Citáty na téma otázka

strana 2

„Rozumná otázka je polovinou moudrosti.“

„Nikdo z nás není nesmrtelný, tak proč se chováme, jako kdyby jsme neměli vyměřený čas a ztrácíme ho malichernostmi. To je nejdůležitější otázkou.“

„Celý náš život je založený na nějaké z odpovědí na otázku, kdo jsme, i když o tom nepřemýšlíme.“

„Nudný člověk je ten, kdo na otázku, jak se mu daří, dá odpověď.“

„Žena pojímá celkem politiku stejně konkrétně jako věci života; muž pokud nevytlouká z politiky přímo zisk, je s to pojímat ji s dogmatickým fanatismem jako nějakou teologickou otázku.“

„Základní otázkou zůstává: Existuje tam venku něco? A proč? A musí to dělat takový hluk?“

„Řešení problémů nespočívá ani v konání, ani v nekonání, ale v pochopení, protože kde je skutečné pochopení, tam není problémů. Anthony de Mello Život není hádanka, kterou je třeba rozluštit, či otázka, na kterou je třeba odpovědět. Život je záhada, nad níž se přemítá, taje údivem a jež se vychutnává.“

„(Na otázku Barbory Tachecí „Turínské plátno, krvavá stigmata, neposkvrněné početí, zmrtvýchvstání, nanebevzetí, zázraky svatých… To vše nemáte problém přijmout?“) Od té doby, co byla vynalezena kvantová mechanika, tak znám zázraky, proti kterým ty vámi jmenované vypadají docela jednoduše. Jen si zkuste představit, že třeba jeden foton může projít dvěma dírami současně.“

„Ať se setkáš s kýmkoliv, hned si polož otázku: jaké asi zásady o dobru a zlu má tento člověk? Má-li totiž o rozkoši a bolesti a jejich příčinách, o slávě a neslávě, o smrti a životě takové a takové zásady, pak se mi nebude zdát podivné nebo zvláštní, jedná-li právě tak a tak, a budu mít na paměti, že takto jednat musí.“

„Od dětství nás učili zacházet s technikou. Definovat své pocity. Spoléhat se na tým. Racionálně řešit veškeré problémy. Nikdo nám neřekl, že nejlepší způsob, jak osušit slzy, je slíbat je, že nejjistější metoda, jak se zbavit strachu, je prožít ho, že jediná možnost, jak se dostat dál, je vydat se na cestu. Naučili jsme se klást otázky. Zapomněli jsme hledat odpovědi.“

„Je dokonalý, jak drsná někdy může bejt pravda. Člověku nezbejvá než to obdivovat. Obvykle chodíme po světě a neustále si věříme. "Jsem v pohodě," říkáme. "Mám se dobře." Ale sem tam člověka dostihne pravda a nemůže se jí zbavit. Tehdy si uvědomí, že někdy ani tak nejde o odpověď - jde o otázku. - Posel“

„Otázka je, jakou barvu bude mít všechno v tu chvíli, kdy si pro vás přijdu. Co řekne nebe?“

„I zvířata mají svá práva. Otázkou není:… dovedou myslet? Ani ne, dovedou mluvit, ale:… mohou trpět?“

„Pokud kůň říká "ne", zeptali jste se na špatné otázky, nebo jste se nezeptali správně.“

„Nezáleží na tom, čím kdo je a čím se zaměstnává — je-li dělníkem v dolech, dílně či na poli, farmářem, kupcem, řemeslníkem nebo milionářem — každý by měl mít hluboký zájem na tom, aby rozuměl otázce peněz a dovedl jich správným způsobem užívati…“

„Experiment je otázka, kterou věda pokládá k přírodě, a měření je záznam odpovědi přírody.“

„Každý okamžik vesmíru je odpovědí na ten předchozí a současně otázkou pro ten následující.“

„Historie vzniku člověka je opičí divadlo. Je to detektivka s tisíci otevřenými otázkami a tisíci pseudologickými odpověďmi.“

