Citáty o míru

strana 5

„Umělec by také měl brát v potaz, do jaké míry dokáže obyčejný člověk rozeznat dobré od špatného. Chci respektovat, co celý svět považuje za krásné.“

„Člověk musí znát onu pravou míru, kdy končí radost a začíná kocovina.“

„… mlhavá koncepce (básnického jazyka u formalistů) byla do značné míry ovlivněna naivní futuristickou představou o zvláštním jazyce poezie, o možnosti bezprostřední shody básnických a jazykových příznaků. V důsledku toho byla teorie básnického jazyka formalistů jenom nekritickým přenesením úzce směrově, futuristicky chápané básnické struktury na jazyk a jeho formy.“

„Když dirigent v jakémkoli typu orchestru nedá lidem ve svém týmu pocit, že práce má smysl, tak se to prostě nepovede. Pak je otázka míry inovativnosti zbytečná.“

„Učím mládež mluvit pravdu, ukázat jim, co může udělat mír.“

„Žádná cena není příliš vysoká za vnitřní mír.“

„Míru ve světě můžeme dosáhnout jen oběťmi, a ne řečmi.“

„Můžeme změnit svět, ale ne jej zlepšit, nemáme-li mír.“

„Moje skepse je do značné míry dána tím, že vidím hrozně málo lidí, kteří jsou ochotni pochopit, že příčiny jejich pádu, pádu jejich komunit, jejich obcí, jejich měst, jejich společnosti, jejich státu je jejich dílo. A pokud si člověk neuvědomí, že padá do propasti, tak nezačne dělat ani minimální pohyby proto, aby ten pak zastavil.“

„Každý odborník tu svou profesionalitu do určité míry oddělí od sebe, ale trochu na sebe také vztáhne. Velkým uměním života je poznat co nejvíc sám sebe a podle toho se v životě chovat. Když chceme něco jiného, co nám není dáno, tak to obvykle vede k různým karambolům. Takže ten vhled mi trochu pomohl, abych ozřejmil, jaký opravdu jsem.“

„Šeptanda je ta nejlevnější forma reklamy a také ta s nejvyšší mírou důvěry od zákazníků.“

„Zbývajících sedmatřicet německých států se seskupilo do entity nazvané Německý spolek, která měla poskytnout odpověď na odvěké evropské dilema: když je Německo slabé, je lákadlem pro cizí – především francouzské – intervence, a když je jednotné, pak má dost síly na to, aby samostatně porazilo své sousedy, a svádí je proto k tomu, aby v reakci na nebezpečí spojili své síly. V tomto smyslu lze tvrdit, že po většinu historie bylo Německo pro mír v Evropě buď příliš slabé, nebo příliš silné.“

„Úroková míra, jakožto cena či společenská míra časové preference, hraje klíčovou roli v koordinaci chování spotřebitelů, střadatelů a výrobců ve všech moderních ekonomikách. Rakouská teorie ekonomických krizí vyvinutá Misesem a Hayekem spočívá právě na teoretické analýze efektů, které způsobuje měnová manipulace úrokové míry narušením souladu chování ekonomických agentů a tím vážně deformuje výrobní strukturu společnosti a činí tak nevyhnutelným bolestivé znovupřizpůsobování se či přebudování prostřednictvím ekonomické recese.“

„Proti démoničnosti vnitřního světa chrání náboženská forma, dokud má církev autoritu. Ochrana a jistota má cenu jen do té míry, pokud život příliš neomezuje, a převaha vědomí je rovněž žádoucí jen tak dlouho, dokud se tím život příliš nepotlačuje a neznemožňuje. Život je vždy plavbou mezi Skyllou a Charybdou.“

