rozum podněcuje lidi ze všeho především k lásce a úctě vůči božské velebnosti, jíž vděčíme i za to, že jsme, i že můžeme být účastni štěstí; za druhé nás napomíná a povzbuzuje rozum, abychom vedli život, pokud lze, co nejméně strastný a co nejradostnější a abychom ve jménu společenství stejné přirozenosti dopomáhali všem ostatním k dosažení téhož cíle. Nikdy totiž nebyl nikdo tak chmurným a strohým nohsledem ctnosti a nenávistným odpůrcem rozkoše, aby ukládaje ti námahy, bdění a strádání, zároveň ti nepřikazoval ze všech sil zmirňovat bídu a škody druhých a aby ve jménu lidskosti nepokládal za hodné chvály, je-li člověk člověku záchranou a útěchou.“

„Nemusíme se bát, že si Neposkvrněnou zamilujeme přespříliš, neboť Ji nebudeme nikdy milovat tak, jak Ji miloval Ježíš. A v následování Ježíše je přece podstata naší svatosti.“

„Protože hypnóza je jakési krásné mystérium, které nás svým způsobem trochu děsí, ale zároveň obrovsky fascinuje, tak ji obvykle lidé v podstatě touží prožít.“

„[…] jakýkoli Stát, ať již buržoazní nebo proletářský, směřuje ze své nejvlastnější podstaty jednoduše k utlačování a vykořisťování člověka, ke zničení všech vrozených vlastností lidského ducha, směřujících k rovnosti podepřené solidaritou v každém z nás.“

„V třiasedmdesáti jsem částečně porozuměl podstatě zvířat, ptáků, hmuzu a ryb a životu trav a rostlin. Do šestaosmdesáti hodlám pokročit dál, v devadesáti prohlédnu až ke skrytému smyslu, ke stovce snad dosáhnu božské úrovně. Až mi bude sto deset, každý pod a každá čára ožijí vlastním životem.“

„Láska by měla být v podstatě aktem vůle, rozhodnutí oddat celý svůj život životu jiného člověka.“

„Kapitalismus funguje. Ano ovšem, že funguje. Možná je kapitalismus důkazem, že patří k lidské přirozenosti. Vytváří krutý a chladný svět, ve kterém vytváří podstatu života, jenž označuje za reálný život. Nikdo se ale už neptá, jestli takový podsunutý život, musí skutečně být?“

„Podstatou strategie je volba toho, co nedělat.“

„Co je Bůh? Láska, kladná energie. Ďábel je nenávist, negativní energie. Bez negativního si nejsme schopni uvědomovat podstatu pozitivního. Ale to, co bude žít a žije v nás, o tom rozhoduje každý z nás.“

„Vždy jsem přála to nejlepší i lidem, kteří mi ublížili. Protože když si uvědomím podstatu člověka, nemůžu smýšlet jinak.“

„Developer má velké právo nakládat s fyzickou podstatou objektu, existuje ale i duchovní podstata stavby, to je kulturní dědictví, a ta patří nám všem.“

„Chceme, aby si děti uvědomily, v čem je podstata vzdělání. Chceme je připravit na jakoukoliv budoucnost.“

„Člověk, nejhloupější to zvíře, jelikož tuto podstatu popírá.“

„Duchovnost je v podstatě rozumová konstrukce. Důležité je vnímat Život, se vším, tak jak přichází. Být. V každém okamžiku být.“

„Jsme zde jen cestovatelé, nejsme tu navždy. Jsme na cestě, jejímž cílem je zcela poznat podstatu, ze které jsme na tuto cestu vyšli. Touto podstatou je věčný, dokonalý kosmický duchovní princip, jehož přirozeností je mír a radost. Dokonalý hluboký mír a absolutní nekonečná radost. My to nazýváme Bohem. Můžete to nazvat jakkoli, třeba nijak. Ale je to princip, který hledá celý svět. Celý svět hledá štěstí a mír a ty najdete jen v tomto principu, ne v dočasných věcech zde. A tak udělejte svoji cestu účelnou, smysluplnou, a než tento život skončí, dosáhněte zkušenost neomezenosti, konečné skutečnosti. Jen tyto dvě věci dávají životu smysl – být užitečný pro veškerý život a poznat zdroj a podstatu všeho života.“

„Poznejte důvěrně svoji pravou podstatu, která je ve vašem nitru.“

„Postoj Miloše Zemana je v podstatě takový, že prezident nemůže kádrovat kandidáty na ministry s jedinou výjimkou, a to pokud je prezidentem Miloš Zeman.“