„Chceš-li dostat chytrou odpověď, musíš položit chytrou otázku.“

„Filosof odpovídá na vaši otázku tak, že ani neporozumíte, na co jste se ptali.“

„Chcete-li opravdu odpověď na otázku o mém dětství, mohu říci, že to bylo období čekání na chvíli, kdy budu moci poslat všechno, co bylo s tímto obdobím spjaté, ke všem čertům.“

„Ženy v malých praktických otázkách mívají více zdravého rozumu a pomáhají mužům, když ti nevědí, jak dál.“

„Proč nám příroda dovoluje uhodnout z vlastností jedné části chování zbytku? Jde o nevědeckou otázku. Nevím jak na ni odpovědět jinak než zcela nevědecky. Myslím, že je to tím, že důležitou vlastností přírody je jednoduchost – a proto je velmi krásná.“

„V Hamletovi totiž nejde o dilema života a smrti, ale o bytí a nebytí – a to je dost velký rozdíl. Shakespeare asi věděl, proč Hamletova otázka zní: "Být, či nebýt?", a ne "Žít, nebo nežít?", jak je to v Saudkově překladu. Žití je to, co máme společné se všemi živočichy. Skutečné lidské bytí je dar posvěcený darem myšlení: "Myslím – tedy jsem!" konstatuje Descartes. A naproti tomu: "Co je člověk, umí-li na životě vydobýt jen potravu a spánek? Pouhé zvíře! Ten, který nám dal schopnost přemýšlet…jistě si nepřál, aby božský rozum v nás bez užitku hnil," uvažuje Hamlet.“

„Když utrpení položí otázku „kdo jsi?“, musíme být schopni odpovědět zřetelně a uvést své jméno. Tím myslím, že se musíme vyslovit z nejhlubšího nitra toho, co jsme, čím toužíme být a čím jsme se stali.“

„U jakékoli důležité otázky vždy existují aspekty, o nichž nikdo nechce diskutovat.“

„… na otázku věří-li v Boha odpověděl: "Ach to ne, já věřím… v něco mnohem většího…"“

„Touha je otázka, na kterou odpověď neexistuje.“

„Ani náhodou nevěřím tomu, že jsme na světě sami, kdepak. Vesmír kypí životem. Háček je v tom, že na otázku, zda jsme sami, nikdy nemůžeme dostat žádnou odpověď. Galaxie jsou jako odlehlé ostrovy bez lodního spojení.“

„Tam, kde po otaznících následují odpovědi, otázky by měly končit vykřičníkem.“

„Všechno v životě je otázkou úhlu pohledu. – Vzpoura andělů“

„Život není, jak jsme se učili, hledáním odpovědí, ale spíše hledáním otázek, na něž se máme ptát.“

„Existuje mnoho způsobů, jak někoho zradit.
Člověk ho může za jeho zády pomlouvat.
Může ho záměrně podvést.
Může ho vydat do rukou nepříteli, když mu dotyčný věří.
Může porušit slib.
Otázkou je, jestli když tohle všechno udělá, nezradí i sám sebe?“

„Dříve jsem se ptal: Jak mohu vyléčit či změnit tohoto člověka? Dnes bych tuto otázku položil jinak: Jak mohu vytvořit vztah, který tento člověk může využít pro svůj osobní růst?“

„Umírající kdovíproč vždycky kladou otázky, na které znají odpověď. Snad je to proto, že tak mohou umřít a nemýlit se.“

„Rozpad SSSR, KSSS, porážka socialismu v řadě zemí Evropy a negace dohod Jaltské a Postupimské konference šéfů vlád SSSR, USA a Velké Británie vedou nutně k otázce, zda šlo ze strany Gorbačova o omyl, neschopnost, či zradu. Soudě podle jeho postojů po tzv. pokusu o převrat v SSSR v srpnu roku 1992 možno hovořit o zradě. Bohužel, navíc i o ztrátě morálky.“

„Je zvláštní, jak nedostatečně jsou kladeny otázky po právu zabíjet zvířata a hranicích tohoto práva, filozofie mlčí, náboženská vyznání rovněž, i politické strany naší civilizace mlčí. Zvířata jsou záležitostí nanejvíš okrajovou.“