„Tento střed jsem označil jako bytostné Já. Intelektuálně není bytostné Já nic než psychologický pojem, konstrukce, která má vyjádřit nám nepoznatelné jsoucno, jež jako takové nemůžeme pochopit, protože přesahuje možnosti našeho chápání, jak to vyplývá z jeho definice. Stejně tak dobře by mohlo být označeno „Bůh v nás“. Zdá se, že začátky celého našeho duševního života vyvěrají nerozuzlitelně z tohoto bodu, a zdá se, že k němu směřují všechny nejvyšší a poslední cíle. Tento paradox je nevyhnutelný jako vždy, když se snažíme označit něco, co leží mimo schopnost našeho rozumu. Doufám, že pozornému čtenáři bylo dostatečně objasněno, že toto bytostné Já má společného s já právě tolik jako Slunce se Zemí. Obojí se nedá zaměnit. Stejně tak málo tu jde o zbožšťování člověka anebo o snižování Boha. Co leží mimo náš lidský rozum, je pro něj i tak nedosažitelné. Když tedy použijeme pojem Bůh, tak tím prostě formulujeme jen určitou psychologickou skutečnost, totiž nezávislost a převahu jistých psychických obsahů, skutečnost, která se projevuje v jejich schopnosti mařit vůli, posednout vědomí a ovlivňovat nálady a jednání. Zajisté je možno pohoršit se nad tím, že by nevysvětlitelná nálada, nervózní rozrušení, nebo dokonce neovladatelná neřest byly do jisté míry manifestací Boha. Byla by však právě pro náboženskou zkušenost nenahraditelná ztráta, kdyby se takové, snad i zlé věci měly uměle oddělovat od řady autonomních psychických obsahů.“

„Zakladatel samostatného Singapuru Li Kuang-jao, v dané době možná vůbec nejmoudřejší asijský představitel, byl otevřeným a odhodlaným zastáncem názoru (kterého se dodnes nezřekl), že americká intervence byla nezbytná, pokud se měla zachovat možnost nezávislé jihovýchodní Asie. Analýza toho, jaké důsledky by mělo vítězství komunistů ve Vietnamu pro daný region, byla do značné míry správná.“

„Mír začíná ve vaší misce.“

„Abychom dosáhli lásky a vnitřního míru, je třeba brát život spíše takový, jaký je, než si přát žít v jiných podmínkách. Naplňovat ty dětské potřeby, které se projevují v naší společnosti, a radovat se z hodnot, které přináší. Štěstí znamená vybírat si to, co je k dispozici. Naše úzkosti pominou, když se budeme radovat z toho, co máme a předáváme svým dětem, a uvolníme proud naší neskrývané lásky.“

„„Řím“ představuje sílu „podmíněnosti“. Je-li tato síla v akci, pak i svoboda může být podmíněná. Proto se tato síla snaží Zákon, na kterém je založen Vesmírný řád, zatlačit až za sekundární zákony, s jejichž pomocí lze „nový světový řád“ upevňovat pod pohrůžkou trestu nebo díky strachu. Takhle to může fungovat jedině při umělém vnucování zákonů zvenčí, takže pro systém je zásadně důležité externalizovat a oslabit vnitřní kontrolu. Právě o tom byla inkvizice. Ukazovala, co se může stát každému, kdo se postaví na odpor vnuceným sekundárním zákonům, které se používají jako zbraně a které nakonec učiní zbraně zákonem. Všechny války začínají povýšením sekundárních zákonů na primární konstantu. Míru lze dosáhnout jedině postavením Jediného zákona Stvořitele na první místo mezi zákony. Vládnoucí systém funguje nejlépe pod hrozbou konfliktů. Nyní musíme svět zbavit podmíněnosti Zevnitř, tím že romA změníme na Amor! Poznámka: Nevykládejte si to chybně. Ne všichni „Římané“ byli z Říma. Vojáci římské armády byli vesměs námezdní žoldnéři (najatí zabijáci). Ve válkách UN, NATO, US, sloužících k vnucování politicky motivovaných zákonů, bojují většinou placení žoldáci. „Řím“ neznamená „Vatikán“. Je to SYSTÉM. Ani členové „ochranky“ ve Vatikánu nejsou skuteční Římané. Jsou to najatí Švýcaři.“

