Citáty na téma společenství

Sbírka citátů na téma společenství, lidé, život, lidskost.

Citáty na téma společenství

Albert Einstein foto
Antoine de Saint-Exupéry foto

„Čistý projev lásky aneb být či nebýt
… co se stane s lidmi, že o tohle během dospívání přijdou, proč zabíjí v sobě tu čistotu… proč svět je jedno velké jeviště… kde nikdo neví pro danou roli co jest vlastně tou realitou/ jestli ta hra či ta beznaděj v reálné mysli… teď přišlo mi významu k otázce být či nebýt: chceš-li být/ tedy žít ve společenství, nezbývá než nebýt/ tedy opomenout co jsem… a nebo nebýt/ tedy opustit své společenství a po té být/ tedy sám sebou, což v prostoru který nabízí nám matička Země pod záplavou přemnoženého lidstva vede k tomu, že nebýt nabírá jiných rozměrů., kdy jest člověk, který je hloubavěji myslí obdařen, nachází cestu v nebýt definitivně. A tak hledat cestu jak BÝT, tedy býti definitivně, může vésti k šílenství a člověk musí kontra této realitě vésti boj čistým sobectvím, což popírá vše dobré, a tak otázka o bytí se stává kruhem ze kterého není cesty ven a tak nevědomí je tedy spásou, a proto svět je tímto zaplaven… proto myslitelé končí v depresích, alkoholem, drogami či na provaze vázaného do korun stromů, které mají sílu tě nést neb jejich řád jim umožňuje kvést, dýchat, pít i odpočívat a v případě, kdy jeden prvek zmizí- zaniknou uschnout, rozpadnou se, dají život druhým… nebo zmizí v poušť……“

Martin Mars

Patrik Ouředník foto
Charles Spurgeon foto

„Není-li ti Kristus vším, není ti ničím. On nikdy nevejde ve společenství jako částečný Spasitel lidí. Má-li být něčím, musí být vším, a nebude-li vším, není ti ničím.“

Charles Spurgeon (1834–1892) britský kazatel, autor a pastor

Originál: (en) If Christ is not all to you He is nothing to you. He will never go into partnership as a part Saviour of men. If He be something He must be everything, and if He be not everything He is nothing to you.
Zdroj: [Spurgeon, Charles, Christ Is All: A Sermon (No. 1006), delivered on Lord's-day Morning, August 20th, 1871, http://www.ccel.org/ccel/spurgeon/sermons17.xxxix.html, 1.6.2005, 9.2.2016, Christian Classic Ethereal Liberary, angličtina]

Václav Havel foto

„Nemůže být každý občan odborníkem na všechno. Ale každý občan po čertech dobře pozná, jestli žije ve stavu permanentní beznaděje a nakonec skončí u nějakých drog, anebo jestli je součástí nějakého lidského společenství, které mu v tísnivých chvílích, například když ztratí lásku, nebo mu někdo umře, které ho podrží, které je schopno mu pomoci právě proto, že má ještě nějaké lidské dimenze.“

Václav Havel (1936–2011) disident, dramatik, esejista a prezident České republiky

Zdroj: Hovory v Lánech, 27. března 1999
Kontext: Každý občan nemusí všechno vědět a všemu rozumět. Od toho jsou zde politici, veřejně činní lidé, odborníci, aby občanům pár věcí vysvětlovali.

Co ale každý občan v sobě má, je, že pozná, jestli se mu žije dobře. Nemyslím tím teď jenom jeho životní standard. Ale v takovém, řekl bych, humánním smyslu. Zda je nějak šťasten, spokojen, anebo zda se trápí stresy a zoufalstvím. To přece každý pozná.

Mnoho lidí, a možná i většina, má i jakýsi cit na to, kdo z těch odborníků v uvozovkách, to znamená politici, novináři, veřejně činní lidé, kdo asi je důvěryhodnější, přesvědčivější a kdo méně. A to stačí, víc není potřeba.

