Citáty o pomoci

strana 4

„Tragédie lidstva spočívá v tom, že lidé byli vybaveni přirozenou potřebou, kterou nelze uspokojit, aniž bychom sami sebe nepodváděli: potřebou nezávisle existujícího smyslu bytí. Stejně jako ostatní zvířata má člověk celou řadu potřeb – jídlo a pití, spánek, bezpečí a sex, možná jedna či dvě další věci – ovšem kromě toho máme trýznivou potřebu smyslu. Tuto potřebu lze naplnit pouze pomocí sebeklamu, který na sebe obvykle bere formu náboženství. Pokud sebeklam prohlédneme, zjistíme, že jsme chyceni v bezvýchodném dilematu: Život nemá smysl, ale my jsme předurčeni k tomu neustále smysl života hledat, i když neexistuje.“

„Není tedy překvapující, že jak se zdá, dnešní ekonomie, ovládaná matematickým formalismem teoretiků rovnováhy obou pohledů (chicagská škola a noví keynesovci), prochází závažnou krizí. Tato krize vyvstává hlavně z následujících přícin: za prvé jde o hlavní zaujetí teoretiků stavy rovnováhy, které nemají nic společného s realitou, avšak jsou jedinými stavy, které mohou být analyzovány pomocí matematických metod; za druhé se jedná o absolutní ignorování role dynamických tržních procesů a reálné konkurence nebo jejich zkoumání z nevhodného úhlu; za třetí, je věnována nedostatečná pozornost roli, kterou na trhu hrají subjektivní informace, znalosti a procesy učení; a za čtvrté, jde o neuvážené používání makroekonomických agregátů doprovázené zanedbáváním zkoumání koordinace mezi plány jednotlivých subjektů účastnících se trhu.“

„Zdá se mi poněkud arogantní myslet si, že jsme schopni zvládat vše sami bez pomoci nekonečného Zdroje. Milující Stvořitel nám láskyplně nabízí, že podpoří každého z nás, pokud mu to ovšem dovolíme.“

„Ti z vás, kteří byli v Peru, si možná pravděpodobně všimli, že uprostřed starých inckých chrámů se často nachází velký krásný kámen s mnoha úhly a tvary a posvátnými proporcemi, vyřezanými a zformovanými na jeho povrchu. Inu, tyto kameny nejsou jen kameny - tyto „kameny“ byly a stále jsou starými inckými knihovnami. Obsahují veškeré záznamy jejich civilizace. Pokud víte, jak se s nimi spojit, dokážete přečíst každou sekundu, která se stala během celé epochy Inků. Ale Sirianci na této lodi pokročili dál za pouhé uchovávání záznamů a pomocí této jednoduché a krásné technologie se stane, na cokoli pomyslí, dokonce i cestování vesmírem. My to nazýváme psychotronika…. Andělé mi načrtli myšlenku, že když civilizace vytváří stále více pokročilejší technologii, za předpokladu, je-li to její volba, tak se čím dál tím více odděluje od zdroje života a stává se slabší a slabší, protože se stala závislou na technologii. Potřebuje přežít. Andělé mi řekli, že lidé v této lodi byli spirituálně velmi slabí. Jinými slovy, neměl jsem se na ně dívat, jako na nejpokročilejší rasu, ale jako na lidi, kteří potřebují spirituální pomoc.“

„„Řím“ představuje sílu „podmíněnosti“. Je-li tato síla v akci, pak i svoboda může být podmíněná. Proto se tato síla snaží Zákon, na kterém je založen Vesmírný řád, zatlačit až za sekundární zákony, s jejichž pomocí lze „nový světový řád“ upevňovat pod pohrůžkou trestu nebo díky strachu. Takhle to může fungovat jedině při umělém vnucování zákonů zvenčí, takže pro systém je zásadně důležité externalizovat a oslabit vnitřní kontrolu. Právě o tom byla inkvizice. Ukazovala, co se může stát každému, kdo se postaví na odpor vnuceným sekundárním zákonům, které se používají jako zbraně a které nakonec učiní zbraně zákonem. Všechny války začínají povýšením sekundárních zákonů na primární konstantu. Míru lze dosáhnout jedině postavením Jediného zákona Stvořitele na první místo mezi zákony. Vládnoucí systém funguje nejlépe pod hrozbou konfliktů. Nyní musíme svět zbavit podmíněnosti Zevnitř, tím že romA změníme na Amor! Poznámka: Nevykládejte si to chybně. Ne všichni „Římané“ byli z Říma. Vojáci římské armády byli vesměs námezdní žoldnéři (najatí zabijáci). Ve válkách UN, NATO, US, sloužících k vnucování politicky motivovaných zákonů, bojují většinou placení žoldáci. „Řím“ neznamená „Vatikán“. Je to SYSTÉM. Ani členové „ochranky“ ve Vatikánu nejsou skuteční Římané. Jsou to najatí Švýcaři.“