„Stvořitel nám dal Strom Života a přáním Všemohoucího je, abychom si toho daru svobodně užívali. Tento dar se udržuje praktikováním Jednoho Zákona, podle něhož každá část musí sloužit Celku. To umožňuje, aby semínko bylo ve stromě a strom v semínku. Jinými slovy, v Těle nebo Říši Stvořitele není oddělení nebo plot, protože Jeden Zákon, ZMĚNA, všechny části harmonizuje. Proto hranice či ploty, které používáme, protože si nárokujeme vlastnictví na základě sekundárních zákonů (anti-změny), umožňují vytvářet konflikty mezi oddělenými částmi. To, co se plot snaží chránit, je představa vlastnění založená na sekundárních zákonech, které musí být svými tvůrci vynucovány. Potom, pokud spolu jednotlivá srdce nejsou propojena, se tyto zákony začnou používat jako zbraně, což nakonec udělá ze zbraní zákon. Všechny války a jakákoli forma terorismu jsou založeny na vynucování vymyšlených, konvencí dohodnutých zákonů. Takže k vytvoření základů Světového Míru je třeba STRHNOUT plot kolem Země a nastolit Zákon Stvořitele jako PRIMÁRNÍ zákon na Zemi. Zatím se však stále častěji musí používat výjimečný stav jako důsledek tvrdošíjného uskutečňování tzv. „amerického snu“, kdy se díky KONZUMNÍMU životnímu stylu stal „Amerikou“ celý svět. Pak přišlo „několik vyvolených“, kteří kolem Stromu Života postavili plot. A tak je tomu dodnes. Těch „několik vyvolených“ vyhlásilo vlastní zákony a každý, kdo si dovolí řídit se Zákonem Stvořitele a svobodně užívat darů Stromu, je „kriminální živel“. Těch „několik vyvolených“ vytvořilo dva systémy, s jejichž pomocí lze polaritu mezi tvořením a konzumováním kontrolovat politicky. Těmito systémy jsou komunismus a kapitalismus. V komunismu jsou lidé nuceni tvořit „kolektivně“ a kapitalismus komerčním způsobem vnucuje konzumní životní styl. S takovou je nezákonné postavit si nezávisle na úřadech vlastní dům, protože je třeba opodstatnit existenci „stavebních úřadů“, nebo pěstovat na svém pozemku potraviny na prodej bez oficiálního povolení.“

„Kdybych Vám vymazal paměť, byli byste pořád tady, že? Vaše rodina zmizí, váš statut, podnikání a úspěchy také. Vše, co v tomto světě vlastníte se vytratí. Vy tu však budete fyzicky přítomni. Takže pomimo věcí, se kterými se ztotožňujete, tu bude něco, čemu se dá říkat "Vy". To "Vy" není postavené na tom, co dokážete nastřádat z okolí. Naneštěstí to "Vy" je pořád ukryto ve Vás, obestřeno jinými věcmi, a to do té míry, že se tomu ani nemůžete věnovat. Až do této doby jste si mysleli, že na tom, s čím se ztotožňujete, záleží daleko více než na Vás samotných. Když se ale teď Váš úhel pohledu změní, začnou se Vám otevírat nové dimenze.“

„Pravý mír není pouze absence války, je to přítomnost spravedlnosti.“

„Není každá přestávka v práci zahálkou, a je veliký rozdíl mezi lenošením a odpočinkem – ti, kdo jej dopřávají skoupěji sobě či jiným, patrně se dopouštějí jakési křivdy vůči přírodě, od níž vyžadují víc, než co sama připustila. Myslím, že bych se příliš nezmýlil tvrzením, že se proviňují právě tak ti, kdo nemírným pracovním úsilím zahrabávají životaschopnost, jež je nám vrozena, jako ti, kteří ji nechávají rozplynout v zahálce. Jak je těžké zachovávat ve všech věcech pravou míru, píši tomu, kdo to dobře ví.“

„Hrát sám sebe je oříšek. Na jednu stranu je to výhoda: ať udělám cokoliv, pořád jsem to já. Na druhou stranu, má-li to být zábavné a zajímavé, musí tam být určité posunutí. Tohle je komediální seriál, je tedy třeba zvětšit určitý atribut. A někdy je těžké najít míru.“

„Mír nemůže být postaven na základech strachu.“

„Cesta míru plyne jako řeka, a protože řeka se ničemu nebrání, zvítězí hned na počátku. Umění míru je nezdolné, jelikož nikdo proti nikomu nebojuje, bojuje pouze sám se sebou. Přemoz sám sebe a přemůžeš svět.“