„Velmi pochybná je především představa, že se dítě rodí jako člověk. Dokonce sama zoologie označuje člověka jako Homo sapiens; narozené dítě však má daleko k tomu, aby bylo „sapiens“, tj. moudré, rozumné, vědoucí. Člověk se vyznačuje schopností mluvit; dítě se rodí jako nemluvně. Člověk na rozdíl ode všech ostatních živočichů umí vyrábět; dítě se tomu musí velmi dlouho učit. Dítě se proto jako člověk nerodí, nýbrž člověkem se teprve postupně stává. Z toho ovšem nevyplývá, že bychom čerstvě narozené dítě nebo lidské embryo nemuseli považovat za člověka; změněný přístup k těmto otázkám nás totiž dovede k závěru, že člověk není to, co „jest“, nýbrž především to, co „bude“, čím se stane. Respekt k druhému člověku je převážně respektem k jeho budoucnosti.“

„Nerozčilujme se otázkami hospodářskými a politickými – problém dneška není jen hospodářský a politický, nýbrž především mravní.“

„Jsou odpovědi, na které není správná otázka.“

„Když ti život klade překážky je jen otázkou času kdy spadnes na hubu, ale je jen na tobě jestli dokážeš vstát a pokračovat v ceste života.“

„Správný výběr otázky je půlka odpovědi.“

„Dělat z jednoho uhození otázku manželství či rozvodu, je jako ničit celý život vzdělaného člověk proto, že bouchl dveřmi. Chuďas nemůže často bouchnout dveřmi dílem proto, že by se jeho vzorný domek sesypal, ale spíše proto, že nemá, kam by šel. Neboť jeho obydlí nebyl dosud připojen kuřácký salón, ani kulečníkový sál nebo salón pro hudbu.“

„Bůh, který nedokáže odpovědět na mé otázky, mi není k ničemu…“

„Máme někdy dojem, že když nejednáme podle své přirozenosti a musíme se do věci nutit vůlí, je někde něco špatně. Vyčítáme si pak, že nežijeme v harmonii se sebou samým, velmi často své modlitby naprázdno odříkáme a pak jdeme spát, s otázkou, zda to vše má smysl. A právě že má. Jsem velkým přítelem oddrmolených modliteb a bezmyšlenkově prožitých mší svatých a velmi si vážím všech modliteb, do kterých se člověk musí nutit.“

„Tato otázka signalizuje absolutní neznalost prognostiky, protože prognostika není o tom, co se stane, ale o tom, co by se mohlo stát.“

„Myslíte si, že nás můžete vystrašit smrtí? Nás, kteří jsme léta slyšeli kola vozů, které odvážely naše bratry, naše rodiče, ty nejlepší z našeho národa, na porážku? (…) Každý den se ptáme sami sebe: v čem jsme lepší než oni, miliony našich bratří? (…) Na otázky, jako je tato, nabízí naše svědomí jedinou odpověď: zůstali jsme naživu ne proto, abychom žili a čekali v podmínkách otroctví, represí, nové Treblinky. Zůstali jsme naživu, abychom zajistili svobodu a důstojnost pro nás, náš národ, děti, děti našich dětí a budoucí generace.“

„Filozofové jsou dospělí, kteří pokračují v pokládání dětinských otázek.“

„Dnešní člověk si neklade otázky, na které by musel hledat odpověď.“

„Když chybí cíl, zabýváme se otázkou, kterou nohou vykročit.“

„Když se ty jednotlivé věci, jména a výměry, názory a jiné smyslové vjemy vespolek o sebe třou, v laskavých posudcích jsouce opravovány a s nezávistivým užíváním otázek a odpovědí, tu konečně vyšlehne oheň poznání a rozumu o každé jednotlivé věci.“

„Základní filosofickou otázkou je rozhodnutí, jestli život stojí či nestojí za to, aby byl žit. Vše ostatní - jestli snad svět je či není trojrozměrný, jestli lze lidské myšlení rozdělit do devíti nebo možná do dvanácti kategorií - přichází až po této otázce. To už je jen hra, protože nejprve je třeba si odpovědět.“

