Citáty na téma podstata

strana 2

„Vědec rozmnožuje vztahy člověka s přírodou, ale podstatu a povahu těchto vztahů nemůže nijak změnit.“

„Láska je základní zákon naší podstaty a každá odchylka od něho musí vyvolat poruchu v našem tělesném životě, neboť poškodila zákon.“

„Závislost člověka na okolnostech je v podstatě závislost na sobě samém.“

„Člověk je v podstatě bytost s těmi ostatními nespokojená.“

„Je známo, že se sem všechno obyvatelstvo nastěhovalo až po válce, takže to bylo německé město. A vlastně celou dobu jsou Tepličané v podstatě přistěhovalí, je jich tu málo, není to jako ve vnitrozemí, kde ty rody žijí staletí. My jsme velmi rádi, že už konečně zabral genius loci a Tepličáci se tady už cítí doma, takže my jsme na invazi připraveni lépe než jiná města, protože nás to nepřekvapí. Tady když jde Arabka v dlouhém hábitu, tak se nad tím nikdo nepozastavuje. Jediné, co vadí, že dělají nepořádek v parcích, protože žijí takovým tím svým zvláštním životem. Oni nejdou spát v osm jako my, oni v osm začínají, my už v osm končíme, takže to jim trošku vadí, ale jinak nejsou žádné problémy.“

„Paní Hikelová, ředitelka zpravodajských stanic Českého rozhlasu, v televizních zprávách řekla – Gotta a další z minulé éry u nás nehrajeme, posluchači si to nepřejí. Nemluví se přitom o podstatě věci – že je, tak jako v dřívějších dobách, vydán zákaz nehrát některé interprety nebo skupiny. Nevidím v tom velký rozdíl. Mně to připomíná třídní boj.“

„Své studenty posílám na lekce baletu - samozřejmě jsem to taky musel zkusit sám. Je to nejlepší způsob, jak se vymanit z vertikálního myšlení. Podstata hudby je totiž horizontální, pohybuje se v čase. A my pianisté sedíme a mačkáme klávesy horem dolem. Několik lekcí baletu dělá divy v uvědomění si fyzického aspektu hudby.“

„Já jsem [alkohol] v podstatě neměl vůbec rád, nechutnal mi. Ale díky úspěchům v muzikálech bylo pořád co oslavovat a najednou byl alkohol můj velký kamarád.“

„Jako císař jsem byl v podstatě uvězněn ve svém paláci. Skutečné svobody a rovnosti si užívám až teď, kdy mohu jít, kam se mi zlíbí. O tom se mi tehdy ani nesnilo.“

„Podstatu číslicového počítače můžeme vysvětlit tím, že řekneme, že jsou takové stroje určené k zvládání veškerých operací, které umí dělat lidský počtář.“

„Kultura je v podstatě kontinuita a dalekosáhlé uchování starého.: dychtění po novotách však vytváří nekulturu a končí v nepokrytém barbarství.“

„Beethovenova hudba … probouzí tu nekonečnou touhu, která je podstatou romantismu.“

„Nepíši užitkové básně. Mám na zřeteli poezii, která ve své podstatě je abstraktní, neboť opravdová poezie je abstraktní - vypráví o všem.“

„Universální podstata univerzální hmoty, jako by šlo o obyčejný vosk, jednu chvíli stvoří postavu koně, a jakmile postava zemře, z materiálu vznikne strom, pak člověk, pak něco jiného a každá z těchto věcí trvá jen krátkou chvíli. Ale nádoba nestrádá, pokud se rozbije, neboť svou existencí nic nepoutala.“

„Říkala jsem si: "Ne, nedoufám," ale doufala jsem. Říkala jsem si: "Musím si uvědomit, že nedoufám," ale v podstatě ve mně přesto byla troška naděje.“

„Moje láska k Lintonovi je jako list v lese – čas ji zeslabí, to vím, tak jako v zimě opadají stromy. Ale má láska k Heathcliffovi je jako ty věčné skály pod lesem – ne oku pro radost, ale podstata života. Já jsem Heathcliff, Nelly!“

„Ve světě existují tisíce různých radostí, ale v podstatě je to pořád jedna jediná radost, totiž radost z toho, že umíme mít rádi.“

„Je chytrá, ale nepochopila, co je s lidmi v nepořádku. Nepochopila podstatu. Lidi nikdy nejsou spokojení s tím, co mají. Neváží si toho a hlavně si toho ani pořádně nevšímají.“

