Citáty na téma dobrovolnost

Sbírka citátů na téma dobrovolnost, život, lidé, člověk.

Citáty na téma dobrovolnost

Marek Eben foto
Simone de Beauvoir foto

„Skutečné vítězství muže nastává, když ho žena dobrovolně uznává za svůj osud.“

Simone de Beauvoir (1908–1986) francouzská spisovatelka, intelektuálka, existencialistická filozofka, politická aktivistka, feministka
Adolf Hitler foto
Erich Maria Remarque foto
Leo Buscaglia foto
Karel Kryl foto
Mark Twain foto
André Breton foto

„Nedobrovolná samota je opuštěnost.“

André Breton (1896–1966) francouzský básník a prozaik
Seneca foto

„Opilost není nic jiného než dobrovolné šílenství.“

Seneca (-4–65 př. n. l.) římský filozof

Varianta: Opilost není nic jiného než dobrovolné šílenství.

Gaius Julius Caesar foto
Marilyn Manson foto

„Většina lidstva dnes postrádá synchronii Jednoty mezi Stvořením uvnitř a vně. Tato disharmonie je zárodkem nemocí, mentální lability a narušených modelů chování. Pokud lidstvo strádá díky vnitřním bojům mezi hvězdami uvnitř svých těl, což jsou „hvězdné války“, nemůže ve světě existovat mír, spravedlnost, svoboda ani radost! Nemoc je válka uvnitř. Závislost způsobuje vnitřní otroctví. Smutek znamená stagnaci ducha. Místo čistého a harmonického toku krve dochází k blokádám, které se projevují formou bolesti, otoků (včetně obezity), cyst, tumorů, kamenů, podezíravosti, nejistoty, strachu, žárlivosti, nenávisti, zloby atd. Místo toho, aby se světové problémy řešily nastolením skutečného zdraví - odstraněním vnitřního haraburdí, vytvářejí se metody, jak dokázat „žít“ se znečištěním. Upřednostňuje se „syndrom problému“, což je pro nás pohodlné. Proto věda a technika současného systému používá energii z umělých zdrojů, takže naše těla, mysl ani emoce nemohou být vyživovány čistou potravou, potřebnou k tomu, aby se systém udržoval stabilní a zdravý. Vykořisťovat a ovládat slabé tělo, mysl a emoce je totiž pro centralizovaný systém mnohem snazší. Tato kontrola vznikla v rámci monopolizace: půdy - prostřednictvím komercionalizovaného zemědělství („sklízení úrody peněz“); těla - prostřednictvím podřadné, nekvalitní stravy; mysli - prostřednictvím vzdělání, vědy, médií, politiky a zájmů založených na penězích; ducha - manipulací atmosférických podmínek, pomocí mikrovln, strachu, vnucováním politicky navržených zákonů a „náboženství“. Díky špatné kvalitě krve mysl přestala být schopná rozlišovat, co je správné a co ne. Dobro není dobré, pokud tělo musí záviset na „správném“ organizování nesprávného způsobu stravování a léčení. Podřízením se falešné víře lze ducha vtáhnout do syndikáty řízeného světa. Pod kontrolou kurupční, centralizované vlády může být „dobro“ dobré jedině, pokud lze člověka obvinit ze špatnosti. Syndikáty vnucené zákony se proto starají o to, aby zlo převládalo, a „dobrota“ státu mohla pokračovat. Odtud pochází myšlenka pěstovat nemoci podáváním léků, které umožňují „žít“ s nemocí. Proto jsou vězení semeniště zločinu - pomáhají justičnímu systému udržet se u moci. Jestliže naše „svoboda“ a „práva“ vycházejí z politicky motivovaných zákonů, umožňuje to udržovat masy v mezích omezení, která na sebe lidé dobrovolně sami uvalili. S takovou můžeme neustále bránit hranice vyvoláváním „mírových“ válek!“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

Tomáš Garrigue Masaryk foto
Jan Amos Komenský foto

„Těm, kteří se dali získat dobrovolně, můžeme důvěřovat, ale nikdy těm, kteří byli mocí donuceni nebo lstí získání.“

Jan Amos Komenský (1592–1670) český barokní spisovatel, filozof, náboženský spisovatel, pedagog, politický spisovatel a vědecký spisovatel
Xenofón foto
Paul Brunton foto
Blaise Pascal foto
Abbé Pierre foto

„Nejtěžší oběť, kterou jsem po celý život přinášel, bylo dobrovolné zřeknutí se něhy.“

