Citáty o pomoci

Sbírka citátů na téma pomoc, lidé, život, člověk.

Nejlepší citáty o pomoci

Oscar Wilde foto

„Nemohu si pomoci, jsem s to odolat všemu kromě pokušení.“

Oscar Wilde (1854–1900) dramatik, prozaik a básník

Varianta: Mohu odolat všemu kromě pokušení.

Ralph Waldo Emerson foto

„Země se směje pomocí květin.“

Ralph Waldo Emerson (1803–1882) americký filozof, esejista a básník
Gabriel García Márquez foto

„Moudrost k nám přichází, když nám už nemůže pomoci.“

Gabriel García Márquez (1927–2014) kolumbijský spisovatel, nositel Nobelovy ceny za literaturu
Dalajláma foto
Euripidés foto

„Nenávidím pomoc přátel, kteří váhají.“

Euripidés (-480–-406 př. n. l.) starověký aténský dramatik
Alexandr Veliký foto

„Umírám za pomoci mnoha léků.“

Alexandr Veliký (-356–-323 př. n. l.) král Macedon
Maro Publius Vergilius foto
Seneca foto

„Člověk je zrozen k vzájemné pomoci.“

Seneca (-4–65 př. n. l.) římský filozof

Citáty o pomoci

William Shakespeare foto
Mahátma Gándhí foto
Pelham Grenville Wodehouse foto
William Shakespeare foto
Jan Amos Komenský foto

„S pomocí knih se mnozí stávají učenými i mimo školy. Bez knih nebývá učený nikdo ani ve škole.“

Jan Amos Komenský (1592–1670) český barokní spisovatel, filozof, náboženský spisovatel, pedagog, politický spisovatel a vědecký spisovatel
Buddha foto
Dalajláma foto
Jan Amos Komenský foto
Tomáš Baťa foto
Jan Werich foto
Immanuel Kant foto
Romain Rolland foto
Romain Rolland foto
Arthur Schopenhauer foto
Michael Jackson foto
Platón foto
Jan Tříska foto
Michael Jackson foto
Sókratés foto
Jean Paul Marat foto
Audrey Hepburn foto
Adolf Hitler foto
Otto Von Bismarck foto
Matka Tereza foto
František z Assisi foto
Ralph Waldo Emerson foto

„Jedním z nejkrásnějších zadostiučinění v životě je, že kdykoli se upřímně snažíme pomoci jinému, pomáháme i sami sobě.“

Ralph Waldo Emerson (1803–1882) americký filozof, esejista a básník

Zdroj: Moudrost našich dnů. Nakladatelství Slovart 2003

Louise L. Hay foto
Galileo Galilei foto
Freddie Mercury foto
František Řehák foto
Marcus Aurelius foto
Terry Pratchett foto
Albert Schweitzer foto
Paulo Coelho foto
Julia Fiedorczuková foto

„Kdyby se dalo hovořit za pomoci tance, raději bych tančila než psala.“

Julia Fiedorczuková (1975) polská autorka

Zdroj: [Honet, Roman, Fiedorczuk, Julia, iliteratura.cz, 2011-03-04, 2011-08-28, http://www.iliteratura.cz/Clanek/27943/fiedorczuk-julia-]

Josef Mengele foto
Thomas Alva Edison foto

„Budoucí lékař nebude léčit lidské tělo pomocí léků, ale spíše bude léčit a předcházet nemocem pomocí stravy.“

Thomas Alva Edison (1847–1931) americký vynálezce a podnikatel

Originál: (en) The doctor of the future will no longer treat the human frame with drugs, but rather will cure and prevent disease with nutrition.

Jane Austen foto
Jodi Picoult foto
František z Assisi foto
Albert Schweitzer foto
Sibilla Aleramo foto
Niccolo Machiavelli foto
Marcus Tullius Cicero foto
Jaromír Jágr foto