„Troll je samozřejmě výraz, kterým se na Zeměploše označují všichni tvorové, jejichž morfogenní pole má blízký vztah ke království minerálů, a Tethis je tvořen převážně slanou vodou. Trollové vodní podstaty jsou na zemi velmi vzácní díky chronickým přílivovým a odlivovým obtížím a neustále hrozícímu nebezpečí odpaření nebo zmrznutí. Mnoho z nich také trpí rybami.“

„Ale nikdo nemůže změnit svou podstatu, máme moc jen nad svými činy.“

„Nebude možné se tomu vyhnout. Taková byla podstata hry, a já si na ni nemohl stěžovat, neboť jsem to byl já, kdo pravidla stanovil.“

„Zabýváme se ještě problémem modlářství my? Jedině když zjistíme, že nějací „primitivové" uctívají ka­menné a dřevěné modly. Jsme přesvědčeni, že my sami jsme něco takového dávno překonali, poněvadž nevidíme ve společnosti uctívání žádných tradičních symbolů modlářství. Zapomínáme, že podstatou modlářství není uctívání té či oné modly, ale že jde o specifický lidský postoj. Tento přístup lze popsat jako zbožštění věcí či částečných aspektů světa a pod­řizování se takovým věcem. Opakem je přístup, kdy věnujeme život uskutečnění nejvyšších principů lid­ské existence, lásce a rozumu, abychom se stali tím, kým potenciálně jsme, bytostí stvořenou k podobě Boží. Modly nejsou pouze sochy z kamene či dřeva. Slova se mohou stát modlou a stroje se mohou stát modlou. Také vůdci, stát, moc a politické skupiny se jí mohou stát. Věda a názor druhého člověka se mo­hou stát modlou a pro řadu lidí se stal modlou Bůh.“

„Ještě jednou zopakujme, že životu nepřátelské vášně představují odpověď na existenciální potřeby člověka stejně jako vášně život podporující. Oba typy vášní jsou hluboce lidské. První z nich se vyvíjejí za podmínek, kdy neexistují předpoklady pro uskutečnění těch druhých. Destruktivní člověk může být označen za zlého, protože destruktivita je zlo, přesto zůstává člověkem. Neklesl na úroveň zvířete, není motivován zvířecími instinkty, nemůže změnit strukturu svého mozku. Mohli bychom ho považovat za postiženého existenciálním selháním, za člověka, kterému se nepodařilo rozvinout se podle svých možností a být produktivní. To, jak člověk v tomto ohledu dopadne, závisí v podstatě na tom, zda jsou mu dány společenské podmínky růstu nebo ne. Současně musím dodat, že když říkám, že společenské okolnosti jsou zodpovědné za vývoj člověka, nechci tvrdit, že člověk je bezmocným objektem zevních okolností. Faktory prostředí podporují nebo brzdí vývoj určitých vlastností člověka a určují hranice, v nichž člověk jedná. Přesto však lidský rozum a vůle zůstávají jak individuálně, tak ve společenském měřítku velice mocnými faktory. Dějiny nevytvářejí člověka; člověk se vytváří v procesu dějin sám. Jen dogmatické myšlení, pramenící z lenosti ducha i srdce, se snaží vytvářet zjednodušující černobílá schémata, která brání každému skutečnému porozumění.“

„Podstata lidské existence spočívá v její sebetranscendenci. Být člověkem znamená vždy už být zaměřen a nastaven na něco nebo někoho, být oddán nějakému dílu.“

„Talent, dispozice, přirozené vlohy nic neznamenají bez pravidelného, uvážlivého a pečlivého denního studia. Ani samotná technika tance však nestačí. K vytvoření role je třeba oduševnit pohyb myšlenkou, náladou, výrazem – ukázat jeho vnitřní smysl. Na jevišti se nedá nic zastřít, jste v podstatě sami s tím, co umíte a co dokážete.“

„Láska není jen ctností nebo emocí. Je to základ pro všechny fyzické a nefyzické bytosti. Všechno, co bylo vytvořeno, bylo vytvořeno z lásky k lásce. Láska je v podstatě hluboký pocit prostoru totální a úplné jednoty.“

„Cílem člověka je následovat bohy a podstatou dobra je náležité užívání představ.“