„Neblaze proslulá inkvizice položila základ k rozpadu rodiny. Žena byla hlavním cílem útoků, protože právě ona byla řídícím prvkem každého společenství. To ona měla kontrolu nad kvalitou krve, díky níž můžeme fungovat, cítit, prožívat emoce, myslet, rozlišovat/hodnotit, rozhodovat se, určovat, s čím se budeme ztotožňovat, a tvořit. Krev můžeme mít pod kontrolou pomocí stravy, kterou konzumujeme. Kuchyň tedy bývala také laboratoří, nemocnicí, školou, kostelem a centrem vlády. Tato základní nezávislost a svrchovanost se drasticky změnila, když byly alchymistky velmi krutým způsobem prohlášeny za „čarodějnice“. Dnes kuchyň existuje externě, mimo domov, ve formě: monopolizovaných „výzkumných středisek“, používaných k zjišťování, jak by se stávajících problémů mohlo co nejlépe využít; nemocnic, kde se s nemocnými může experimentovat (dnešní medicína doposud nedokázala skutečně vyléčit jedinou nemoc, ani „obyčejnou rýmu“); veřejného školství, kde je dítě nuceno učit se, jak se stát penězi ovládanou pracovní silou; kostelů, v jejichž pojetí lze jméno JEDINÉHO používat jako „hromadnou vstupenku do Ráje“; peněžního systému založeného na falešných penězích; vlád řídících vykořisťovatelský systém na základě komerce a v krajních případech válkami. To všechno se dá změnit Návratem Alchymistky, ženy, která znovu získá svou Vnitřní sílu. Je to právě ona, kdo má vrozenou schopnost mít pod kontrolou Krev prostřednictvím potravy.“

„Stvořitel nám dal Strom Života a přáním Všemohoucího je, abychom si toho daru svobodně užívali. Tento dar se udržuje praktikováním Jednoho Zákona, podle něhož každá část musí sloužit Celku. To umožňuje, aby semínko bylo ve stromě a strom v semínku. Jinými slovy, v Těle nebo Říši Stvořitele není oddělení nebo plot, protože Jeden Zákon, ZMĚNA, všechny části harmonizuje. Proto hranice či ploty, které používáme, protože si nárokujeme vlastnictví na základě sekundárních zákonů (anti-změny), umožňují vytvářet konflikty mezi oddělenými částmi. To, co se plot snaží chránit, je představa vlastnění založená na sekundárních zákonech, které musí být svými tvůrci vynucovány. Potom, pokud spolu jednotlivá srdce nejsou propojena, se tyto zákony začnou používat jako zbraně, což nakonec udělá ze zbraní zákon. Všechny války a jakákoli forma terorismu jsou založeny na vynucování vymyšlených, konvencí dohodnutých zákonů. Takže k vytvoření základů Světového Míru je třeba STRHNOUT plot kolem Země a nastolit Zákon Stvořitele jako PRIMÁRNÍ zákon na Zemi. Zatím se však stále častěji musí používat výjimečný stav jako důsledek tvrdošíjného uskutečňování tzv. „amerického snu“, kdy se díky KONZUMNÍMU životnímu stylu stal „Amerikou“ celý svět. Pak přišlo „několik vyvolených“, kteří kolem Stromu Života postavili plot. A tak je tomu dodnes. Těch „několik vyvolených“ vyhlásilo vlastní zákony a každý, kdo si dovolí řídit se Zákonem Stvořitele a svobodně užívat darů Stromu, je „kriminální živel“. Těch „několik vyvolených“ vytvořilo dva systémy, s jejichž pomocí lze polaritu mezi tvořením a konzumováním kontrolovat politicky. Těmito systémy jsou komunismus a kapitalismus. V komunismu jsou lidé nuceni tvořit „kolektivně“ a kapitalismus komerčním způsobem vnucuje konzumní životní styl. S takovou je nezákonné postavit si nezávisle na úřadech vlastní dům, protože je třeba opodstatnit existenci „stavebních úřadů“, nebo pěstovat na svém pozemku potraviny na prodej bez oficiálního povolení.“

„Bylo dokázáno, že subatomární částice dokážou OKAMŽITĚ komunikovat na jakoukoli vzdálenost, kilometru nebo miliónu kilometrů. Tato okamžitá komunikace rovněž překračuje čas. Minulost a budoucnost je stále teď, protože vnitřní a vnější jsou Tady. Skutečnost je Teď a Tady! Takže dokud si jedinec („nedělitelní dva“) pamatuje, že VŠE JE JEDNÍM, nemůže ho nikdo zvenčí ovládat. Je tedy třeba, aby se falešná doktrína postarala o to, že dojde k oslabení Buněčné Paměti, což se prvořadě daří především naprogramovanou potravou. Člověk tak snadno podléhá externí kontrole, využívající technologii, s jejíž pomocí může do vnitřních funkcí mozku proniknout paměť primitivního původu (a tedy s velmi nízkými frekvencemi). Vnější kontrola má šanci jedině, když chybí ta vnitřní. Proto systematické oslabování složité buňky Lidské paměti vede k její snadné mutaci v jednoduchou.“