Nemůže být každý občan odborníkem na všechno. Ale každý občan po čertech dobře pozná, jestli žije ve stavu permanentní beznaděje a nakonec skončí u nějakých drog, anebo jestli je součástí nějakého lidského společenství, které mu v tísnivých chvílích, například když ztratí lásku, nebo mu někdo umře, které ho podrží, které je schopno mu pomoci právě proto, že má ještě nějaké lidské dimenze.

A nemusí být, opakuji na závěr to, co jsem řekl na začátku, nemusí být každý občan sociologem, psychologem, ekologem či odborníkem na vše. Nicméně měl by rozpoznat, kdy se mu žije líp a kdy hůř. A měl by rozpoznat, kterému politikovi v těch jeho výkladech upřímně běží o to, aby se těm ostatním žilo líp, a který ty výklady vede jen proto, aby budoval jakési schodiště vzhůru ke stále vyšším a vyšším funkcím, z nichž se posléze on bude stále víc snad radovat.

Gábor Maté foto
Ralph Waldo Emerson foto
Franz Kafka foto
Marcus Tullius Cicero foto
Vojtěch Cepl foto
Immanuel Kant foto
Tereza z Avily foto
Michel De Montaigne foto
Simone de Beauvoir foto

„Manželský pár je často společenstvím, jehož členové utratili samostatnost a nevyprostili se přitom ze svého osamění.“

Simone de Beauvoir (1908–1986) francouzská spisovatelka, intelektuálka, existencialistická filozofka, politická aktivistka, feministka
Ambrose Bierce foto

„Manželství je společenstvím jednoho vládce, jedné vládkyně a dvou nevolníků, což sumárně činí dvě osoby.“

Originál: (en) Marriage — the state or condition of a community consisting of a master, a mistress, and two slaves, making in all, two.
Zdroj: [Ambrose, Bierce, The Devil's Dictionary, 1906, http://en.wikisource.org/wiki/The_Devil%27s_Dictionary, anglicky]

Vladimír Hučín foto
Ludvík Armbruster foto
Petr Piťha foto
Angelo Scola foto

„Tušíme, že artikulace církve na určitém území nemá mít ráz efektivnosti na způsob nějaké podnikatelské činnosti. Je třeba objevit její rodinný ráz. Křesťanství se v podstatě šiří jakožto příbuzenství těla a krve a svátostné společenství s Kristem. Církev se podobá ze všeho nejvíce právě rodině.“

Angelo Scola (1941) kardinál katolické církve a arcibiskup v Miláně

Zdroj: [Kardinál Scola: Církev se ze všeho nejvíce podobá rodině, radiovaticana.cz, 2012-05-22, 2012-06-05, http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=16463]

Ladislav Hejdánek foto
Alexander Tomský foto

„Kořeny naší civilizace jsou od osvícenství a od řádění jakobínů a jejich leninských dědiců podťaty, víra ve vlastní tradici smrtelně oslabena. Nesmíme oslavovat nesporné výsledky euroamerické civilizace, vědy a kultury, která nemá ve světě obdobu. Nezbývá než zápas se všemi utopistickými -ismy. Poslední vize Evropy (šíření tzv. univerzálních lidských práv) pohasla na bojištích Afganistánu, Iráku a Libyi, zato v západní Evropě se kdysi umírněný etický humanismus, jakkoli mylný, zvrhl v divokou ideologii jednotného lidstva bez hranic. Skrývá se za ní nenávist a naprosté odmítnutí vlastní údajně rasistické civilizace, utopická představa, že smíšené obyvatelstvo všech kultur i tradic se nějak obrousí rovností před zákonem a vytvoří laskavé a mírumilovné společenství bez předsudků. Západoevropská levice zešílela a uhranutá pravice není schopna razantní odpovědi. Masová imigrace pomalu vytváří rozvrácenou společnost nesourodých loajalit.“

Alexander Tomský (1947) český nakladatel, politolog, publicista, překladatel a vysokoškolský pedagog