Abbé Pierre (1912–2007) francouzský katolický kněz

Zdroj: Zřeknutí se něhy – nejtěžší oběť, kterou jsem přinášel celý život http://www.pastorace.cz/Clanky/Zreknuti-se-nehy-abbe-pierre.html, pastorace.cz, 3. 8. 2012

Albert Camus foto
Gabriel García Márquez foto

„Normu lze interpretovat dvěma způsoby: 1. V rámci měnícího se světa, 2. v rámci neměnícího se světa. Oba světy udržuje Konstanta - Zákon. Konstanta měnícího se světa je Konstanta Absolutní a Věčná. Díky tomu je Vnější svět bez počátku a konce („teď a tady“), kde v každičkém okamžiku Dva jsou Jedním. Je to nejvyšší Síla každé individuální bytosti (latinsky individus/angl. indivisible = „nerozdělitelní-dva“), Svobodná vůle, s jejíž pomocí se můžeme rozhodnout nechat se unášet Věčně trvajícím přítomným okamžikem. Uskutečněním Seberealizace („Já jsem“) se Nejvyšší Síla stává úplnou. Protože jsme byli obdařeni Svobodnou vůlí, naše Já (nejbližší Stvořiteli uvnitř nás) se může rozhodnout stát se Vědomým ve vnějším nebo vnitřním světě. Když se rozhodneme prožít zkušenost vnějšího světa, překrývajícího vnitřní, pak se Chápání konstanty musí změnit, protože změna se nemění. Uplatněním deduktivního přístupu, který pojetí konstanty může změnit v nekonstantu (v zákon, který lze změnit), se „Já“ může „externalizovat“ (projevit ve vnějším světě). Řád vnějšího světa pak musí být stanoven jako neměnný. Jinými slovy, ve vnějším světě ZMĚNA představuje NORMU (zde Změna = Absolutistický vládce, VLÁDA), která musí být pojata jako kontrast k normám Neměnného, Konečného světa, což způsobuje, že jeho zákony podléhají korupci. To vysvětluje extrémní snahy uvěznit lidi ve svěrací kazajce svazující tělo, mysl a duši. Nejkrajnějším případem těchto snah je klonování člověka k obrazu iluzorního boha. Tento „bůh“ odráží zákony, které jsou třeba k tomu, aby udržely svět ve sféře iluze, kde se používají peníze k vnucování iluzorních názorů na hodnoty a existenci samotnou. Navíc, k udržení člověka v sekundárním řádu, je třeba „externalizované, navenek projevené Já“ držet v ILUZI, která je pod kontrolou konstanty - vlády (prosazující vnucený zákon), poskytující lidem „jistotu“. Hlavní náplní dnešní demokracie proto je, učinit normou zákony a řád umožňující KORUPCI. Milióny lidí už akceptovaly jako svou vládu zkorumpované politiky (které si sami zvolili). To jenom dokazuje, nakolik člověk ztratil spojení se středem ve svém NITRU. „Nový světový řád“ dokáže pokračovat v systematickém vytváření a udržování této normy jedině díky našemu STRACHU, že nebudeme součástí jeho zkorumpovanosti. Stručně řečeno: Pokud se korupce nestane normou, „nový světový řád“ nemá šanci přežít. Je opravdu umělý, jak ukazuje následující posloupnost jeho vývoje: 1. Umělé zákony, 2. Umělé potraviny, 3. Umělý systém léčení, 4. Umělé orgány, 5. Umělí lidé, 6. Umělý vesmír, 7. Umělý bůh. Zaměřování se na umělého boha začalo s příchodem náboženství, které nahradilo Jediný zákon Stvořitele zákony vyžadujícími instituci nebo vládu schopnou prosadit sekundární zákony. Tak vznikl „nový světový řád“ vytvářející „mírové války“ a veškeré druhy TERORISMU. A tak dochází k DOBROVOLNÉMU odhalování lží a všech druhů korupce, aby byl člověk nucen přijmout korupci jako normu. Zákony se hromadí, aby lidstvo uvěznily v dobrovolně vytvořené svěrací kazajce. „Co je tohle za zákon?“, „Svolejme demonstraci!“, „Napište svému poslanci“, „Podepište tuto petici“ - to všechno je jen ŠAŠKÁRNA! Staly se z nás ovce. Vidíme řezníka přímo před sebou, ale přesto jdeme pořád stejným směrem. Vidíme, že loď se potápí, ale držíme se na ní, dokud nás vzdušný proud nesmete dolů. Cožpak jsme úplně ztratili odvahu hledat spásu v Nekonečném Oceánu, jehož Mikrokosmem jsme? Dokážeme ještě vůbec MYSLET?“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

Stanisław Jerzy Lec foto

„Život člověka donutí k mnoha dobrovolným činům.“

Stanisław Jerzy Lec (1909–1966) polský spisovatel

Varianta: Život nás dohání k mnoha dobrovolným činům.