„Řekl bych, že kvalita každého lidského života je plně měřitelná pomocí osobního závazku k dosažení dokonalosti a vítězství - ať už je to fotbal, podnikání, politika či vládnutí nebo to co děláte vy.“

„Blahobyt nikdy nepřinášel smutek a sklíčenost … Mít v kapse spoustu peněz je dobré, nebo ne? Vstoupí-li ale do vaší hlavy, stane se z toho trápení, protože peníze patří jen a pouze do kapsy. Jsou-li peníze ve vaší kapse, můžete s jejich pomocí zažít spoustu nádherných věcí po celém světě. Jsou jen prostředek a samozřejmě i značný zdroj moci.“

„V souvislosti s potřebou omezovat státní výdaje se cudně mlčí o problému, který nás jednou v budoucnosti zavalí. (…) Přímo hrůzná čísla nabízejí každý rok statistiky nedonošených dětí a naši lékaři se ještě chlubí, že v zachraňování postižených nedochůdčat jsou nejlepší na světě. Zároveň tvrdí, že na ně nemají nemocnice dost peněz. (…) Inkubátory totiž plní také děti, které se stěží vejdou do dlaně, a to nejen proto, že máme stále lepší technické vymoženosti, ale i proto, že stále více žen otěhotní díky umělému oplodnění. (…) Lékaři sice dobře vědí v jakém období předčasného porodu a při jaké váze se nevyléčitelných dětí rodí nejvíc, ale to je nezajímá. A tak za ně samovolně „rozhoduje“ stále dokonalejší a dražší technologie. Rok co rok platí pojišťovny nemocnicím na záchranu dětí zhruba o sto miliónů víc, takže se jejich počet neustále zvyšuje. Vedlejší obětí téhle “záchrany” jsou k celoživotnímu živoření odsouzené matky ležících dětí, jež v 70 procent opustí jejich partneři, a proto musí zoufale bojovat o přežití s pojišťovnou a s úřady sociální pomoci. (…) Stará chudá společnost bývala pragmatická. Když viděla porodní bába, že je to hodně zlé, otevřela okno a rodičky se neptala. Nevím jak si poradila s křesťanským svědomím a principem nedotknutelnosti života, možná věřila, že na onom světě bude o dítě postaráno lépe. Dnešní Hippokratova víra současných lékařů je však absolutní. A ptát se matky okamžitě po porodu, znamená znát výsledek předem. (…) Že doktoři nechtějí rozhodovat o životě a smrti (a nařčení z infanticidy či eutanázie se brání) naprosto chápu, znamená to snad, že mají aktivně podporovat produkci beznadějných případů? (…) Morálka hlásá: nezabiješ! Nikoli: udržuj na živu za každou cenu. Jedno je přinejmenším z ekonomického pohledu jisté. Právo na umělé oplodnění by existovat vůbec nemělo (máme adopci) a na stále dražší moderní technologie také ne. (…) Jinak nás čeká zoufalý bezbariérový svět, kde bude stále menší počet zdravých lidí rukojmím postižených.“

„Měli bychom se vzdělávat v tom, co je známo, a pak odhodit všechno, co jsme získali, obrátit se k nevědomosti pro pomoc, která by nás vedla mezi neznámými?“

„Každý, kdo má to štěstí a smí přinášet pomoc a dobro, měl by pochopit, že se mu tím dostává velké milosti.“

„Nikdo kromě ženy nemůže pomoci muži, když má problémy se srdcem.“

„Padám k zemi celý od krve na půl mrty a na půl živý padám a dopadnou na zem nejsem schopen se hnout jen kravacim žádná pomoc nic než jen bolest… Krev stéká a kape ze mě ruda řeka která teče jak voda…… Ale já se jen tak nevzdam a na posledy zkusím ještě jednou se povznést a splnit jsi své sny“

„Váš si lidi co ty chcou pomoc nebo tě mají rády ty lidi ví že ty trpíš a co cítíš ale nikdo neví jak doopravdy máš zkurvený život a nikdy nesuď lidi podle vzhledu když nevíš co si prožívají“

„Láska je jako zapálená zápalka
Je krásné a příjemné jak hoří ale bez ohledu na velikost zápalky se dřív nebo později dostává ke konci cesty a ta počáteční krása zmizí při zjištění že se blíží konec a i když ten co ji drží to vydrží i přes bolest ohně který byl dřív krásný zážitek a teď se stává utrpením… Nakonec přece jenom zhasne…

Jenomže… Kousek se dá ještě prsty zachránit pokud to vydržíte až do konce, ta část kterou chránily prsty a nemilosrdný oheň se k nim nedostal… A tahle část se dá po čase rozpálit znovu, sice to není jednoduché jako škrtnutí ale vždycky se to dá s pomocí zapalovače…“

„Masožraví inteligentní humanoidi nemusí mít na výběr ve stravování, tak jako my máme ale mohli bychom jím časem pomoci díky technologie. Kdyby chtěli. A možná ne jen inteligentním. Nevím.“