„Naše vlastní bezpečnost je posílena, když nastane mír mezi válčícími stranami na jiných kontinentech.“

„Mír s vámi.“

„Pokud je islám tím „náboženstvím míru“, tak proč je každý tolik vyděšený?“

„Usekávají hlavy našim vojákům. To je islám. To je to, co jsme dnes viděli. Na ulicích Londýna uřízli hlavu jednomu našemu vojákovi. Naši další generaci ve školách učí, že islám je náboženstvím míru. To není. A nikdy nebyl. To, co jste dnes viděli, je islám. Každý už toho má dost. Musí existovat reakce, aby vláda naslouchala, aby policie naslouchala, aby pochopila, jak je tato britská veřejnost naštvaná.“

„Není míru, bez války.“

„Po celý rok noviciátu jsem se rval s jedinou myšlenkou: budu moci jako řeholník psát verše? A po celou dobu studia jsem se dotazoval: do jaké míry budu moci pracovat literárně?“

„Uvědomíte-li si, že ze čtyř poddaných králových jsou tři Indové, že Kalkata a Londýn jsou největší města britské říše…, pak vám bude zajisté jasno, do jaké míry je britská světová říše asijskou.“

„Představa velikosti ovládá naše smysly do té míry, že dokonce i pocit hrůzy se stává součástí našeho obdivu.“

„Císař Karel touží po tom, aby svým národům co nejdříve vrátil mír. To je samo o sobě samozřejmé, ale císař myslí více na mír než na vítězství a má sklon k tomu vzdát se dosažených významných výhod a zajištění, jen aby rychleji dosáhl cíle.“

„Mír Ronovi, Brucy B, Kid Capri, Funkmaster Flex, Lovebug Starsky.“

„S pomocí radiového přijímače jsme zachytili úžasnou zprávu o našem boji vysílanou rozhlasovou stanicí Šavit. Skutečnost, že o nás vědí i mimo zdi ghetta nás povzbuzuje v našem boji. Mír buď s Tebou, můj příteli! Možná se ještě setkáme! Můj největší sen se stal skutečností. Sebeobrana v ghettu bude realitou. Židovský ozdbrojený odpor a msta jsou skutečností. Jsem světkem velkolepého a hrdinského boje židovských mužů v bitvě.“

„Protože idealismus naší mládeže sloužil světovému míru, může sloužit i domácímu klidu.“

„Mírem není nic ztraceno, válkou může být ztraceno všechno.“

„Izrael má mnoho vážných důvodů neočekávat od druhé strany solidní, korektní jednání. Tam maximálně může dojít ke vzniku palestinského státu. A domnívám se, nebo jsem si skoro jistý, že po tom vzniku zanedlouho dojde k válce. Skoro by to možná bylo i lepší. Ale nevidím tady žádné kloudné východisko, že by po zřízení toho státu byl klid a mír.“

„Evropská unie muslimy, ale i další skupiny z Asie a Afriky dnes (stejně jako v minulosti) přitahuje, mnozí do ní utíkají, protože v ní vládne mír. Osobně si cením každé vlády, která je schopna demokratickými prostředky zajistit takto časově, prostorově i ekonomicky rozlehlé území míru.“

„Vítězství naší revoluce určilo, že Slovensko má poslání zabezpečit mír na Dunaji, což učiní tak, že bude politicky, hospodářsky, sociálně, morálně a intelektuálně posilňovat samo sebe a rozmnožovat morální, duševní a materiální zdatnost Republiky československé.“

„Ministru financí Miroslavu Kalouskovi, praotci TOP 09 a rozpočtové odpovědnosti, se návrh (návrh Tomáše Sedláčka zbavit politiky pravomoci sestavovat schodkové státní rozpočty) na nesvéprávné politiky nelíbí. Novinářům vysvětloval, že o dluhu, dani a výdajích rozhoduje jedině Sněmovna a vláda předkládá ve vší skromnosti pouhý návrh rozpočtu pouze poslancům. A že – dovoluji si podtrhnout mistra mystifikací – „představa, že jakákoli nevolená instituce bude mít kompetence Sněmovny, je naprosto absurdní“. Vždyť nezávislé centrální banky jsou nevolené instituce, které monetárními nástroji nastavují míru inflace, zaměstnanosti i růstu, a tím i státních příjmů a výdajů – a tím i velikost deficitů. Václav Klaus je živým svědectvím, jak mu – coby premiérovi – Tošovského ČNB „šlápla na brzdu“ a donutila ho k rozpočtovým „balíčkům.““