„Za šťastného považuji člověka, který hledá odpověď na otázku úspěchu ve své práci.“

„Proč je tak těžké zabývat se těmi nejdůležitějšími a svým způsobem nejobyčejnějšími otázkami na světě?“

„V mozku vynořila se mu otázka: Jsou lidé, tento bídný hmyz, hodni, abych jim dobře činil? Obyčejní lidé jsou všude stejně podlí.“

„Posláním andělů není klást otázky, ale dávat alespoň trochu uspokojivé odpovědi. Existuje ovšem uspokojivá odpověď pro třináctiletou dívku umírající na rakovinu?“

„Jestli se chcete ptát na můj problém s drogama, jděte se zeptat mé velké, tučné, chytré, čtyř a půlkilové dcery. Zodpoví vám jakékoli otázky na toto téma.“

„Žádný problém svou vznešeností se nevyrovná otázce, proč je vesmír: proč je něco spíše než nic.“

„Potrava pochází ze Stvoření. A Stvoření vychází ze Stvořitele. Kdo má pod kontrolou potravu, má pod kontrolou náš vztah ke Stvořiteli, podle jehož obrazu jsme byli stvořeni. „Zprostředkovatel“ se nás nyní snaží přetvořit (klonováním) podle svého obrazu formou mentálních, genetických a jiných manipulací. Už máme umělou dělohu, krev (získanou z umělé stravy), umělé sperma, oplodnění, umělý porod (císařským řezem), umělé srdce, umělý mozek (počítač), způsob „života“ (vydělávání na „živobytí“ na úkor žití), umělou identitu (nakonec naimplantovaný mikročip) a smrt (oběť ve jménu „vědy“). Tohle všechno nám posloužilo jako nástroj k tomu, abychom byli schopni zaujmout k závěrečné otázce „BÝT“ či „NEBÝT“ zodpovědný postoj. Nyní musíme „NEBÝT“ změnit na „BÝT“ a stát se Pány a Mistry Sebe samých. To je ten nejzásadnější princip Seberealizace. V pozemské škole Velkého Mystéria se pro nás nyní otevírá poslední semestr k jejímu absolvování. Cílem Revoluce Jednoho srdce je dát na poslední otázku, „BÝT“ či „NEBÝT“, tu nejlepší odpověď. „JÁ JSEM“ znamená být úplně odevzdaný Stvořiteli. Velký experiment nám nabídl zkušenost „NEBYTÍ“. Teď jsme schopni poznat ony dvě extrémní možnosti, aby se Plán, kterého jsme se rozhodli být součástí, mohl naplnit prostřednictvím Lidského potenciálu, spočívajícího ve SVOBODNÉ VŮLI. Tím Plánem je učinit Zemi PORTÁLEM Míru ze svého NITRA. Revoluce Jednoho srdce vychází ze zodpovědnosti samostatně obnovit kvalitu své krve, která nám dopomůže Vzpomenout si, že VŠE JE JEDNÍM. Revoluce Jednoho srdce je pro ty, kdo mají odvahu zahájit Rozhodující bitvu v sobě samých a ZVÍTĚZIT v ní!“

„Otázkou není, kdo mi to dovolí. Otázkou je, kdo mi v tom zabrání.“

„Ať se obrátíme kamkoli, na každém kroku se setkáváme s úkoly, které je lidstvo s to okamžitě úplně rozřešit. Brání tomu kapitalismus. Nakupil hromady bohatství - a udělal z lidí otroky tohoto bohatství. Rozřešil nejsložitější technické otázky - a zabrzdil provedení technických zlepšení pro bídu a nevědomost milionů obyvatel, pro tupé mamonářství hrstky milionářů.“

„My to máme v programu, protože je to náš národní nápoj a já si myslím, že by to bylo úplně v pořádku. (Odpověd Tomia Okamury na otázku: "Proč budete zvýhodňovat, daňově, alkoholické nápoje, jako odměnu po těžké práci? To není populismus?" v předvolebním rozhovoru pro Seznam zprávy 13.10.2017, čas videa 30:40:00)“