„Bez odezvy není pomoci.“

„Nechápu lidi, kteří pomoc musí nejlépe okamžitě oplatit a nikdy pro vás nic neudělají pokud vy první neuděláte něco pro ně.“

„Pomocí velké firmy lze nahlédnout do útrob ekonomiky.“

„Oheň je jako člověk. Dokáže ti pomoci, být ti užitečný, ale dokáže i zničit vše, co máš.“

„Horory: pravděpodobnost že poslední věta, kterou pronese herec nebo herečka ve vedlejší roli, je typu: "Počkejte tady, dojdu pro pomoc" - je nepřímo úměrná jejich popularitě…“

„Pomoci člověku v nouzi je slabost. Silný člověk pomáhá těm, kteří to nepotřebují.
To je nejdůležitější pomoc pro člověka v nouzi.“

„Židé se nestávají křestany s lehkým srdcem. Také to nedokážou bez mocné pomoci od Boha. Podle zkušeností bude konvertita vždy čelit tvrdému bojkotu ze strany své rodiny a přátel a všech židovských známých. Musí očekávat, že se vlastní otec obrátí proti němu, vyhostí ho z domova a ze závěti vymaže jeho jméno.“

„Pokud to, CO děláte, neříká nic o tom, v co věříte, pak nikdo nebude znát vaše PROČ a budete nuceni na trhu konkurovat pomocí ceny, služeb, kvality, vlastností a přínosů – nástrojů typických pro prodej komodit.“

„Když lidé popisují hodnotu, kterou u výrobku vnímají, pomocí niterných, emocionálně laděných slov typu „mít rád“, naznačuje to, že existuje jasná představa o PROČ.“

„My o rozvedených říkáme, že je to objektivně špatně, ale na vnitřní straně, když člověk naslouchá jednotlivci, tak může pochopit, že okolnosti mohou být tak složité, že není možné na vnitřní úrovni mluvit o spáchání těžkého hříchu, a proto je potřeba pomoci.<ref“

„Mně se [Skotové] stali velmi drahými, pravými dobrodinci na duši i na těle, takže nehřeším, řeknu-li: co jsem, z milosti Boží - pomocí Scotův - jsem.“

„Španělsko jedná jako diktatura. Vnucují nám zákony prostřednictvím soudců a prokurátorů, za pomoci policie a trestných činů vzpoury, aby šířili strach.“

„Kouzlo člověka spočívá v tom, že pomocí svých rozhodnutí může sám sebe utvářet.“

„Před plánováním metrik úspěchu, měřením engagement rates a počtu lajků je třeba nejdříve zvládnout základy – odpovídat zákazníkům, kteří potřebují pomoci.“

„Nemusíte cítit vinu za to, že máte víc než jiní lidé. Cílem je pomoci jim vytvářet bohatství, ne ho brát vám.“

„S pomocí radiového přijímače jsme zachytili úžasnou zprávu o našem boji vysílanou rozhlasovou stanicí Šavit. Skutečnost, že o nás vědí i mimo zdi ghetta nás povzbuzuje v našem boji. Mír buď s Tebou, můj příteli! Možná se ještě setkáme! Můj největší sen se stal skutečností. Sebeobrana v ghettu bude realitou. Židovský ozdbrojený odpor a msta jsou skutečností. Jsem světkem velkolepého a hrdinského boje židovských mužů v bitvě.“

„Můžete získat pomoc od učitelů, ale budete se muset hodně naučit sami, sedět sami v místnosti.“

„Potkal jsem zde v Kanadě rozesmátého staříka, který, když se dověděl, že jsem z Československa, hlásil mi radostně, že byl v 1968 velitelem tanku. Myslel, že mě tím potěší. Svědčí to ovšem nepopiratelně o tom, jak jim byla ta bratrská „pomoc“ podávána.“

„Intence není skutečný, zvláštní psychologický stav nebo historicky daný soubor mentálních událostí v hlavách Benjamina Bakera či Pabla Picassa, s jejíchž pomocí bych – pokud bych je znal – mohl interpretovat Forth Bridge nebo Kohneweilerův portrét… Není to znovunastolený (odhalený) historický stav mysli, ale vztah mezi objektem a jeho okolnostmi.“

„O tom, kdo je vinen a kdo nevinen, kde končí omyly a chyby a nastává trestní odpovědnost, rozhodne strana za pomoci orgánů národní bezpečnosti.“

„Moc dneska vědou, pomocí vědy vládne. Dneska se žádná mocenská struktura bez vědy neobejde. Jednak se neobejde bez produktů vědy, ale ta lepší, vyšší se neobejde ani bez vědy samotné. To, že se věda nechává kupovat a dělá svou práci na objednávku, je dokladem jakési upadlosti intelektuálství do něčeho, co je pokleslé. Postmodernita začala de facto v modernitě, v té vědě, která přestala být posedlostí hledání pravdy a stala se výrobou toho, co si kdo objednal. A v tom smyslu intelektuál, který by byl podnikatelem a dodával by potřebnou intelektuální zbrojnici komukoliv, tak vlastně poklesá na úroveň „vědce.““