„Ježíše poznáváš do té míry, do jaké mu chceš patřit“

„Nejsem vůbec cynický, mám pouze zkušenost, která je však do značné míry stejná.“

„Abyste byli schopni kostku složit, musíte být do jisté míry obdařeni vědeckým způsobem myšlení.“

„Dne 6. února 1913. přijela do Prahy velká propagátorka míru baronka Berta Suttnerová, rozená hraběnka Kinská a já byl uvědoměn z Vídně o jejím příchodu. Rozumí se, že jsem se odebral hned do jejího hotelu, kde zastal jsem ji churavou. Večer měla přednášeti spolku německých spisovatelů Concordia. Rozumí se, že jsem učinil, co bylo možné k zajištění jejího zdravotního stavu zajistiv si spisovatele lékaře Saluse, jenž byl hotov v případě potřeby jí přispěti ku pomoci. Napsal jsem o tom referát do Národního obzoru „Vzácný host v Praze.““

„Dělat biskupa v diktatuře je složitý problém. Pokud církev nefunguje naprosto v podzemí, musíte hledat míru, do jaké s vládnoucími skupinami vyjednávat, co ještě strpět a podobně.“

„Náš svět je světem nukleárních obrů a nedospělců, pokud jde o mravnost. Víme víc o válce než o míru, víc o zabíjení než o tom jak žít.“

„Zvykli jsme si, že v době míru můžeme být celkem v klidu, ale teď není doba míru.“

„Víc než kdy jindy si uvědomuju, jak snodno si lze na internetu ušít vesmír na míru.“

„Mír a láska, mír a láska!“

„Z politické viny je nutno se zodpovídat a důsledkem je i nutná náprava a dále ztráta nebo omezení politické moci a politických práv. Je-li vina v souvislosti s událostmi, které byly rozhodnuty válkou, může být pro poražené důsledkem zničení, deportace, vyhlazení. Anebo, jestliže vítěz chce, může důsledky převést na určitou formu práva a tím i míry.“

„Život národa je plnost míry jeho vůle žít.“

„Film je pro mě modlitbou za mír. Chtěl jsem jím připomenout památku izraelských sportovců, protože se zdá, že svět na ně zapomněl.“

„Bůh nám nemůže dát štěstí a mír, jenom sebe, protože neexistují. Nic takového neexistuje.“

„Polovina světových zmatků vzniká z toho, že nevíme, jak málo toho potřebujeme… nyní žiji jednodušeji a více v míru.“

„V čem spočívá vina? V bláznovství, které vede tvorstvo k názoru, že se bude bez Boží pomoci nadále zdokonalovat a nakonec dospěje k vrcholu. Pán Bůh jako nekonečná pravda nemůže takovou lež neuvést na pravou míru; stejně jako předtím ihned zatratil vzbouřené anděly, tak nyní potrestal Adama a Evu.“

„Míru nelze dosáhnout násilím, lze jej dosáhnout pouze pochopením.“

„Ve všem je potřeba mít míru. Být línej v míře, být pracovitej v míře, jinak z vás budou obludy.“

„Každá zkušenost je nepřenosná, radami člověka neposunete. Když občas přednáším na vysoké škole, tak těm klukům a holkám říkám: Budu na vás tvrdej. Už jen tím, že jste na mě přišli, tak to do jisté míry znamená, že nejste schopni mě následovat... Já totiž věřím, že ti, co mě jednou předběhnou, ti na téhle přednášce nesedí.“

„Nebuď příliš morální. V životě můžeš podvádět. Mír nad morálnosť. Nebuď jen jednoduše dobrý, buď dobrý pro něco.“

„Můžeš mít mír nebo můžeš mít svobodu. Ale nerátaj s tím, že budeš mít obojí najednou.“