„Jádro, podstatu nelze vyjádřit žádným způsobem. Já s vámi pokračuji v rozhovorech, ale to, co říkám, není to, co bych rád řekl. To, co bych vám rád řekl, slovy říci nelze, a to, co bylo řečeno, není to, co bych vám rád sdělil. Je to věčné dilema, mystické dilema. Víš, ale nedokážeš to říci, a cokoli jsi řekl, není to, co znáš.“

„Feťáci nás nemůžou ohrozit? Třeba budou mít děti a ty děti, děti s vašimi dětmi. I když zarputilým sobcům to je asi putna ale tak nějak dle mě vznikají "dědičné choroby"/degenerace v podstatě.“

„Jestliže vzniklo zlo první, tak muselo vzniknout z dobra, ale jestli vzniklo první dobro, tak muselo zlo vzniknout z dobra, takže je v podstatě dobro zlem a zlo dobrem.“

„I díky Žitovi i díky mentálnímu tréninku se snažím odhalovat podstatu svého myšlenní.“

„Podstatou vzájemné lásky není to, aby nám nikdo nezpůsobil nic nepříjemného, ale abychom se naučili ihned a úplně si navzájem odpouštět.“

„Člověk je člověkem pouze na povrchu. Odstraň kůži, rozpitvej ho: zde začíná mechanika. Potom se ztratíš v nepochopitelné látce, jež je cizí všemu, co znáš, a přitom právě ona je podstatou.“

„Není ti dobře, tak jdi do přírody. Jsi smutný, běž se projít do lesa. Cítíš se mizerně, uháněj na čerstvý vzduch. Zkrátka, jakkoli zatížený se cítíš, tím že půjdeš do přírody nevyřešíš své problémy, které tě momentálně tíží. Nicméně ti můžu zaručit, že ti bude v podstatě lépe.“

„Cokoli se v mysli objeví, cokoli, nač pomyslíš, nemá žádnou podstatu, ale je prázdné. Myšlenky, které se objevují, se samy od sebe osvobozují. Nezapomínáš-li na podstatu své mysli, můžeš pojímat myšlenky jako cestu a praxe bude snadná.“

„Ačkoliv jsou dány stovky a tisíce vysvětlení, jen jedné věci je potřeba rozumět. Poznejte jednu věc, která osvobozuje vše - vědomí samotné, vaší opravdovou podstatu.“

„Podstata objevu je ve spatření něčeho, na co se všichni dívali, a v promyšlení něčeho, na co nepomyslil nikdo.“

„Je to velká výhoda pro filozofický systém – být v podstatě pravdivý.“

„Umění je víc než dovednost, neboť dovednost je čistě užitková, zatímco umění je v podstatě prakticky neužitečné.“

„Svět byl stvořen z ničeho, a proto snad také v podstatě za nic nestojí.“

„Jedině tím, že člověk určí příčiny, může přestat být efektem nežádoucích situací. Jedna věc je být schopen pozorovat. Zcela jiná věc je zužitkovat pozorování tak, aby se člověk mohl dostat k podstatě věcí.“

„V podstatě, až na skandální výjimky, přinesla demokracie pracujícím víc vážnosti, než kolik kdy měli.“

„Láska je slepá, ale vášni je to v podstatě také všechno fuk.“

„Nedůvěra v život mě odpuzovala vždy, jak bych řekl, svojí nenoblesou, svým chladem, sprostotou, chytráctvím: býti podveden zdálo se mi podstatou tragické krásy.“

„Umění usiluje o to, aby vyjadřovalo vždy podstatu věci. Třeba i věci tak nepatrné jako je kapka deště nebo ztracené sojčí pírko.“

„Rozdíl mezi člověkem a strojem spočívá ve svobodné vůli člověka. Nebo je to jeden z podstatných, zásadních rozdílů…Bůh nás stvořil jako svobodné, a přestože to stálo jeho Syna život, tuto svobodnou vůli nám neodejmul. V tom vidím podstatu lidské bytosti.“

„Opravdová podstata a jednoduchost života lidského v dobách prvotních měla v sobě alespoň tu přednost, že mohl žíti v přírodě stále jako host. Když se posilnil pokrmem a spánkem, pomýšlel na další cestu. Svět mu byl takřka stanem a on se buď províjel údolími, nebo procházel rovinami, zlézal horské vrcholy. Ale běda! Lidé se stali nástroji svých nástrojů. Člověk, který si beze všeho trhal ovoce, když měl hlad, se stal farmářem, a kdo si vybral za přístřeší strom, byl domácím pánem. My už nerozbíjíme své ležení jenom na noc, nýbrž usadili jsme se na zemi a zapomněli na nebesa. Přijali jsme křesťanství jenom jako zlepšený způsob zemědělství. Vystavěli jsme si pro život vezdejší rodinné obydlí a pro to, co přijde potom, rodinný hrob.“