„Pro mě je tento život snahou pomoci lidem projevit jejich božství.“

„Pomocí hněvu dochází k aktivování obranné reakce, k vytyčení našich hranic. Dochází k pocitu ohrožení našich hodnot a v tu chvíli se spouští reakce, která nás upozorňuje, že je něco v nepořádku.“

„Dne 6. února 1913. přijela do Prahy velká propagátorka míru baronka Berta Suttnerová, rozená hraběnka Kinská a já byl uvědoměn z Vídně o jejím příchodu. Rozumí se, že jsem se odebral hned do jejího hotelu, kde zastal jsem ji churavou. Večer měla přednášeti spolku německých spisovatelů Concordia. Rozumí se, že jsem učinil, co bylo možné k zajištění jejího zdravotního stavu zajistiv si spisovatele lékaře Saluse, jenž byl hotov v případě potřeby jí přispěti ku pomoci. Napsal jsem o tom referát do Národního obzoru „Vzácný host v Praze.““

„Bůh naslouchá všem formám modlitby. Naše komunita se skládá z bratrů, kteří pocházejí z třiceti zemí každého světadílu, v nichž lidé vzývají Boží pomoc velice odlišnými způsoby. A co se týče vnějších omezení, jsme přesvědčeni o tom, že Bůh za mimořádných okolností zahlazuje veškerou naši omezenost a nedostatečnost. Komu se dnes brání v přijímání Kristova Těla a Krve, Bůh prostřednictvím Ducha svatého nabízí takovou kvalitu vnitřního společenství, jakou si dříve ani nedovedl představit.“

„Abychom se úspěšně vypořádali s klimatickou krizí, potřebujeme přelomové inovace takového druhu, jakého je možno dosáhnout pouze pomocí významných investic do univerzitního výzkumu.“

„Gruzie je jednou ze zemí, které potřebují pomoc od všech svých rodáků, kteří měli štěstí být ve světě ve správnou chvíli a na správném místě. Je velmi důležité se do Gruzie vracet a pomáhat tam, kde můžeme a jak můžeme.“

„Hippokratés se musí otáčet v hrobě, když vidíme jak dnes funguje zdravotnictví. Místo léčení a pomoci nabízejí jedy. Žádná pomoc, žádné svědomí.“

„Kapitalistická třída pořád vykořisťuje pracující. Stále tu je, nikam nezmizela. Ale je tu taky třída, která vykořisťuje tyhle kapitalisty. Outsourcuje fyzickou výrobu a výrobní řetězec kontroluje skrze vlastnictví značky, pomocí patentů, svého publika. Továrny, které dělají nudnou výrobní práci, k takovým věcem už vůbec přístup nemají.“

„V krátké době vynikla tehdy jako jedna z mála českých zpěvaček především v rolích z italské operní tvorby, pro něž měla nosný průbojný hlas zvláštního temného zabarvení, schopný vyjádřit pomocí dynamických odstínů složitý citový život postavy. -- o Jarmile Pechové“

„Rock and roll proměňuje mladého člověka ve vyznavače ďábla, podněcuje sebevyjádření pomocí sexu, provokuje pohrdání zákonem, narušuje duševní rovnováhu a boří posvátnost manželského svazku. Je ztělesněným zlem, které ovlivňuje mládež naší země.“

„Hádat se s někým, kdo se vzdal použití a autority rozumu a jehož filozofie spočívá v opovržení lidstvem, je jako podávat lék mrtvému nebo se snažit obrátit ateistu pomocí Písma.“

„Státní pomoc funguje jak za Rakouska-Uherska, samé kolonky a razítka.“

„Jsem člověk z minulého století. Teskním po schůzkách, které nešly změnit mobilem, po dopisech, které se daly převázat stužkou a které se bělaly v poštovních schránkách, po pečlivém vyšetřování nemocného dítěte bez přílišné invazivity a s dostatkem času na pozorování a rozvahu. Já vím, vše jde dopředu. Do hloubky. A vše se zapisuje, publikuje v odborných časopisech, porovnává, hlásí. Ale já si pořád ještě vychutnávám pocit splynutí s nemocným dítětem. A to, že poznám, jak mu pomoci. A ještě okamžik, kdy moje léčba zabere. A nehlásím to. Nikam.“

„Moje životní zkušenost je taková, že ženy jsou pragmatické. Muže vnímají často jako prostředek k pomoci, použijí ho celkem a bez skrupulí ho jsou zase schopny opustit. Na tom není moc co chápat. Myslím, že tak se to děje i v přírodě. Pokud se něco stane, tak i muž chce prvně zachránit ženu a teprve pak sebe.“

„Opravdu svobodný člověk, chce jen to, co může chtít a dělá to, co se mu líbí. Jedná podle své vůle, nepotřebuje k jejímu provedení pomoc jiného. To je moje hlavná zásada. Jde jen o to, aplikovat ji na dětství a vyplynou z ní všechna pravidla výchovy.“