„Nečiňme unáhlená rozhodnutí, neboť tím v podstatě ublížíme hlavně sobě.“

„Ve jménu Boha, Nejvznešenějšího, Nejsvětějšího. Posvátnému a slavnému dvoru Pána svrchovaného, Jenž v mystériu Podstaty Své vlastní božské od věčnosti dlí a po věčnost nadále dlíti bude, Jenž ve věčnosti Své nesrovnatelné od nepaměti přebývá a navěky nadále přebývati bude, povznesen nad dosah a obzor všech bytostí stvořených, chvála a sláva veškerá náleží. Znamením Zjevení Jeho nesrovnatelného, tak jak Jím utvořeno a do skutečnosti všech bytostí otisknuto bylo, nic jiného není nežli bezmocnost jejich Jej poznati. Světlo, jímž věci všechny zalil a zalévá, ničím jiným není nežli září Já Jeho vlastního. On Sám po všechen čas nad jakéžkoliv spojení s tvory Svými povýšen jest. On stvoření veškeré způsobem takovým utvořil, že by bytosti všechny, schopnostmi svými vrozenými, před Bohem v Den vzkříšení dosvědčiti mohly, že On druha žádného, ni Sobě rovného nemá a od jakéhožkoliv podobenství, podobnosti či srovnání oproštěn jest. On ve slávě transcendentní bytí Svého božského jediným a nesrovnatelným vždy byl, jest a navždy bude a v ušlechtilosti Panstva Svého svrchovaného nepopsatelně mocným vždy jest. Nikdo nikdy schopen nebyl náležitě Jej rozpoznati, ni člověk žádný nikdy neuspěje Jemu porozuměti tak, jak opravdu vhodné a patřičné jest, neboť jakážkoliv skutečnost, na niž se termín „bytí“ použíti dá, svrchovanou Vůlí Všemohoucího stvořena byla, Jenž ji září Já Svého vlastního zalil, která z postavení Jeho nejmajestátnějšího vyzařuje. On navíc dovnitř skutečností všech věcí stvořených emblém rozpoznání Svého vložil, by jistojistě každý věděti mohl, že On Počátkem i Koncem jest, Projeveným i Skrytým, Tvůrcem i Udržovatelem, Všemohoucím a Vševědoucím, Tím, Kdož věci všechny slyší a vnímá, Tím, Kdož v moci Své neporazitelným jest a v totožnosti Své vlastní jako svrchovaný stojí, Tím, Kdož oživuje i zemříti dá, Všemocným, Nepřístupným, Nejvznešenějším, Nejvyšším. Každé zjevení Podstaty Jeho božské znamením jest ušlechtilosti slávy Jeho, vznešenosti posvátnosti Jeho, nepřístupných výšin Jednosti Jeho a velebením majestátu a moci Jeho. Počátek Jeho počátku žádného nemá krom prvosti Jeho vlastní a konec Jeho konce žádného nezná vyjma poslednosti Jeho vlastní.
Báb
I, 1
Výňatky z perského Bayánu“

„Ty jsi dva. Jeden je tvoje podstata. Nepřemýšlí, nelituje, zkrátka dělá to, co už uměla a co ji naučili ostatní. Nedokáže ti ublížit, unavit tě, protože nedokáže začít žít. Vytvoří kolem tebe pohodlný svět ve kterém budeš moci spát. Druhým je tvé vědomí. Je to tvůj rozum, tvé svědomí. Ničí bariéry tvého pohodlí pro tvé cíle. Bolí, unavuje tě, dává lásku a cíl života. Jakmile to člověk pochopí a začne bojovat, může se v nich najít a tím otevřít bránu věčné spokojenosti.“

„Pokud se ukáže, že Bůh existuje, nejhorší, co o něm můžete říct, je, že je v podstatě podprůměrný.“

„Nerozuměli jste snad doslovně stoleté slovenštině Štúrovej? Tato nejjasnější hlava, říká v podstatě toto: Nejlépe se vykořisťuje lid nevědomý a zaostalý.“

„Moudrost je druh poznání. Je to poznání podstaty, kariéry a důsledků lidských hodnot.“