„Tušíme, že artikulace církve na určitém území nemá mít ráz efektivnosti na způsob nějaké podnikatelské činnosti. Je třeba objevit její rodinný ráz. Křesťanství se v podstatě šiří jakožto příbuzenství těla a krve a svátostné společenství s Kristem. Církev se podobá ze všeho nejvíce právě rodině.“

„Proč já jsem opustil rakouskou armádu a proč jsem šel do cizinecké legie? Těžko je po čtyřicíti letech rozlišovat prapříčiny a příčiny vedlejší. V podstatě asi: touha po dobrodružství nebo vůbec po životě. Paličáka, jakým jsem byl, nečekala v Rakousku kariéra. Pravda, kdo se podrobil, podvolil, sehnul, ten měl možnosti velké.“

„Animátoři jsou jediní filmoví tvůrci, kteří se ocitají v podstatě v božské pozici. Přemýšlel jsem o tom, jak vlastně bůh přišel na to, jak má vypadat Eva. V tom máme my jako tvůrci už určitý náskok a výhodu, protože už můžeme využívat analogie, vidíme už svět kolem sebe. Právě jsem sledoval ženu na druhé straně místnosti, vytvářel jsem si v hlavě možný příběh o ní. Animátoři jsou na tom určitě lépe, než tvůrci hraných i dokumentárních filmů. Můžeme opravdu stvořit celý svůj svět.“

„Princip, na kterém funguje demokracie, nenominuje do obecních zastupitelstev špičkové manažery a vizionáře. Ti nejschopnější se realizují jinde a dostanou za to dobře zaplaceno. Politika je sama o sobě z podstaty frustrující záležitost, protože nikdy nespolupracujete s těmi, se kterými byste spolupracovat chtěl. Vždy jen s těmi, které vám vybrali občané. Obecní politici jsou v dobrém slova smyslu amatéři v šíři otázek, o kterých mají rozhodovat, a nijak se neliší od svých voličů.“

„Pýthagorovci říkali, že je prázdno a že z nekonečna vstupuje do světa jednak vzduch, jako by jej svět vdechoval, jednak prázdno oddělující věci, ježto je prázdno jakýmsi dělidlem a hranicí sousedních věcí. Je především u čísel, neboť prázdno ohraničuje jejich podstatu.
— 58 B30, Aristotelés, Fyzika 213b22-27.“

„To nejkrásnější na této zemi je, že Amerika založila tradici, podle níž kupují nejbohatší spotřebitelé v podstatě tytéž věci jako chudí. Člověk sedí u televizoru, popíjí coca-colu a ví, že prezident pije colu, Liz Taylorová pije colu, a pomyslí si, ty můžeš pít také colu.“

„Hudba na Radiožurnálu bude problém vždycky. Oslovujeme posluchače od 25 let po sedmdesátníky. Je jasné, že u tak široké cílové skupiny nemáte šanci hudbu nastavit tak, aby se líbila všem a nebyly na ni stížnosti. Vybírá se v podstatě to, co řekněme neuráží ani jednu sledovanou skupinu.“

„Psaní románu není jako vypravování něčeho, co přímo souvisí se skutečným světem. Podstatou je navázání hry mezi čtenářem a autorem. Podobně jako při svádění.“

„Možná to bude znít hloupě, ale mně je v podstatě jedno, co hraju. Zajímá mě spíš, s kým budu pracovat. Můžete třeba dělat super text a super roli, ale se špatným týmem, a pak je to jalové. Naopak když se tvůrci a téma potkají, může i podceňovaný text dopadnout dobře.“

„Line se z něj geniální hudba a je v podstatě jakýmsi člověkem, který se snaží obtěžovat kdejakou komornou.“

„Formy a barvy jsou krásné teprve tehdy, stanou-li se posli niterních psychických dění. Něco tajemného spočívá v podstatě lidí a věcí, barev a tvarů, a toto tajemné vše opět spojuje se životem i svědectvím smyslů – to je právě základ krásy, kterou hledám.“