„Pokud v mé práci najdete filozofický aspekt, není to proto, že jsem četl mnoho filozofie, ale spíše proto, že si nemohu pomoci a přemýšlím ve vztahu k mým zkušenostem a mému bytí.“

„Bližnímu v nouzi musíme běžet na pomoc tak, jako se běží hasit oheň.“

„Bůh nikdy neodpírá svoji pomoc, když přijde Jeho čas a když jsme sami udělali, co jsme jen mohli.“

„Budu se ukrývat před lidskými zraky, kdykoliv budu dělat něco dobrého, aby byl mou odplatou Bůh sám a jako malá fialka skrytá v trávě nezraní nohu člověka, který po ní šlape, ale zapomínajíc zcela na sebe vydává vůni, aby byla příjemná tomu, kdo po ní šlape. I když pro přirozenost je to velice těžké, ale milost Boží přichází na pomoc.“

„Neklesejme na mysli v nebezpečenstvích a těžkostech, modleme se s důvěrou a Bůh dá zaslíbenou pomoc tomu, kdo pracuje pro Jeho záležitosti.“

„Chcete vzít své peníze ne do hrobu, ne do věčného pekla, ale do věčného ráje? Dávejte almužny chudým, zvláště když jde o pomoc ve prospěch zdraví jejich duší.“

„Nedejme si vnutit představu, že někde daleko za našimi hranicemi sedí tisíce nadnárodních úředníků a politiků, kteří přemýšlejí jen o tom, jak nám pomoci, abychom se mohli mít lépe, krásněji a bezstarostněji. Co neuděláme, o co se nepostaráme, co si s dostatečnou mírou sebevědomí nevyjednáme či nevybojujeme, to mít nebudeme.“

„Pozemská matka nás může zachránit ode všech nebezpečí, ale Nebeská Matka může všechno. Vždycky nás ochrání, jen kdybychom ji vzývali o pomoc. Řekl bych, že to je tajemství rychlého posvěcení.“

„V čem spočívá vina? V bláznovství, které vede tvorstvo k názoru, že se bude bez Boží pomoci nadále zdokonalovat a nakonec dospěje k vrcholu. Pán Bůh jako nekonečná pravda nemůže takovou lež neuvést na pravou míru; stejně jako předtím ihned zatratil vzbouřené anděly, tak nyní potrestal Adama a Evu.“

„Nikdy si na vozík nezvyknete, pořád máme bariéry, nejtěžší je začít si říkat o pomoc.“

„Prakticky každý z nás tak má kořeny někde ve venkovské chalupě. Toto naše plebejství však má dvě tváře. První z nich je plebejství lokajské, které se sklání před vrchnostmi či despociemi, ať již se historicky objevily na západ či východ od nás. Svoji servilitu vůči silnějším pak lokajství kompenzuje pohrdáním slabšími či odlišnými, ať již to byli v minulosti Židé nebo dnes uprchlíci a migranti. Toto lokajské plebejství pak s chutí nedodržuje a obchází společenská pravidla či zákony, když se nikdo nedívá nebo je zaručena beztrestnost. Naše české plebejství ale má i druhou stránku, jíž je plebejství svobodné, které se osvobodilo prací a vzděláním. To ztělesňují životní příběhy osobností, jako byli František Palacký, František Rieger nebo Tomáš Garrigue Masaryk. Plebejství hrdé, sebevědomé, otevřené a také připravené pomoci tomu, kdo pomoc potřebuje. Není tomu tak, že by česká společnost byla prostě rozdělena na dvě části. Spíše jde o dvě stránky naší povahy, které se sváří v každém z nás. A je úkolem vzdělání a univerzit, aby nám pomáhaly najít sílu k tomu, aby v nás vítězila ta lepší, svobodná stránka.“

„Zdůrazňuji, že k hypnóze je třeba přistupovat s velkým respektem, protože stejně, jako touto metodou lze pomoci, tak sní lze i ubližovat.“

„K čertu, neodvažujte si mi tady modlit o boží pomoc!“

„Na Oxford nakonec díky dárcům nastoupím, bez cizí pomoci jsou teď britské univerzity nedostupné, po brexitu je školné čtyřikrát vyšší, studenti si nemohou vzít studentskou půjčku v Británii.“

„Nemohu si pomoci, ale mám pocit, že se mnohá nadnárodní média snaží ovlivnit, jak budeme vnímat některé zprávy. Některé neutrální ekonomické zprávy líčí růžově a některé vyloženě špatné zprávy líčí neutrálně.“

„Pomoc má být stejná pro všechny, vláda teď ale trestá ty zodpovědné.“

„Pomoc je pomalá. A pro kulturu bylo a je peněz zoufale málo.“

„Pomoc už tolik nehledáme na konci vlastní ruky, ale státu a doktorů.“

„Jestliže nechcete věřit v náboženství a boha, protože to je pouze ztráta času, zamyslete se! Náboženství je něco, co nejde normálně vyvrátit ani potvrdit. Dalo by se tedy říci, že je to teorie správně? Pravdou je, že náboženství jde potvrdit pomocí posmrtného života. Bez posmrtného života si ale nemůžeme uvědomit vyvrácení náboženství. Tedy samotná odpověď na tuto otázku, může být pouze potvrzena nikoliv vyvrácena. Nyní se zamyslete, o co přijdete, když to odmítnete, či přijmete.“