Zdroj: Tomský, Alexander. [Blíží se vydání třetího souhrnu odpovědí na otázku do naší ankety Paretova břitva. …]. In: Facebook [online]. 30. duben 2018, 10:04 [cit. 2018-05-09]. Dostupné z: https://www.facebook.com/institut2080/photos/a.728798957224438.1073741829.634087193362282/1450396568398003/?type=3

Wilhelm Weitling foto
Angelo De Donatis foto

„Také já prožívám tuto zkoušku, jsem klidný a plný důvěry. Svěřuji se Pánu a opírám se o modlitby vás všech, drazí věřící římské církve. Žiji tento moment jako příležitost, kterou mi dala Prozřetelnost, abych sdílel utrpení mnohých bratrů a sester. Obětuji svoji modlitbu za celé diecézní společenství a za obyvatele města.“

Angelo De Donatis (1954) italský katolický kardinál

v roce 2020 o svém nakažení koronavirem
Zdroj: [Kardinál Angelo De Donatis je pozitivní na koronavirus, cirkev.cz, 2020-03-31, 2020-08-07, https://www.cirkev.cz/cs/aktuality/200331kardinal-angelo-de-donatis-je-pozitivni-na-koronavirus]

Brooks Adams foto
Karel Janeček foto
Béchara Butrus Rai foto
Wolfgang Wagner foto
Leo Pavlát foto

„Židovská náboženská identita je původní, nejtrvalejší a nebýt jí, tak židovské společenství zcela jistě již dávno zaniklo. Ta identita ale souvisí i s tragédií šoa, je to identita rodinné tradice a promítá se do ní i sounáležitost se státem Izrael. Jde i o identitu kulturní.“

Leo Pavlát (1950) ředitel muzea

Zdroj: [Pavlát: Židé roku 2011 poslouchají Tóru on-line, ceskatelevize.cz, 2011-12-29, 2010-10-12, http://www.ceskatelevize.cz/ct24/domaci/158508-pavlat-zide-roku-2011-poslouchaji-toru-on-line/]

Anthony Giddens foto
Mladen Ivanić foto

„Myšlenka společenství, solidarity a tolerance jsou v základech Evropské unie a ona je domem, kde každý její občan může žít klidně. Doufám, že dveře Evropské unie jsou otevřeny pro všechny země jihovýchodu Evropy, které prostřednictvím základních reforem v procesu integrace se touží stát jejími členy se stejnými právy a povinnostmi.“

Mladen Ivanić (1958) politik z Bosny a Hercegoviny

Zdroj: [Bosna a Hercegovina dúfa v podporu pápeža v jej snahe o začlenenie sa do EÚ, sk.radiovaticana.va, 2015-06-06, 2014-06-08, http://sk.radiovaticana.va/news/2015/06/06/bosna_a_hercegovina_d%C3%BAfa_v_podporu_p%C3%A1pe%C5%BEa_v_jej_snahe_o_za%C4%8Dl/1149755]

John Dalli foto

„HIV a AIDS již více než 25 let působí velké utrpení lidem i společenstvím po celém světě. Prvním důležitým krokem v boji proti viru je diagnostika. Dnes nastal čas dát tomuto boji nový impuls a posílit náš závazek v boji proti této hrozné nemoci.“

John Dalli (1948) maltézský politik

Zdroj: [EK dala na boj proti AIDS přes miliardu EUR, prvnizpravy.cz, 2010-12-01, 2010-12-01, http://www.prvnizpravy.cz/zpravy.php?id=fb49b664-4e64-102e-862b-00259003513e]

Stanislav Zvolenský foto
Charles Spinasse foto
Luděk Pachman foto
Gustav Stresemann foto
Dani Rodrik foto

„Jestli dnes dvě země nebo společenství dokážou udělat rozumnou dohodu, tak to bude EU a USA, dvě podobně silné ekonomiky.“

Dani Rodrik (1957) turecký ekonom

Zdroj: [Udržet Západ v čele, Respekt, 2014, 44, 15]

Jonas Gahr Store foto

„Pro mezinárodní společenství je to největší krok zpět od skončení druhé světové války.“