„Není to o tom, že bych byl tak chytrý. Jen se mnohem déle zabývám otázkami.“

„Odpověď na otázku, jestli po smrti následuje další život, je stejně nejistá jako odpověď na otázku, jestli po dnešním dni následuje další.“

„V otázce stylu, plav s proudem; v otázce zásad, stůj jako skála.“

„Životní nejtrvalejší a nejnaléhavější otázka zní: 'Co děláte pro druhé?“

„Myslitel vidí své vlastní činy jako experimenty a otázky jako pokusy něco zjistit. Úspěch a neúspěch jsou pro něj především odpověďmi.“

„Pro naši odolnost nestačí zdravý životní styl. Vycvičené tělo nezaručí odolnost duševní. Zdravý životní styl nemusí řešit také otázku proč?.“

„Život není otázkou dobrých karet, ale o umění hrát dobře i se špatnými.“

„Víte, co je to šarm: způsob, jak získat odpověď "ano", aniž byste položili jasnou otázku.“

„Launegayerův postřeh: klást hloupé otázky je snazší než napravovat hloupé chyby.“

„Velkou otázkou v manželství je, zda lze udržet lásku pří životě konzervami.“

„Užívání cizích slov je otázkou štěstí. Někdy se podaří říci je vhodně.“

„O sudetské otázce jsme s bavorským premiérem hovořili přesně 38 sekund.“

„Nudný člověk je ten, který ti na otázku, jak se mu vede, obšírně odpoví.“

„Jediná hloupá otázka je ta nevyřčená.“

„Jen omezenec zná odpověď na všechny otázky.“

„(Únor 1948 bylo) „…masové vystoupení lidí proti tehdejšímu zmatku ve společnosti, které bylo v souladu s ústavou.“
Odpověď na otázku MF Dnes: „Jak třeba hodnotíte únor 1948?“, 27. 2. 2007, citace z“

„Český materialismus, oddanost životní matérii, jednotlivostem a konkrétům, nedostatek iluzí, nepřítomnost a deficit romantismu, to jsou věci, které mi neustále imponují, protože na příkladu české literatury vidíme, že otázky a odpovědi jsou obsaženy v každodennosti, tedy v tom, co je nám doopravdy dané. Poláci nemají rádi skutečnost a odpovědi hledají mimo ni. Češi vědí, že jiný svět není a nebude a že odpovědi se v něm musejí nacházet. Je jen potřeba je nalézt.“

„Neustále nám někdo podsouvá, že chceme adoptovat děti. Myslím, že tohle zkreslení celého pohledu mají na svědomí křesťanské, přesněji katolické kruhy, lpějící na tradiční rodině, která se ale rozpadla nám všem před očima. Můžeme pořád dokola opakovat, že adoptovat děti nechceme, vždycky vyleze někdo s otázkou a zeptá se: „A proč chcete adoptovat děti?“ Je to argument, který ve společnosti s křesťanskou tradicí spolehlivě zabírá a naši oponenti na něm postavili svůj odpor proti nám a našim právům.“

„Byl to jeden z mnoha večerů, kdy jsem žádal tak deset patnáct lidí o náměty, až mi jedna má přítelkyně položila správnou otázku: „Co máš nejraději?“ A tak jsem začal malovat peníze.“

„Nejvlastnější jednotu dějin (české) filosofie způsobuje zřejmě souvislost otázek, jimiž se - zároveň nebo v časovém sledu - zabývají ty, kdo se filosofii věnují. Otázka, zda a kdy se taková souvislost vytvořila, není jednoduchá a odpověď na ni nelze dát jednou větou.“

„Víceméně jsme za všechno jakoby odpovědní. Není chleba, co dělá vláda? Jak to že není chleba, co dělá strana? Jak to řídí, že není chleba? Ptá se někdo v kapitalismu na takovouhle otázku? Vůbec ne, vůbec ho nenapadne, spojovat vládu s tím, že pekař neupekl chleba. Kritizujou pekaře.“