„Většina lidstva dnes postrádá synchronii Jednoty mezi Stvořením uvnitř a vně. Tato disharmonie je zárodkem nemocí, mentální lability a narušených modelů chování. Pokud lidstvo strádá díky vnitřním bojům mezi hvězdami uvnitř svých těl, což jsou „hvězdné války“, nemůže ve světě existovat mír, spravedlnost, svoboda ani radost! Nemoc je válka uvnitř. Závislost způsobuje vnitřní otroctví. Smutek znamená stagnaci ducha. Místo čistého a harmonického toku krve dochází k blokádám, které se projevují formou bolesti, otoků (včetně obezity), cyst, tumorů, kamenů, podezíravosti, nejistoty, strachu, žárlivosti, nenávisti, zloby atd. Místo toho, aby se světové problémy řešily nastolením skutečného zdraví - odstraněním vnitřního haraburdí, vytvářejí se metody, jak dokázat „žít“ se znečištěním. Upřednostňuje se „syndrom problému“, což je pro nás pohodlné. Proto věda a technika současného systému používá energii z umělých zdrojů, takže naše těla, mysl ani emoce nemohou být vyživovány čistou potravou, potřebnou k tomu, aby se systém udržoval stabilní a zdravý. Vykořisťovat a ovládat slabé tělo, mysl a emoce je totiž pro centralizovaný systém mnohem snazší. Tato kontrola vznikla v rámci monopolizace: půdy - prostřednictvím komercionalizovaného zemědělství („sklízení úrody peněz“); těla - prostřednictvím podřadné, nekvalitní stravy; mysli - prostřednictvím vzdělání, vědy, médií, politiky a zájmů založených na penězích; ducha - manipulací atmosférických podmínek, pomocí mikrovln, strachu, vnucováním politicky navržených zákonů a „náboženství“. Díky špatné kvalitě krve mysl přestala být schopná rozlišovat, co je správné a co ne. Dobro není dobré, pokud tělo musí záviset na „správném“ organizování nesprávného způsobu stravování a léčení. Podřízením se falešné víře lze ducha vtáhnout do syndikáty řízeného světa. Pod kontrolou kurupční, centralizované vlády může být „dobro“ dobré jedině, pokud lze člověka obvinit ze špatnosti. Syndikáty vnucené zákony se proto starají o to, aby zlo převládalo, a „dobrota“ státu mohla pokračovat. Odtud pochází myšlenka pěstovat nemoci podáváním léků, které umožňují „žít“ s nemocí. Proto jsou vězení semeniště zločinu - pomáhají justičnímu systému udržet se u moci. Jestliže naše „svoboda“ a „práva“ vycházejí z politicky motivovaných zákonů, umožňuje to udržovat masy v mezích omezení, která na sebe lidé dobrovolně sami uvalili. S takovou můžeme neustále bránit hranice vyvoláváním „mírových“ válek!“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

Josef Čapek foto
Blaise Pascal foto
Henny Youngman foto
Gelett Burgess foto
Jean Jacques Rousseau foto
Patrik Ouředník foto
Miloš Kopecký foto
George Bernard Shaw foto
Epikúros ze Samu foto
Matka Tereza foto
Stephen King foto
Ambrose Bierce foto

„Žebrák je člověk, který spoléhal na pomoc přátel.“

Originál: (en) Beggar — one who has relied on the assistance of his friends.
Zdroj: [Ambrose, Bierce, The Devil's Dictionary, 1906, http://en.wikisource.org/wiki/The_Devil%27s_Dictionary, anglicky]

Friedrich Rückert foto
Aurelius Augustinus foto
Immanuel Kant foto
Sakja-Pandita foto
Tomáš Baťa foto

„Veřejným financím může pomoci jediné: když zvýšíme výdělečnou schopnost obyvatelstva..“

Tomáš Baťa (1876–1932) český podnikatel

Zdroj: Baťa, Tomáš: Úvahy a projevy. Zlín: Univerzita Tomáše Bati: Krajský úřad, 2002, ISBN 80-7318-103-7 (brož.)

Thich Nhat Hanh foto
Jane van Lawick-Goodall foto
Patrik Ouředník foto
Max Weber foto
John C. Maxwell foto
Thomas More foto

„Pomozte mi prosím vystoupit nahoru. K tomu, abych sestoupil, už pomoci potřebovat nebudu.“

Thomas More (1478–1535) anglický renesanční humanista

na popravišti 1535

Egon Lánský foto
René Descartes foto
Jan Amos Komenský foto

„Neznámému nejinak než pomocí něčeho známého učí se.“

Jan Amos Komenský (1592–1670) český barokní spisovatel, filozof, náboženský spisovatel, pedagog, politický spisovatel a vědecký spisovatel

Zdroj: [Koráb, Julius, Zlatá zrnka, [1885], Plzeň, V. Steinhauser, 377–378]

Ernest Thompson Seton foto
Albert Schweitzer foto
Jan Amos Komenský foto

„Buď vítán ty, kdož přicházíš pomoci všem v práci všech.“

Jan Amos Komenský (1592–1670) český barokní spisovatel, filozof, náboženský spisovatel, pedagog, politický spisovatel a vědecký spisovatel