„Afirmace je každá myšlenka, která vám proběhne hlavou, i každé slovo, které vyslovíte. Proč tedy nezačít používat pouze pozitivní afirmace? S jejich pomocí začnete jinak myslet, jednat i cítit.“

„Neustále pros svého anděla strážného o pomoc. Musí se stát tvým nejlepším přítelem.“

„Když chtěla církvi pomoci svatá Terezie, viděla k tomu ten nejlepší prostředek v obnovení opravdového vnitřního života.“

„Pán, který ví, že jsme lidé a že zůstaneme lidmi, kteří musejí denně zápasit se svými slabostmi, přichází našemu lidství na pomoc opravdu božským způsobem. Tak jako pozemské tělo potřebuje vezdejší chléb, žádá si i božský život v nás trvalou obživu. Člověk, kterému se (Eucharistie) stane každodenním chlebem, kráčí po nejbezpečnější cestě k zachování trvalé jednoty s Bohem.“

„Vyspělé demokracie jsou povinny pomoci právu a svobodě tam kde je toto právo upozaděno“

„Semínko naděje klíčí v každém z nás. Jen nesmíme zapomínat na to, že bez našeho přičinění uvadne.“

„Nastane-li agrese jednoho státu vůči druhému, není za to zodpovědný jen agresor, ale také ti co jen místo pomoci, tlučou prázdná slova, protože jim jsou zájmy jejich země nadřazeny nad lidský život.“

„Technologie je nástrojem pro pomoc lidem i pro jejich zničení. To je paradox naší doby, kterému jsme nuceni čelit.“

„Nemoc je ten stav, kde může pomoci lékař.“

„Každý člověk je pánem své vlastní smrti a jediné, co můžeme udělat, když přijde čas, je pomoci mu zemřít beze strachu z bolesti.“

„Přátelství je také o tom mít rád člověka pro jeho chyby, slabosti. Je to také o vzájemné pomoci, ne o využívání.“

„Pomocí zla nelze dosáhnout ničeho dobrého.“

„Vedení je řešení problémů. Den, kdy vám vojáci přestanou přinášet své problémy, je dnem, kdy jste je přestali vést. Buď ztratili důvěru, že jim můžete pomoci, nebo dospěli k závěru, že vás to nezajímá. V obou případech se jedná o selhání vedení.“

„Stále více a více se izolujeme. Když jsme žili v kmenech, potom v komunitách a poté dokonce se širokou rodinou, měli jsme vícero lidí, za kterými jsme mohli jít a požádat je o pomoc ohledně zvládání stresu. Pokud se nám nedostalo pomoci od jednoho člověka, mohli jsme najít někoho jiného s kým se spojit. Dnes tomu tak není.“

„Kdo chce řešit všechno po zlém (nebo pomocí zla), spláče nad výsledkem.“

„Lůza je společenská spodina (ve vztahu ke společenství slušných lidí), jejímiž znaky jsou: neúcta
k pravdě a spravedlnosti, odpor k vyšším hodnotám a jejím nositelům nebo vnějším projevům těchto hodnot, ignorance a snadno propukající agresivita; nejedná se tedy vždy jen o lidi chudé. Členové lůzy = zmetkové. Obzvláště agresivní zmetkové: divocí lidé. Opakem zmetka je člověk řádný neboli slušný.

Kdo nemá úctu k pravdě (= pokora) a spravedlnosti, člověkem řádným rozhodně není. Odtud je vidět, že padnoucí oblek, drahé auto, chování se podle společenských pravidel atd. z příslušníka lůzy člověka řádného učinit nemohou; tomu se totiž v žádném rychlokursu pro pracující (to dříve) či managery
(po r. 1990) naučit nelze. Tím se člověk s pomocí Boží, s nezbytnou vnější pomocí – tedy pod správným vedením – a ze své multisignální svobodné vůle svým usilováním časem může stát.

Postmoderním lidem, pseudohumanistům, feministkám nebo levičákům ovšem pojem zmetka s pojmem člověka řádného splývá; jsme si přece všichni ve všem rovni, a všichni máme svou nepopíratelnou lidskou důstojnost. A cítíme i stejnou radost a bolest… Odkud to ale tito mudrci asi vědí? Že by se již ani neuměli dívat kolem sebe a lidi podle jejich skutků hodnotit?“