Valeriu Butulescu foto
Květoslav Minařík foto
Bertrand Russell foto
Gilbert Keith Chesterton foto
Marcel Proust foto
Jean Améry foto

„Snažil jsem se dobrovolnou smrt pozorovat ne zvenku, ne ze světa žijících nebo přeživších, ale z nitra těch, o nichž hovořím jako o sebevrazích (suicidantech), nebo o těch, kteří se k sebevraždě chystají (suicidérech).“

Jean Améry (1912–1978) rakouský filozof a spisovatel

Zdroj: Recenze Ondřeje Nezbedy http://www.prostor-nakladatelstvi.cz/cz/recenze/jean-amery-vztahnout-na-sebe-ruku-2.aspx?referrerID=6

Aurelius Augustinus foto
Samuel Johnson foto
Henry Fielding foto
Gabriel Laub foto
Petr Mach (1975) foto
Denis Diderot foto
Karol Irzykowski foto
Seneca foto
Gabriel Laub foto
Robert Sarah foto
Jorge Semprún foto
Tom Hanks foto
Lech Przeczek foto
Rafał Trzaskowski foto

„Velmi mě udivuje, že šéfové vlád jasně rozhodli, že přijímání migrantů bude zcela dobrovolné, a Evropská komise nám chce přesto nyní vnutit kvóty. Nyní s tím v žádném případě nesouhlasíme.“

Rafał Trzaskowski (1972) polský politik

Zdroj: [Přerozdělování uprchlíků? Z Británie a střední Evropy zní jasné NE, ceskatelevize.cz, 2015-05-14, 2015-06-11, http://www.ceskatelevize.cz/ct24/svet/311518-prerozdelovani-uprchliku-z-britanie-a-stredni-evropy-zni-jasne-ne/]

„Mělo by být na každém knězi, jestli se rozhodne žít dobrovolně v celibátu nebo mít rodinu… Řím je příliš upjatý…nesmělý.“

Paul Iby (1935) rakouský biskup

Originál: (de) Es sollte jedem Priester anheimgestellt werden, ob er willig zölibatär lebt oder in einer Familie…. Rom ist zu ängstlich in diesen Dingen.
Zdroj: [Rakouský biskup zpochybnil celibát, zahranicni.ihned.cz, 2010-05-12, 2010-06-08, http://zahranicni.ihned.cz/c1-43443150-rakousky-biskup-zpochybnil-celibat-knezi-by-meli-mit-na-vyber-tvrdi]
Zdroj: [Neuwirth, Dietmar, Bischof Iby: "Pflichtzölibat aufheben", diepresse.com, 2010-05-11, 2012-04-22, http://diepresse.com/home/panorama/religion/564458/Bischof-Iby_Pflichtzoelibat-aufheben]

Jesse Helms foto
Marian Czuchnowski foto

„Do Polska se nevracím a nevrátím, protože Polsko nemá vládu zvolenou lidmi: dobrovolně, na parlamentním základě, všeobecným volebním právem, demokraticky.“

Marian Czuchnowski (1909–1991) polský básník

Originál: (pl) Do Polski nie wróciłem i nie wracam dlatego, że Polska nie posiada rządu wybranego przez naród: dobrowolnie, w drodze parlamentarnej, przez powszechne głosowanie, demokratycznie.
Zdroj: [Marian Czuchnowski – polski Rimbaud, polskieradio.pl, 2014-05-22, 2014-05-31, http://www.polskieradio.pl/39/247/Artykul/1130942,Marian-Czuchnowski-–-polski-Rimbaud]

„Způsob vyšetřování, množství neprokázaných skutečností a naproti tomu množství pochybností, které jsou s to zviklati názor o sebevraždě, vedou mě k tomu, že se kloním k názoru, že Masarykova smrt byla spíš násilná, nežli dobrovolná.“

Jaromír Smutný (1892–1964) československý legionář a československý politik

Zdroj: [Jana Masaryka zavraždili, naznačuje ve svém svědectví vlivný kancléř, zpravy.idnes.cz, 2016-01-09, 2016-01-09, http://zpravy.idnes.cz/smrt-jana-masaryka-0nl-/domaci.aspx?c=A160108_220859_domaci_hro#utm_source=rss&utm_medium=feed&utm_campaign=zpravodaj&utm_content=main]