„Každá odpověď vzbudí nějakou otázku – a filosof je člověk, který kvůli ní nejde spát.“

„Vždy budeš moci vědět, jsi-li vysvobozen z viny hříchu, skrze odpověď na otázku: Jsem vysvobozen z lásky k hříchu?“

„Začni u sebe a snaž se poznat odpověď na otázku "kdo jsem a o co mi jde nejvíc". Odpověď konfrontuj s tím, co právě děláš. Buď si si vědom toho, že vše podléhá změně a svou příští vizi formuluj na základě přítomného okamžiku a ne na zobecnění zkušeností z minula, které už nemusí platit.“

„Věštec je buď prorok nebo blázen. Blázen ti dá odpověď, než otázku vyslovíš. Prorok ti odpoví, než na ni pomyslíš.“

„Jak vzniká blízkost? Tato otázka je jen jinou variantou té, kterou farizeové pokládali Ježíšovi: Kdo je můj bližní? Odpověď je táž: Ty se učiň bližním!“

„Váží si tě - za všech okolností? To je první otázka. Druhá: Pokud bude za dvacet let od nynějška stejný jako teď, chtěla bys s ním pořád být? A nakonec, inspiruje tě k tomu, aby ses snažila být lepším člověkem? Až najdeš někoho, s kým na všechny tři otázky odpovíš ano, pak jsi našla dobrého chlapa.“

„Myšlenka na lásku mi až dosud připadala jako otázka podrobení. Poddání se nějakému mocnému citu, ztrátě kontroly. Teď mi láska připadala samozřejmá, jako něco, co člověk ani nepotřebuje připomínat, jako dech či letní nastavení tváře slunci.“

„Buď dostanu odpověď na svoje otázky, nebo skončím mrtvý. Jen toho prvního se skutečně bojím.
--Mark Badluck, Čas krmení“

„Tu nejlepší odpověď na každou zásadní životní otázku jsi schopný si dát jedině ty sám, a pokud toho schopný nejsi, pak se snad radši ani neptej.“

„Už v šedesátémsedmém roce jsem přestal brát LSD, přestal jsem jíst maso a začal meditovat a praktikovat jógu. Ptal jsem se na velké otázky života. K tomu někdy dojde každý. Část lidí je ignoruje a část se snaží najít odpovědi. Kdo jsme? Proč tu jsme? Co je bůh?“

„Duševní krutost, přání druhého člověka pokořit a ranit jeho city je snad ještě rozšířenější než tělesný sadismus. Tento typ sadistického útoku je pro sadistu mnohem méně riskantní, vždyť nepoužívá fyzického násilí, ale "jen" slova. Na druhé straně však může být duševní utrpení právě tak intenzivní nebo ještě silnější než utrpení tělesné. Příklady tohoto duševního sadismu nemusím uvádět. Rodiče ho uplatňují vůči dětem, učitelé vůči žákům, šéfové vůči podřízeným - jinými slovy používá se ve všech situacích, kde se oběť nemůže sadistovi bránit. (Je-li učitel bezmocný, často se stávají sadisty žáci.) Duševní sadismus může být maskován mnoha zdánlivě nevinnými způsoby - otázkou, úsměvem, poznámkou, která druhého zmate. Kdo by neznal nějakého "umělce" v tomto druhu sadismu, který vždy najde přesně to správné slovo nebo gesto, aby druhého tímto "nevinným" způsobem uvedl do rozpaků nebo pokořil. Tento druh sadismu je přirozeně často ještě účinnější, když se odehrává před očima jiných lidí.“

„Kdykoli si položíte otázku: Co by udělal ten, kdo se má rád?, obdržíte prostřednictvím intuice správnou odpověď určenou osobně vám.“

„Neznám otázku, ale sex je určitě její odpovědí.“

„Neexistují odpovědi, bez otázek.“

„Život je jako obraz maluješ sám, otázkou je nechal by si ho zarámovat?“

„pít či nepít? – to je ta otázka!
– a „být či nebýt?“ je jenom nadsázka…
byl jsem i nebyl – co na tom sejde?
– kdybych se opil… taky to přejde!“