Jonas Gahr Store (1960) norský politik

o G20
Zdroj: [Spencerová, Tereza, Kdo potřebuje Vídeňský kongres?, literarky.cz, 2010-11-11, 2011-02-20, http://www.literarky.cz/svet/88-svet/2908-kdo-potebuje-videsky-kongres]

Petr Příhoda foto
Sergio Mattarella foto

„Ony ukončené životy znamenají ztrátu naděje mnoha lidí a zároveň kompromitují důstojnost mezinárodního společenství. Hrozí nám, že ztratíme své lidství. o utopených uprchlících“

Sergio Mattarella (1941) 12. President Itálie

o utopených migrantech
Zdroj: [Svatý otec přijal italského prezidenta: Vaše národní povaha je dána křesťanským dědictvím, radiovaticana.cz, 2015-04-18, 2015-04-24, http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=21757]

Juan Villoro foto

„Život v Mexiku je složitý. Není utvářen společností, ale spíše společenstvím. Je to život až, řekl bych, kmenový, velkou roli hraje rodina, takže v Mexiku je moc těžké věnovat se jen své práci, především intelektuální.“

Juan Villoro (1956) mexický spisovatel

Zdroj: [Tkáčová, Anna, Villoro, Juan, iliteratura.cz, 2010-06-14, 2014-04-09, http://www.iliteratura.cz/Clanek/18803/villoro-juan]

„Nový zákon je svědectvím o zkušenosti nového života ve společenství lásky Boha Otce, Syna a Ducha svatého.“

Ctirad Václav Pospíšil (1958) český profesor, překladatel, teolog, vysokoškolský pedagog a římskokatolický duchovní

Zdroj: [Lukavec, Jan, Young, William Paul: Chatrč, iliteratura.cz, 2011-07-13, 2012-09-14, http://www.iliteratura.cz/Clanek/28565/young-william-paul-chatrc-]

„Islám je v prvé řadě společenství lidí, kteří žijí vedle nás a s námi.“

Hans Zirker (1935) německý teolog a překladatel

Zdroj: [Orth, Stefan, Islám v Německu?, getsemany.cz, březen 2013, 2013-05-06, http://www.getsemany.cz/node/3009]

Lluís Martínez Sistach foto

„Nemůžeme zapomenout na to, že podle II. vatikánského koncilu je dobro lidí, společnosti a církve úzce propojené s blahem společenství manželů a rodiny. Osud lidstva závisí na rodině.“

Lluís Martínez Sistach (1937) římskokatolický arcibiskup a kardinál

Zdroj: [Mléčka, Ondřej, Andrea Bocelli podpoří rodinu při celosvětové sérii akcí, cirkev.cz, 2015-05-20, 2016-04-07, http://www.cirkev.cz/archiv/150520-andrea-bocelli-podpori-rodinu-pri-celosvetove-serii-akci]

„Šlechta jako politický stav je mrtva - šlechta jako morální společenství je ještě možná.“

Karl Anton Rohan (1898–1975) rakouský spisovatel

1928
Zdroj: [Glassheim, Eagle, 2012, Urození nacionalisté, Garamond, 129, 9788074071409]

„Neblaze proslulá inkvizice položila základ k rozpadu rodiny. Žena byla hlavním cílem útoků, protože právě ona byla řídícím prvkem každého společenství. To ona měla kontrolu nad kvalitou krve, díky níž můžeme fungovat, cítit, prožívat emoce, myslet, rozlišovat/hodnotit, rozhodovat se, určovat, s čím se budeme ztotožňovat, a tvořit. Krev můžeme mít pod kontrolou pomocí stravy, kterou konzumujeme. Kuchyň tedy bývala také laboratoří, nemocnicí, školou, kostelem a centrem vlády. Tato základní nezávislost a svrchovanost se drasticky změnila, když byly alchymistky velmi krutým způsobem prohlášeny za „čarodějnice“. Dnes kuchyň existuje externě, mimo domov, ve formě: monopolizovaných „výzkumných středisek“, používaných k zjišťování, jak by se stávajících problémů mohlo co nejlépe využít; nemocnic, kde se s nemocnými může experimentovat (dnešní medicína doposud nedokázala skutečně vyléčit jedinou nemoc, ani „obyčejnou rýmu“); veřejného školství, kde je dítě nuceno učit se, jak se stát penězi ovládanou pracovní silou; kostelů, v jejichž pojetí lze jméno JEDINÉHO používat jako „hromadnou vstupenku do Ráje“; peněžního systému založeného na falešných penězích; vlád řídících vykořisťovatelský systém na základě komerce a v krajních případech válkami. To všechno se dá změnit Návratem Alchymistky, ženy, která znovu získá svou Vnitřní sílu. Je to právě ona, kdo má vrozenou schopnost mít pod kontrolou Krev prostřednictvím potravy.“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