„Nenechte se vyvést z míry, nenechte se zastrašit. Všechno pomine. Bůh se nemění. Trpělivostí dosáhnete všeho.“

„Jsem otrok intuice a fantazie, proto jsem jako mladík silně poznamenaný chudobou a válkou uvítal komunismus jako záruku míru a sociální spravedlnosti. Ale když proti němu povstaly můj rozum a má mysl, učinil jsem jej nepřítelem do konce života.“

„Jediným způsobem, jak se dá zrušit válku, je udělat z míru hrdinský čin.“

„Usiluj o to, aby sis zachoval srdce v míru; nenech, aby ho něco vyrušilo; odrážejí, uvědom si, že vše musí skončit.“

„Chápu moc dobře, že mluvíte o smrti jako o něčem, co vás neděsí. V této válce si člověk může sám na sobě vyzkoušet – a takové příležitosti se stávají zřídka –, že nic není tak uklidňující jako vyhlídka na mír smrti. Kdo usiluje o čistotu a prozření, k němu přijde smrt jako zachránce.“

„Volný obchod je cesta k věčnému míru.“

„Člověk je zvyklý, že ho neustále obklopuje nějaký zvuk, dotváří prostředí, v němž žije. Je na něm do značné míry závislý.“

„Je-li hlavní hnací silou lidové vlády v době míru ctnost, je hlavní hnací silou lidové vlády v době revoluce jak ctnost, tak teror: ctnost, bez níž je teror zhoubný, a teror, bez něhož je ctnost bezmocná. Teror není nic jiného než pohotová, přísná a nepružná spravedlnost; je tedy emanací ctnosti; není ani tak specifickým principem, jako spíše důsledkem obecného principu demokracie aplikovaného na nejnaléhavější potřeby naší vlasti.“

„Jsme zde jen cestovatelé, nejsme tu navždy. Jsme na cestě, jejímž cílem je zcela poznat podstatu, ze které jsme na tuto cestu vyšli. Touto podstatou je věčný, dokonalý kosmický duchovní princip, jehož přirozeností je mír a radost. Dokonalý hluboký mír a absolutní nekonečná radost. My to nazýváme Bohem. Můžete to nazvat jakkoli, třeba nijak. Ale je to princip, který hledá celý svět. Celý svět hledá štěstí a mír a ty najdete jen v tomto principu, ne v dočasných věcech zde. A tak udělejte svoji cestu účelnou, smysluplnou, a než tento život skončí, dosáhněte zkušenost neomezenosti, konečné skutečnosti. Jen tyto dvě věci dávají životu smysl – být užitečný pro veškerý život a poznat zdroj a podstatu všeho života.“

„Mír je od nynějška zájmem všech národů. Pouze všichni společně můžeme ubránit mír a zabránit tak válce.“

„Chtěla bych, aby mezi námi byli nebescí andělé.
Chtěla bych hojnost míru.“

„Víme více o válce než o míru, více o zabíjení než o žití“

„Mír je cenný a žádoucí. Naše pokolení, které prolévalo krev ve válkách, si jej zaslouží. Ale mír, stejně jako skoro všechny věci na světě, má svoji vysokou a spravedlivou cenu. My Poláci neznáme pojem mír za každou cenu. V životě lidí existuje pouze jedna věc, která se nedá koupit - a tou je čest!“

„Básník je posel života a míru
takže se jen tak
nezaprodá
a nepodrazí ani naši víru!
Básník je studánková voda!“

„Emoce jako strach, nepřátelství, zlost, vina, stud a deprese poškozují zdraví tím, že způsobují narušení našich hormonů a rozvracejí samoregulační procesy těla. Na druhou stranu emoce jako je láska, soucit, radost a mír samoregulaci zvyšují a uzdravují.“

„Mé hlavní hodnoty jsou pravda, dobrota, harmonie, krása, evoluce, láska, soucit, empatie a mír.“

„Básník ten má právo veta, co se týče vesmíru, ale v tomhle konci světa, může psát jen na míru.“