„Hudebkář nás jednou místo obvyklého „Nehučte!“ vyzval, abychom nezvučeli, a už mu to zůstalo. Profesorka biologie nám již tradičně říká, abychom neštěbetali. Chemikářka nás posledně doslova zpražila: „Vy pořád kecáte mezi sebou a na moje dotazy vůbec nereagujete.“Ani učitelka tělesné výchovy se s námi nemaže. „Jen počkejte – jestli tady nebude ticho, já s vámi zacvičím!“ Paní profesorka na hodině dějepisu si posledně posteskla, že by se v naší třídě ticha nedočkala ani za sto let. Učitelka výtvarky nedávno projevila údiv nad skutečností, že nás za to věčné vyrušování ještě nikdo nezmaloval. Dokonce i na hodinách první pomoci nám slibovali, že nás z toho kecání vyléčí. A minulý týden jsem přes dveře slyšela, jak se matikář sexty rozčiluje. „Tak budete zticha?!? Jen počkejte, já vám to spočítám!““

„Nemusím být inteligentní abych věděla co je to chaos a co není. Nemusím být chytrá abych se cítila a byla sebevědomá. Nemusím pochybovat o tom o čem druzí mají strach přemýšlet. Ve spánku ve svích snech umírám den co den. Každé probrání mě povznáší víc k absolutní svobodě duše nad tělem. Telepatie a naladění se na ostatní lidi a jejich myšlení je osvobující prvek. Nemusím žít když vím že někteří lidi myslí stejně nebo alespoň podobně jako já. Ve mě je tolik vášně k životu tolik drama 🎭 a emocí není mě pomoci. Ale přesto žiju neobyčejně obyčejný život ktery má svou hloubku i svojí lehkost. Vlastně to není můj život je to život s napojením se na univerzální myšlení všeho a citem ke všemu bez tlaku myšlení společenských norem. Na život se směju jsem optimistická i pesimistická tak podle toho jak to cítí moje srdce tlukoucí. V okamžiku přítomnosti zakotvená, v budoucnosti hluboko v hlubinách jako Titanic neproskoumaná moje mysl zůstane. A tak i myšlení všech unikátních lidí co nejsou známí když ti co je můžou mít je nehledají. Moralní etický zůstanou navždycky.“

„Možná ti co osvobodí nosí jenom smrt. Ale pokud nejsi srdečný a bez svědomí nemůžeš soudit kroky minulosti. Ani budoucnosti ve vším se skrývá mnohem větší síla která přesahuje naše chápání. Musel by si mít boží svolení aby si mohl měnit k lepšímu. Každý člověk je sám sobě Bohem. Ruzným ale silným zároveň ta víra je síla ta naděje pandořina skříňka jest navěky věků. Můžeme být jako hrdinové davnověku nebo padnout jako lidi co nevěřili sílu uvěřit svojí síle. Vesmír a život je moc moc života smrti a něčeho víc. Jsme lepší než zvířata přesto tolik lidí se snaží pouze přežít a né mít hloubku a skutečný smysl. Jsem stejná snažím se pouze přežít ale cit můj je veliký větší než dokážeš si představit. Boj za to se z toho vymanit ukázat duši praví úděl. Stracím se padám všechno mě ničí alkohol otupuje moje smysly notak člověče mysli tvoje síla je i v mojích myšlenkách. Matka příroda sama přes mě mě žáda neubližij mě. Příde ti to malicherné nevěříš v život a v jeho krásu. Maš jeho spásu ve svích rukách člověče pouze jen ty jediný. Víš jak mi pomoci ale přesto to není radikální. Ti kdoš promlouvají ti velkou sílu nemají.Životem žijem to těšký znají nemůžu nutit to samo moudrost nalezne. Tehdy až sama potřeba nouze svou sílu a potřebu uvidí. Pak svojí pravdu míjí svou zem sama odhalí. Slová má jsou pouhý rým však v jeho pravdy síly vím. Jedna nemůže změnit vše však může ukázat zápal to já vím.“

„Kdyby národní hospodářství bylo postavou, jak by vypadalo? Myslím, že by to byl rozmanitý jedinec, který nosí oblek podnikatele, ale má také srdce pro sociální záležitosti. Jeho mysl by byla jako rozpočet - vždy optimalizovaná, hledající efektivitu a rovnováhu. A jeho ruce? No, ty by byly plné různých nástrojů od investičních strategií po programy sociální pomoci.“

„Narození dítěte by mělo být přirozenou událostí, která výjimečně potřebuje medicínskou pomoc, ne medicínskou událostí, která se výjimečně děje přirozeně.“

„Děkuji životu, že mě nerozmazloval.
A stejný dík všem - dobrým i zlým, kteří mi vstoupili do života coby výchovné sdělení - ať už formou tvrdé rány, či pomoci "v nouzi nejvyšší".“

„Věřící se v nesnázích mohou k Bohu pouze modlit, pomoci jim ale nedokáže. A protože se za to asi stydí, raději se jim nezjevuje.“

„Upozornit na něco množství lidí znamená pomoci zdravému lidskému rozumu najít stopu.“

„Lidi nemůžeme naučit ničemu; dá se jim pouze pomoci, aby všechno objevili ve svém nitru.“

„Šikovnost je způsobilost udělat něco ne právě lehkého. Schopnost je způsobilost něco zařídit pomocí snahy a šikovnosti jiných.“