„Normu lze interpretovat dvěma způsoby: 1. V rámci měnícího se světa, 2. v rámci neměnícího se světa. Oba světy udržuje Konstanta - Zákon. Konstanta měnícího se světa je Konstanta Absolutní a Věčná. Díky tomu je Vnější svět bez počátku a konce („teď a tady“), kde v každičkém okamžiku Dva jsou Jedním. Je to nejvyšší Síla každé individuální bytosti (latinsky individus/angl. indivisible = „nerozdělitelní-dva“), Svobodná vůle, s jejíž pomocí se můžeme rozhodnout nechat se unášet Věčně trvajícím přítomným okamžikem. Uskutečněním Seberealizace („Já jsem“) se Nejvyšší Síla stává úplnou. Protože jsme byli obdařeni Svobodnou vůlí, naše Já (nejbližší Stvořiteli uvnitř nás) se může rozhodnout stát se Vědomým ve vnějším nebo vnitřním světě. Když se rozhodneme prožít zkušenost vnějšího světa, překrývajícího vnitřní, pak se Chápání konstanty musí změnit, protože změna se nemění. Uplatněním deduktivního přístupu, který pojetí konstanty může změnit v nekonstantu (v zákon, který lze změnit), se „Já“ může „externalizovat“ (projevit ve vnějším světě). Řád vnějšího světa pak musí být stanoven jako neměnný. Jinými slovy, ve vnějším světě ZMĚNA představuje NORMU (zde Změna = Absolutistický vládce, VLÁDA), která musí být pojata jako kontrast k normám Neměnného, Konečného světa, což způsobuje, že jeho zákony podléhají korupci. To vysvětluje extrémní snahy uvěznit lidi ve svěrací kazajce svazující tělo, mysl a duši. Nejkrajnějším případem těchto snah je klonování člověka k obrazu iluzorního boha. Tento „bůh“ odráží zákony, které jsou třeba k tomu, aby udržely svět ve sféře iluze, kde se používají peníze k vnucování iluzorních názorů na hodnoty a existenci samotnou. Navíc, k udržení člověka v sekundárním řádu, je třeba „externalizované, navenek projevené Já“ držet v ILUZI, která je pod kontrolou konstanty - vlády (prosazující vnucený zákon), poskytující lidem „jistotu“. Hlavní náplní dnešní demokracie proto je, učinit normou zákony a řád umožňující KORUPCI. Milióny lidí už akceptovaly jako svou vládu zkorumpované politiky (které si sami zvolili). To jenom dokazuje, nakolik člověk ztratil spojení se středem ve svém NITRU. „Nový světový řád“ dokáže pokračovat v systematickém vytváření a udržování této normy jedině díky našemu STRACHU, že nebudeme součástí jeho zkorumpovanosti. Stručně řečeno: Pokud se korupce nestane normou, „nový světový řád“ nemá šanci přežít. Je opravdu umělý, jak ukazuje následující posloupnost jeho vývoje: 1. Umělé zákony, 2. Umělé potraviny, 3. Umělý systém léčení, 4. Umělé orgány, 5. Umělí lidé, 6. Umělý vesmír, 7. Umělý bůh. Zaměřování se na umělého boha začalo s příchodem náboženství, které nahradilo Jediný zákon Stvořitele zákony vyžadujícími instituci nebo vládu schopnou prosadit sekundární zákony. Tak vznikl „nový světový řád“ vytvářející „mírové války“ a veškeré druhy TERORISMU. A tak dochází k DOBROVOLNÉMU odhalování lží a všech druhů korupce, aby byl člověk nucen přijmout korupci jako normu. Zákony se hromadí, aby lidstvo uvěznily v dobrovolně vytvořené svěrací kazajce. „Co je tohle za zákon?“, „Svolejme demonstraci!“, „Napište svému poslanci“, „Podepište tuto petici“ - to všechno je jen ŠAŠKÁRNA! Staly se z nás ovce. Vidíme řezníka přímo před sebou, ale přesto jdeme pořád stejným směrem. Vidíme, že loď se potápí, ale držíme se na ní, dokud nás vzdušný proud nesmete dolů. Cožpak jsme úplně ztratili odvahu hledat spásu v Nekonečném Oceánu, jehož Mikrokosmem jsme? Dokážeme ještě vůbec MYSLET?“

Roy Littlesun (1934) Stařešina kmene Hopi

kniha Revoluce Jednoho srdce

Zig Ziglar foto