„Lidský život je v podstatě komedie.“

„Demokratické a aristokratické státy nejsou ve své podstatě svobodné. Politickou svobodu lze nalézt pouze v umírněných vládách, a ani v nich ji nelze nalézt vždy. Je tam jen tehdy, když nedochází ke zneužívání moci. Stálá zkušenost nám však ukazuje, že každý člověk, který má moc, má sklon ji zneužívat; jde tak daleko, dokud nenarazí na její meze. Není zvláštní, i když pravdivé, říkat, že ctnost sama potřebuje hranice?
Aby se tomuto zneužívání zabránilo, je třeba, aby podle uspořádání věcí moc přestala být mocí. Vláda může být ustavena tak, aby nikdo nebyl nucen dělat věci, k nimž ho zákon nezavazuje, ani nucen zdržovat se věcí, které zákon dovoluje.“

„Věřím, že jsme v podstatě stejní a máme stejný základní potenciál.“

„Podstatou přežití je nejistota dožít se dalšího dne.“

„Na počátku nemohlo být nic, protože nic nic nestvoří. Z podstaty ničeho nemohl vzniknout někdo nebo něco. Nebo je to právě naopak…“

„Láska je dokonalá, ve vší své podstatě je to tak dokonalý cit, že do něj lidé musí vnášet svou vlastní nedokonalost, aby jí uvěřili. Jinak se jeví moc jednoduchá a lidi nechápou, jak by něco tak "vážného" nebo "velkého", mohlo fungovat a přinášet samé ovoce.
Láska, stejně jako život, je dokonalá. Jen milování a žití dokonalé není.“

„Podstatou a smyslem lži je to, že je vždy více sexy a přitažlivější než pravda. Uvnitř je ale zkažená. Jaký je tedy člověk, který ji vědomě šíří?“

„Život je k posrání, záleží v podstatě na tom, jestli máme dostatek hajzlpapíru.“

„Následovat Krista znamená dbát o jeho přikázání, cítit soucit s trpícími, mít srdce pro chudé; znamená to také mít odvahu bránit víru proti ideologii, důvěřovat církvi a jejímu výkladu. Podstata nebe je v tom, že se tam neustále plní Boží vůle, nebo trochu jinak řečeno: kde se plní Boží vůle, tam je nebe.“

„Během liturgie vstupujeme do něčeho mnohem většího; svým způsobem se necháváme ponořit do prostoru bez hranic. Liturgie je v podstatě proces, kterým se necháváme uvést do velké víry a velké modlitby církve. Tento vztah s nebem a zemí je velmi důležitý.“

„Pokud se v liturgii tleská lidským úspěchům, je to vždy jasné znamení, že podstata liturgie se zcela ztratila a nahradil ji druh náboženské zábavy. Taková přitažlivost netrvá dlouho; na trhu volnočasových aktivit, kde různé formy religiozity stále více fungují jako jakýsi stimulant, je konkurence nepřekonatelná. Sám jsem zažil situaci, kdy akt pokání vystřídalo taneční vystoupení, které bylo samozřejmě odměněno potleskem; je možné jít ještě dále od toho, co je skutečné pokání?“

„Obrátit se ke Kristu, věřit v evangelium, znamená v podstatě toto: zbavit se iluze soběstačnosti, abychom si uvědomili a přijali vlastní nedostatek - nedostatek druhých a Boha. Potřebujeme jeho odpuštění a jeho přátelství.“

„Pitím vody v podstatě informujete sami sebe. I když ještě nejste ve stavu, kdy byste plně chápali, jaké informace vstřebáváte, tak se informace, které voda obsahuje, přenášejí do vaší bytosti.“

„Každý má svou jedinečnou filozofií a moudrost. Všichni jsme silní, krásní, chytří
a uspěšní. Nasrat na ty co to tak nevidí. Ve své podstatě jsme všichni skvělý lidé.“

„Technicky byl velmi nadaný, ale také značně omezený. Jeho hudba je dobře vystavěná a účinná, ale monotónní ve struktuře, která se v podstatě skládá především z umělých a tryskajících melodií doprovázených nejrůznějšími figurami odvozenými z arpeggií. Obrovský populární úspěch, který mělo několik málo Rachmaninovových děl za jeho života, pravděpodobně nevydrží dlouho a hudebníci ho nikdy nepovažovali za příliš oblíbeného.“

„Zde jsme všichni zamčeni, bloudíme bludištěm ze kterého není úniku, tedy pouze do doby než nalezneme klíč, jenž leží ukryt v naší podstatě.“