„Podstata Boží lásky spočívá výlučně v plnění Boží vůle v každé chvíli a všechny pobožnosti mají za cíl pomoci nám splnit Boží vůli.“

„V podstatě je to hra geometrie. -- o fotbale“

„Podstatou optimismu je děs z prázdna.“

„Nejhlubší podstatou lidské přirozenosti je potřeba být uznáván.“

„Historie už není jen sbírkou příkladů, ale jedinou cestou k pravému poznání naší specifické podstaty.“

„Je samotnou podstatou každého problému, že obsahuje a navrhuje vlastní řešení.“

„Tvar a podstatu svých lásek chovám v duši, ikdyž se bídně rozpadly.“

„Štěstí je v podstatě stav duše…“

„Nezvládnu to. Mám takovou hrůzu ze selhání, že jsem ho v podstatě přijal za svý."“

„Život je příliš krátký, a proto musíme stihnout duchovní podstatu v našem srdci zvelebit.“

„v lidském těle je duchovní podstata neboli duše a materiální podstata neboli fyzická, tělesná, říkejte tomu, jak chcete. Lidský rozum představuje bitevní pole těchto dvou podstat. Proto ve vás také vznikají různé myšlenky.“

„Jak to vypadá v praxi? Když se člověk zdokonaluje sám, disponuje duchovními zkušenostmi a má jistou vnitřní potřebu šířit duchovní Znalosti, ve svém volném čase pomáhá dalším lidem. Ti se učí a také v těchto otázkách pomáhají druhým a ti zase dalším. Ale všichni by měli pracovat ve prospěch společnosti, mít nějaké civilní povolání, vydělávat si svou prací na živobytí. A ve volném čase by se měli jít učit, dělit se o zkušenosti a poznatky s druhými, jednat s nimi jako se sobě rovnými, jako s dobrými přáteli, měli by při tom potlačovat svůj Živočišný princip, řídit se ve svých činech svým Duchovním principem. Toto je reálná pomoc lidem a současně reálná práce nad sebou: člověk v sobě rozpoznává projevy Duchovního a Živočišného principu, přísně kontroluje vlastní myšlenky, zkoumá vlastní povahu a duchovní rozvoj. V tom i je podstata: sám rosteš a pomáháš druhým.“

„Stačí, aby člověk přepnul dominantu Pozorovatele a chtěl spatřit podstatu otázky. Znalosti, zafixované v symbolech a znacích, vždycky byly a jsou, ale pouze duchovně hledající může za clonou tajemství spatřit Pravdu.“

„Tělo stejně umře, ale co zůstane tobě?! Strach rozumné hmotné struktury z nevyhnutelného zničení je pravým důvodem, kvůli kterému u člověka vzniká základní odpor vůči Bohu a jeho světu, který vychází z Materiální podstaty. Podobný odpor se objevuje tam, kde se setkávají nebo kříží duchovní a materiální svět.“

„Všechno je to ohromně osobní. Všechny ty písně jsou v podstatě 'tohle je můj život a jak ho cítím'. Takto funguje můj mozek a přemýšlím tak nad věcmi. Je to opravdu zvláštní, protože nikdy příliš nepřemýšlím nad tím, o čem chci psát - prostě to nějak vyjde samo. Doslova říkám cokoliv, co je v mé hlavě.“

„Připravujte se na nadcházející astrální cestu smrti tím, že budete denně létat na balonu vnímání Boha. Klamně se vidíte jako raneček masa a kostí, který je v nejlepším případě hnízdem trápení. Meditujte neustále, abyste se mohli spatřit jako Nekonečnou podstatu, osvobozenou od všech forem bídy. Přestaňte být vězni těla; s použitím tajného klíče krije se naučte unikat do Ducha!“

„Jsem přesvědčen, že kavárny jsou neoddělitelnou součástí dějin umění, všech oborů humanitních věd a filozofie. Bez kavárenského života není město úplné, kavárny patří ke stylu doby, k poetice básnictví a k podstatě moderního umění vůbec.“

„Strach stačí vyvinout a lidi ho pak budou sami v podstatě udržovat a bránit se tak nepřímo proti změnám.“

„Politika a jistě mnoho dalších odvětví naší společnosti jsou v podstatě úplně k ničemu. Zbytečná ztráta paměti. Tak by to jistě vnímali inteligentní bytosti. Prostě informace, které by byli na jiném světě úplně k ničemu a divili by se vám, že si je v hlavě nosíte.“