„Celý život marně hledáš mír ale ještě ti nedošlo, že ty jsi to zlo.“

„Věk vás před láskou nechrání. Ale láska vás do jisté míry chrání před věkem.“

„Je-li atributem lidové vlády v míru ctnost, je atributem lidové vlády v revoluci zároveň ctnost a teror, ctnost, bez níž je teror smrtelný, a teror, bez něhož je ctnost bezmocná. Teror není nic jiného než spravedlnost, rychlá, přísná, neúprosná; je tedy emanací ctnosti.“

„Podělte se o svůj úsměv se světem. Je to symbol přátelství a míru.“

„Čím jsem starší, tím víc moudrosti nacházím v prastarém pravidle, že nejdřív se mají dělat nejdůležitější věci. Postup, který často zredukuje i ten nejsložitější lidský problém na zvládnutelnou míru.“

„Za okolností, v nichž se republika nachází, nemůže být ústava inaugurována; zničila by sama sebe... Prozatímní vláda Francie je revoluční, dokud nenastane mír.“

„Kvůli snižování inflace je rovněž důležití podpořit vládu ve snižování deficitu veřejných financí. Protože menší míra zadlužování znamená i menší míru růstu peněz v oběhu. Zkrátka se hlásím k mottu Aloise Rašína: Pracovat a šetřit!“

„Locarnský pakt se zabýval pouze mírem na Západe a všeobecně se doufalo, že bude následovat jakési "východní Locarno". Byli bychom rádi, kdyby možnosť případné bodoucí války mezi Německem a Ruskem mohla být regulována podobnými opatřeními jako možnost vypuknutí války mezi Francií a Německem. Avšak Stresemannovo Nemecko nebylo ochotno ani přibouchnout dveře před německými požadavky na Východe, ani smluvně uznat nynejší územní situaci týkajíci se Polska, Gdaňska, koridoru a Horního Slezska. Sovětské Rusko si lízalo rány za protiboľševickými státy tvořícími cordon sanitaire. Prestože jsme pokračovali ve svém úsilí, na Východě nebylo dosaženo žádneho pokroku. Nikdy jsem se v duchu nebránil pokusu odškodniť Německo na jeho východní hranici. Ale během těchto několika málo let naděje se k tomu nenaskytla jediná příležitost.“

„Pokud budeme ustupovat agresorovi, tak nezískáme mír, ale otroctví.“

„Když v tichu noci zazní tóny te melodie srdce, když se duše rozhodla kráčet vesmírem a odevzdat se klidu nočního snu, je jen dokonalostí vytvořit svůj program, aniž by zapomněla, a může se vrátit v míru bez viny zpátky domů.“

„Když si uvědomíte, že v nebi není demokracie, nakonec budete lidem radit, aby poslouchali i nespravedlivé zákony. Mír nad svobodou.“

„Lidé vás budou zpochybňovat, ptát se vás, snažit se vás vyvést z míry. Nepodléhejte pokušení chovat se nestandardně.“

„Velmoc, která se pasuje do role absolutního vítěze/hegemona a přitom není schopna nastolit trvalý mír a neustále někde s někým válčí - to není velmoc, ale bezmoc.“

„Cílem liberalismu je mírová spolupráce všech lidí. Jeho cílem je také mír mezi národy.“

„Celý život bojujeme, i když by dětství mělo být hrou a stáří mírem.“

„Dvacet sedm let jsem byl mužem války. Vedl jsem boje, pokud nebyla šance na mír. Vždy jsem však věřil, že většina lidí touží po míru a je ochotna využít možnosti míru docílit. Násilí ničí základy izraelské demokracie. Mělo by být odsouzeno. Mělo by být odsouzeno, vykořeněno a izolováno. Násilí není cestou Státu Izrael.“

„Vánoční moudro
Mír v duši se všema
Klid v mysli se nervovat
Láska co ze svého srdce dáváš
Víra v něco víc co sílu tomu dává myšlenka
Vděčnost co projevuješ tím ostatní nenasereš
Naděje to je vděčná síla k tomu všemu zdílná
A moje slova smysl nedávají, afirmace trochu to je ani se to nerýmuje.“

„Vše jásá tam, kde Mír a Múzy vládnou..“

„Krása má tu sílu i nadání, že vnáší mír do lidských srdcí.“