„Podstata nemůže změnit účel.“

„O práci, o svobodě, o nápadu, o složitostech,
Říkám si o čem je život o čem jsou ty pohledy na život. A došla jsem k názoru že je to hodně tím co vlastně člověk dělá za práci a čím se sám o sobě zabívá a přemýšlí o ruzných věcích. Proč si to myslím. Protože to nad čím nejvíc člověk přemýšlí a běžně řeší to prostě je i jeho život. Třeba když by člověk měl jako koníček zálibu přemýšlet o lidské podstatě a práci dělníka tak to ale nesouzní s jeho zálibou a myšlenkovou aktivitou. Ale kdyby měl práci kde by mohl testovat ostatní a mohl by skoušet lidskou podstatu tak byl by spokojen a byl by přínosem. Co teoreticky kdyby šlo zjistit pro co člověk má předpoklady odvozené od toho jak myslí a jaké jsou jeho hodnoty a myšlenky a tím ho pak nasměrovat k tomu být v životě šťastný. Proč něco takového není třeba ve školách před tím než si mladý člověk vybíra školu. Proč se na tohle neklade tak velký důraz pořádně a skutečně by ty studenty nasměrovali proklepli si je a jejich myšlenky a v tom v čem by se jim dařilo našli to nejlepší pro ně. A nebo lidi na úřadech práce ty lidi co třeba z nakého důvodu mají problém si najít práci. Protože jsou jiní ale jsou pracovití ale jejich myšlení je napadené nízkým sebevědomím a vlastně se neznají protože v sobě třeba nezozvíjeli celý život svůj potenciál a zájmy kterými by se mohli živit. Tak takový test kvíz kdo opravdu jsou a k čemu se jejich myšlení hodnoty a úvahy o životě hodí, a i jejich fyzické psychické předpoklady. Takovej test by se mi fakt hodil a myslím i spoustu dalším lidem. Kteří se neznají a neví k čemu se hodí a v čem by byli dobří. Jasně můžou jít a zapnout zuby a dělat něco co je nebaví jenom proto aby přežívály pro ty prachy ale je fakt že jakej v tomto ohledu má život smysl. Pak spousta lidí žije nenaplněné životy a nemají ani v srdci upřímnou lásku když samy nenávidí svoje práce a životy které žijou jenom pro prachy a jistoty. Když si nedáte tu možnost dělat to v čem vynikáte a i vaše myšlení nejen ruce. Tak jak hloupá je společnost kde lidi jen přežívají ale vlastně vůbec nežijou to co chcou skutečně žít. A důsledkem toho je trapně ubohá nudá společnost která se sama nerozvíjí a neroste ani psychicky ani na tom myšlení nemá sny touhy ani nadšení. Potencional všech je přeceňován protože se málo hledají možnosti lepšího využití myšlení jedinců a navíc. Možná nejsou keše a lidi co by opravdu mohli na tom něco změnit nebo stvořit takový test ktery by změnil lidem život k lepšímu. Podle toho jací jsou a jak myslí a v čem jsou fakt dobří najít v nich to nejlepší a dodat tím testem jim sílu a uvědomění toho že jsou v něčem dobří. A nejen soudit je za to že to nejde že se nedaří že jsou líní né to je chybné myšlení. Nadavat nikomu protože se mu nedaří že mu to nevychází jak si myslí většina že by mělo. Občas to nemusí jít podle představ a život sváma zatočí a ostatní těžko můžou vědět co ve své hlavě prožíváte. Každý je různy a na to by se mělo brát ohled. Nikdo není stroj mašina na práci jsme lidi živé bytosti a to je fakt a podle toho by sme se měly chovat k sobě s úctou k sobě a svému vnímání života. Možná chyby všemu víra a motivace k tomu dovolit a dát si tu možnost to prostě udělat? Nebejt zlej ale věřit v ty co jsou slabší povahy co nejsou tak psychicky silni a houževnatí jako jiní.“

„Já přeju všem to nejhorší lidská podstata je marná.“

„Dobří porodníci, rodinní lékaři a porodní asistentky věří, že rození dětí je ze své podstaty zdravou a přirozenou součástí života ženy. Přistupují k ženám celostně, berou ohled na jejich myšlenky, pocity, zájmy a priority. Uznávají právo ženy poučeně rozhodovat o sobě a svých dětech. Respektují porod jako individuální zkušenost, jako proces, který je rodící ženě zároveň zdrojem poznání i odměnou. Nabízejí péči, jejíž podstatou je podpora, nikoli intervence. Každou situaci posuzují individuálně, nepřistupují k ženě na základě předem definovaných obecných pravidel. Je-li zapotřebí zasáhnout, volí co nejmírnější prostředky a postupují s rozvahou a s citem. Drží krok s odbornou literaturou.“