„Život je jako vesmír plný světů, každý letí do neznáma, ale přece jenom si určuje svojí vlastní cestu na kterou se vidá. Čím víc letí kupředu tím obtížnější je se vrátit. Někteří lidé hledají to co už bylo nalezeno a odhodí to na čemž může růst pravá podstata existence lidstva, kořeny pravého významu bytí a lásky k bližním. Avšak to co má nejvyšší hodnotu odhodí jako nějáký kus plevele a díky se své pošetilosti se stanou nenasytnými bytostmi jejichž touhy zůstanou neukojeny v nekonečnosti chaosu.“

„Propaganda a marketing jsou v podstatě jedno a totéž.“

„Štěstí je taková duševní blaženost. :o)
Je to vlastně pravá podstata našeho života.
Náš život byl stvořen, kvůli tomu štěstí,
ne kvůli smutku nebo jinému utrpení.“

„Hodiny po koncertě jsou pro mě nejkrutější – velmi nerad s někým mluvím, potřebuji samotu, přehrávám si v hlavě takt po taktu velmi kriticky a hledám chyby – proč se to rozsypalo? Vinu hledám především u sebe. V podstatě jsem tedy nešťastný člověk – dokážu se trápit a sebetrýznit ještě velmi dlouho po koncertě, někdy i celé týdny. Ale ten stres mi zároveň napomáhá v sebe-edukaci a v preciznosti, tlačí mě to dopředu.“

„Lidská kůže vydrží hodně. V podstatě neexistuje část, kterou by nešlo potetovat.“

„Starý oceáne, jsi symbolem identity: vždy vyrovnaný sám se sebou. Ve své podstatě se nikdy neměníš, a pokud jsou tvé vlny někde rozzuřené, dál odtud, na jiném místě, jsou v naprostém klidu. Nejsi jako člověk - který se zastaví na ulici, aby viděl, jak se dva buldoci navzájem koušou do zátylku, ale nepočká, až skončí pohřeb. Muž, který je ráno přístupný a večer nepříčetný. Který se dnes směje a další den pláče. Zdravím tě, starý oceán!“

„Měníme své vědomí, protože můžeme. Pozorováním své skutečné podstaty, nalezením svého pravého Zdroje, ztrácíme strach a získáváme klid, který pak můžeme vysílat svými těly a šířit ho do okolí. Vidíme, že naše tělo a tělo Země je propojené na tolika úrovních, že se nám o tom ani nesnilo. […] Naše herní možnosti jsou nekonečné. Tak vybírejme ty životodárné. Nikdo jiný než my sami nám v tom nemůže zabránit…“

„Literární kritika je – stejně jako Království Boží na zemi – napořád nezbytná a ze samé podstaty své střední pozice mezi imaginací a filosofií napořád nemožná.“

„Od nejvzdálenější minulosti až po nejmladší současnost rozprostírá se před námi mnohostrannost nordické tvořivé síly. Arijská Indie obdarovala svět metafysikou, jejíž hloubka dodnes nebyla dosažena: arijská Persie básnila náboženský mýtus, po jehož síle dodnes prahneme: dorská Hellada vysnila na tento svět krásu, jaká se ve své dokonalosti již nikdy neuskutečnila: italický Řím nám ukázal státní moc jako příklad, jak se ohrožená pospolitost musí utvářet a chránit. A germánská Evropa obdařila svět nejzářivějším ideálem lidství: učením o hodnotě charakteru jako základu mravnosti, oslavou nejvyšších hodnot nordické podstaty, idee svobody, svědomí a cti.“

„Systematici filosofie se instinktivně odtahují, protože podstata tohoto volního úsilí nepředstavuje žádný logický systém, ale proud duše.“

„Podstata svatosti spočívá v odpovědi na milost.“

„Modernímu člověku chybí jednotné pojetí světa. Žije ve světě dvojím: ve svém prostředí, které mu je přirozeně dáno, a zároveň ve světě, který pro něj byl vytvářen od počátku moderní doby vědami založenými na principu, že zákony přírody jsou v podstatě matematické. Nejednota, která takto pronikla do celého našeho života, je skutečným zdrojem duchovní krize, kterou dnes prožíváme.“