Heinrich Von Kleist foto

„Společenství, ve kterém bohové uchovali původní a nejčistší obraz lidstva.“

Heinrich Von Kleist (1777–1811) německý básník, dramatik, romanopisec a spisovatel novel

o Němcích

Source: [Budil, Ivo T., 2015, Triumf rasismu, Triton, 168, 9788073877507]

Petr Piťha foto

„Rovnostářstvím je nesena i nechuť ke klasifikaci a snaha vystačit se slovním hodnocením. Jenomže slabší, nebo pohodlní jedinci se musí včas dozvědět, že jejich výkon ve srovnání s jinými je slabý. Že to nic neubírá na jejich důstojnosti člověka a člena společenství, je druhá věc.“

Petr Piťha (1938) český ministr školství, mládeže a tělovýchovy ČR, lingvista a římskokatolický duchovní

Petr Piťha v přednášce „Velká iluze českého školství“, přednesené 2. dubna 2008 na zahájení Pedagogických dnů na Univerzitě Hradec Králové
Zdroj: http://stolzova.deml.cz/view.php?cisloclanku=2008041701

Erazim Kohák foto

„Dovedete si představit, jaká by to byla nuda, kdybychom tady byli jenom samí Češi? Otázka je, jestli umíme žít s mnohotvárností, nebo jsme tak omezení, že potřebujeme společenství, kde je každý na jedno brdo.“

Erazim Kohák (1933–2020) český filozof, spisovatel a vysokoškolský pedagog

https://video.aktualne.cz/dvtv/zemrel-filozof-erazim-kohak-otevrme-naruc-jinak-se-tu-sezere/r~ffc78f7e4b5211ea88f50cc47ab5f122/

„Internetová příručka byla první vlaštovkou svého druhu. Řekl bych, že ten nápad ve správnou dobu vystihl potřebu jazykového společenství.“

Martin Prošek (1979) český bohemista

Zdroj: NĚMCOVÁ, Barbora. Ještě dnes mě překvapí třeba slovo pajtlovat, říká šéf Ústavu pro jazyk český. iDNES.cz [online https://plzen.idnes.cz/ustav-pro-jazyk-cesky-reditel-martin-prosek-fme-/plzen-zpravy.aspx?c=A170428_153108_plzen-zpravy_pp. 2017-05-01 [cit. 2017-12-19]

Angelo Comastri foto
Alois Löser foto
David Blunkett foto
Thomas More foto

„Ovšem nemyslí Utopijští, že v každé rozkoši spočívá štěstí, nýbrž jen v rozkoši dobré a počestné. K ní je totiž podle jejich přesvědčení jakožto k nejvyššímu dobru puzena naše přirozenost samou ctností, v které stoupenci opačného názoru shledávají výhradně podstatu štěstí. Utopijští totiž vymezují ctnost takto: žít podle přírody - k tomu nás totiž určil bůh -, ale jít za takovým vedením přírody, které vesměs ve vyhledávání a odmítání věcí poslouchá rozumu. Dále rozum podněcuje lidi ze všeho především k lásce a úctě vůči božské velebnosti, jíž vděčíme i za to, že jsme, i že můžeme být účastni štěstí; za druhé nás napomíná a povzbuzuje rozum, abychom vedli život, pokud lze, co nejméně strastný a co nejradostnější a abychom ve jménu společenství stejné přirozenosti dopomáhali všem ostatním k dosažení téhož cíle. Nikdy totiž nebyl nikdo tak chmurným a strohým nohsledem ctnosti a nenávistným odpůrcem rozkoše, aby ukládaje ti námahy, bdění a strádání, zároveň ti nepřikazoval ze všech sil zmirňovat bídu a škody druhých a aby ve jménu lidskosti nepokládal za hodné chvály, je-li člověk člověku záchranou a útěchou.“