„Jsem mladá takže můžu být i totálně blbá. Ale moje poznání a chápání je větší než cely lidský život až do samotného stáří. Dalo by se říct že s každým dalším rokem. Zažívám uhasnutí svojí duše. Jako bych neživá ale zároveň živá. Jako by ten život byl v tom mém vnímání věčné jen utrpení ale i radost z každé prožité minuty. Přídu si jako věčnost sama v tom pohledu na všechno. Nic mě v podstatě nic nadlidsky netíží všecho je to směsice všeho.“

„Filozofie je péčí o duši v její vlastní podstatě.“

„Kdo nevidí svazek, kterým je spojeno náboženství s erotikou, tomu unikne i podstata náboženství.“

„Myslím, že v podstatě jsem líná, dokážu sedět dlouho opřená o strom a koukat do dálky. Ale když už mám nápad, tak ho vždycky dotáhnu do konce. Zapnu a makám.“

„Muži, kteří tvořili historii marných zápasů o nastolení komunismu a bratrství, se proslavili obrovskou oddaností ideálu, odosobněnou obětavostí a láskou k chudým a utlačovaným. Byli mezi nimi mučedníci inkvizice, Savanarola a Müntzer, Babeuf a Buonarotti, první dělničtí vůdci, Weiling a Cabet, bojovníci Komuny atp. Mnozí z těchto mužů položili své životy v přesvědčení, že jejich oběť klesne cestu ke krásné komunistické budoucnosti lidstva. ...První opatření ruské revoluce fakticky naplnily lidové představy o rovnosti, protože dokonale rozlomily tradiční vlastnické vztahy a nastolily zvláštní druh svobody bez majetkového cenzu. … Revoluční rovnost je v podstatě aktem historické spravedlnosti a vyplývá z dynamiky revoluce, z jejích živelných sil.“

„Že někdo zcela záměrně škodí poznáte bezpečně podle toho, když své počínání vehementně obhajuje - např. argumentem: "pro dobro věci".
(dobrá věc obhajobu nepotřebuje - už ze své podstaty)“

„Všichni máme 13. komnatu, která je uzamčená někde hluboko uvnitř nás. A když potkáte někoho zvláštního a speciálního, chcete mu dát ten pomyslný klíč. Dovolit mu, aby si otevřel a vstoupil. Jenže je to právě, ten strach, který vám to nedovolí. Strach z toho, že už vás nikdy neuvidí, tak jako předtím. Opak je pravdou, když budete jedinečný i pro toho druhého, dáváte prostor tomu, aby vás poznal v nejhlubší podstatě. Prostor pro to, aby vás pochopil a miloval všechna vaše zákoutí.“

„Jelikož je člověk bytostí vztahově závislou, není ve své podstatě schopen nevnímat, co si o něm myslí ostatní. Pokoušet se o to je nejen nebezpečné, ale i fyziologicky nemožné. Přesto se nás o tom někteří experti na seberozvoj snaží přesvědčit.“

„Dovol životu, ať proudí. Dovol sobě cítit lásku k životu. Dovol svému tělu, ať je bez dokonalostí. Dovol své mysli, ať funguje až, když se něco děje. Dovol svému srdci, ať pociťuje. Dovol své duši, ukázat ti vyšší podstatu žití. Dovol ostatním, ať se rozhodují podle své vlastní svobodné vůle. Dovol minulosti, aby ti dala moudrost, sílu a vzpomínky. Dovol přítomnosti, ukázat ti, jak se žije a prožívá vědomě. Dovol budoucnosti, připomenout ti, že ať přinese cokoli je to v pořádku. Dovol bolesti, promluvit ti do duše. Dovol nemoci, ukázat ti důležitost zdraví. Dovol času, ukázat ti, jak rychle plyne. Dovol víře a naději, aby tě naplnila důvěrou. Dovol snům, ukázat ti, že zázraky se mohou stát. Dovol zrození, ukázat ti, jak život tvoří. Dovol smrti, ukázat ti, že nic není věčné a sílu vděčnosti. Dovol si všechno, co si jen umíš představit. Dovol sobě, zažít hloubku života.“