„Předpokládejme, že byste každou noc byli schopni snít jakýkoliv sen, který si vyberete. A že byste například měli možnost během jedné noci prosnít 75 let v čase. Nebo jakoukoli jinou dobu byste chtěli. Ze začátku tohohle dobrodružného snění byste si samozřejmě splnili všechna svá přání. Dosáhli byste všech druhů potěšení, na která byste si pomysleli. A po několika nocích 75 letých snů dokonalé radosti a štěstí, byste si řekli: „Wow, to bylo super! Ale teď, teď se nechám překvapit. Chci zažít sen, který nemám pod kontrolou. Ve kterém se mi přihodí něco, o čem nevím, co to bude.” A až byste ho dosnili a probudili se, řekli byste: „Jej, to bylo teda na hraně!” A pak byste se stávali čím dál většími dobrodruhy, měli více odvahy a podstupovali další rizika, podle toho, co byste si vysnili. Až nakonec…, nakonec byste snili přesně o tom, kde jste TEĎ. Snili byste sen života, který právě teď prožíváte. Bylo by tomu tak v rámci toho celého nekonečného počtu možností. Hraní si na to, že nejste Bůh. Protože podle této myšlenky si celá podstata Božství hraje a předstírá, že jím není. Takže dle této myšlenky je každý ve své podstatě jen ultimátní skutečností. Ne bohem v politicko-vládnoucím smyslu, ale Bohem ve smyslu vnitřního bytí. Tím hlubokým základem, esencí, podstatou, jakkoliv to nazveme. A my všichni tím jsme, jen předstíráme, že nikoliv.“

„Jazyk je živý organismus a z podstaty se vyvíjí. Stejně jako u dětí je však důležité, do jaké podoby.“

„Potřeba náboženství se zdá být do lidského zvířete napevno zabudována, chování sekulárních humanistů tuto hypotézu rozhodně potvrzuje. Ateisté jsou obvykle stejně horlivě zaujati jako věřící a zcela běžně jsou intelektuálně strnulejší. Dnes se v Británii stačí pustit do diskuse s náboženskými filozofy, aby člověk rychle zjistil, že jsou v podstatě inteligentnější, vzdělanější a nápadně více volnomyšlenkářští než nevěrci (jak si evangeličtí ateisté stále ještě nemístně říkají). Nepochybně je pro tento stav věcí mnoho důvodů, ale já se obávám, že tu posedlou strnulost sekulárního myšlení vysvětluje potlačení náboženského pudu.“

„Necháme-li stranou otázku, že chtění už samo o sobě nemůže býti podstatou, že k podstatě nějaké nepatří už svým charakterem něco měnit, že vůle k moci, neb vůle ke svobodě nepatří k substanci, vidíme, že to, co mělo odůvodňovati in determinismus je vlastně kritikou, neboť člověk má ctnost, víru, krásu právě proto, že chce a nemá usiluje tedy o to, aby svobodu měl: kdyby totiž svobodu měl, neměl by ani umění, ani morálky lidské, ani víry své pýchy. Člověk učinil s přírodou smlouvu státi se člověkem, a už to ho determinuje; musí tuto smlouvu plniti do písmene. A uměním, vírou, věděním a ctnostmi chce se od plnění smlouvy osvobozovati: býti ve všem indeterminován. Člověk začal jako člověk a patrně - není to ještě jisté, zda se nerozhodne býti více něčím jiným - patrně skončí jako člověk. Nezačal opicí a neskončí bohem, ale dle zákona,, vývinu a pokroku“ – zákona života a růstu skončí úpadkem člověčenství: všeobecnou dekadencí nebo šílenstvím.“

„Nadměrná kritika nás donutí přehodnotit naši podstatu. Nadměrná chvála nás dokáže zničit.“

„Elity a státní aparát by měl jít ze své pozice a podstaty samé příkladem.“

„Patriotismus je v podstatě přesvědčení, že určitá země je nejlepší na světě, jen proto, že jste se v ní narodili...“

„Tři pravidla Knihovníků času a prostoru jsou: 1) mlčení; 2) knihy musí být vráceny nejpozději do posledního uvedeného data; a 3) nezasahovat do podstaty kauzality.“

„Technologie nic neznamená. Důležité je, že věříte v lidi, že jsou v podstatě dobří a chytří, a když jim dáte nástroje, dokážou s nimi úžasné věci.“

„Podstatou opravdového přátelství je smířit se s drobnými přešlapy druhého.“