Zdroj: MORE, Thomas: Utopie; PDF http://www.vzdelavaci-institut.info/?q=system/files/Utopie-Thomas_More.pdf, str. 30

Edith Stein foto

„Cílem církve je, aby každý člověk dosáhl spásy a Božího nezkráceného dědictví, kterým je společenství svatých, a aby oslavil Boha tak, jak je mu dáno.“

Edith Stein (1891–1942) židovsko-německá jeptiška, teoložka a filozofka

Zdroj: https://bosekarmelitky.cz/sv-t-benedikta-od-krize/citaty/kristus/

Edith Stein foto

„Panenství ve svém nejvyšším a nejzazším smyslu není nic negativního… Je tím nejvyšším kladem: sjednocením s Kristem pro trvalé společenství života.“

Edith Stein (1891–1942) židovsko-německá jeptiška, teoložka a filozofka

Zdroj: https://bosekarmelitky.cz/sv-t-benedikta-od-krize/citaty/kristus/

Vlastimil Kročil foto

„Farnosti už nejsou taková společenství, jak jsme je znali z minulosti. Pastorace vyžaduje nové přístupy, je potřeba misionářského ducha, abychom vyšli za lidmi. Kněz nemůže čekat v kostele, až za ním lidé přijdou, protože nepřijdou. Musí jít za nimi a hledat je jako dobrý pastýř.“

Vlastimil Kročil (1961) český římskokatolický biskup a učitel

Zdroj: [Macháně, Jiří, Skoky do Božího dobrodružství, katyd, 2021-05-04, 2022-04-15, https://www.katyd.cz/clanky/rozhovory/skoky-do-boziho-dobrodruzstvi.html]

Benedikt XVI. foto
Benedikt XVI. foto

„Lůza je společenská spodina (ve vztahu ke společenství slušných lidí), jejímiž znaky jsou: neúcta
k pravdě a spravedlnosti, odpor k vyšším hodnotám a jejím nositelům nebo vnějším projevům těchto hodnot, ignorance a snadno propukající agresivita; nejedná se tedy vždy jen o lidi chudé. Členové lůzy = zmetkové. Obzvláště agresivní zmetkové: divocí lidé. Opakem zmetka je člověk řádný neboli slušný.

Kdo nemá úctu k pravdě (= pokora) a spravedlnosti, člověkem řádným rozhodně není. Odtud je vidět, že padnoucí oblek, drahé auto, chování se podle společenských pravidel atd. z příslušníka lůzy člověka řádného učinit nemohou; tomu se totiž v žádném rychlokursu pro pracující (to dříve) či managery
(po r. 1990) naučit nelze. Tím se člověk s pomocí Boží, s nezbytnou vnější pomocí – tedy pod správným vedením – a ze své multisignální svobodné vůle svým usilováním časem může stát.

Postmoderním lidem, pseudohumanistům, feministkám nebo levičákům ovšem pojem zmetka s pojmem člověka řádného splývá; jsme si přece všichni ve všem rovni, a všichni máme svou nepopíratelnou lidskou důstojnost. A cítíme i stejnou radost a bolest… Odkud to ale tito mudrci asi vědí? Že by se již ani neuměli dívat kolem sebe a lidi podle jejich skutků hodnotit?“

Zdroj: Novák J.: Sebeobrana MS-1. Praha, Alogodos 2014

„Kalich požehnání je společenstvím krve Kristovy.“

kniha Bible

Lk 4, 16-21