Petr Mach (1975) foto
Rafael Kubelík foto

„Přišel rok 1948 a s ním nová nesvoboda. Opustil jsem vlast, odešel jsem dobrovolně do exilu, protože věřím, že duch nesmí být spoután politikou. Komunisté začali tam, kde nacisté přestali. Odešel jsem, abych nemusel kolaborovat při likvidování naší kultury a humánnosti.“

Rafael Kubelík (1914–1996) český dirigent, houslista, hudební skladatel a šéfdirigent České filharmonie

Zdroj: [Petr, Kadlec, Rafael Kubelík věřil, že duch nesmí být spoután politikou, Aktuálně.cz, 2014-06-29, 2016-10-08, https://magazin.aktualne.cz/kultura/rafael-kubelik-veril-ze-duch-nesmi-byt-spoutan-politikou/r~2f50eddcff7611e39e9f002590604f2e]

Robert Anson Heinlein foto
Arthur C. Clarke foto
Carl Gustav Jung foto
Tomáš Holub foto

„Když z něčeho někdo těží, tak to nezasype dobrovolně.“

Stanislav Jaksch

Henry David Thoreau foto

„Kdo se dobrovolně zbavuje citlivých dat, která má o ostatních?“

Lukáš Dostál (2000) český hokejista

Časopis Reflex č. 15 2020, str. 40-41

Edith Stein foto
Marek Vácha foto

„Kláštery fungují proto, že je tam člověk dobrovolně, a když už tam být nechce, může kdykoliv odejít.“

Marek Vácha (1966) český evoluční biolog, vědecký spisovatel a římskokatolický duchovní

Zdroj: Časopis Reflex, 2022, č. 4, str. 25

Josef Zezulka foto

„Dobrovolnému měnění říkáme duchovní cesta.“

Josef Zezulka (1912–1992) český filosof, léčitel a zakladatel oboru biotronika

Zdroj: https://www.facebook.com/groups/spolecenstvijosefazezulky/posts/3442593675973311/

Edvard Beneš foto

„Já udělám dvě minuty před dvanáctou dobrovolně raději to, co bych za nepříznivějších podmínek musel udělat dvě minuty po dvanácté.“

Edvard Beneš (1884–1948) druhý československý prezident

Zdroj: NOVÁČEK, Petr. Stojíme na křižovatce dvě minuty po dvanácté. Publicistika. Právo. Borgis, 5. září 2023, roč. 33, čís. 206, s. 6. [cit. 2023-09-05]. ISSN 1211-2119.

„Ale proč tady být když nemám pro co tady být. Nikdo mě nikdy nepotřeboval. Jsem tady na tom světě nedobrovolně. A jediný co má smysl je žít bez myšlenky lidskosti ale žít pro instinktivní přežití. Protože lidskost je hloupost jen lepší level žít jako monstrum. I zvíře je víc zvíře. Než člověk člověkem lidskou moudrou bytostí která si zaslouží žít na tyhle planetě. Pro přežití protože jsme se narodili. Protože nám něco dalo život náká hnusná tupá lidská kreatura nazivající se člověk. Ale po několikati letech s rodiči neschopnych hlubokych uvach a emočního vcitění uvědomění si toho že člověk se stavá lidským díky schopnosti empatie lasky přatelství nadsení komunikace pozitivní. Dochazim do bodu kdy citím že né kazdý člověk je hoden byt naziván člověk lidska bytost Ale spíš monstrum neschopné existovat jako normalni člověk diky. Pouhému instinktivnímu prežití ale neradosti existovat to se z člověka pak stane zle monstrum které je naplněno existenčím zlem prežitku života tocí se v zašlích stereotipech které nevytváří hodnotnou lidskou bytost. A když si nedá možnost víru sílu nad vlastním osudem je to jen nádoba co přežívá bez radosti. Bez hodnotné existence myšlenky tady být vsichni jsou jen kus masa co jednou umřou. A už nevidí to krásné na tom životě to co by mohla sám sebou udělat pěknější. Protože neměla sílu neměla víru bála se vší té krutosti v lidských duších a zapoměla na to co ona sama vždycky chcela udělat ten svět lepším sama sebou. Protože věřila víc té temnotě svím monstrózním rodičům než svému dobru které v ní jakžtakš plapolalo jako malí plamínek bojující proti veliké temnotě. A pak je život jen blouděním a vlastně velikou věčností ne vděčností.“