Citáty na téma důsledek

„Jestliže se může pokazit více věcí, vždy to bude ta, která způsobí nejhorší důsledky.“

„Příčinou krize je morální bída. Přelom hospodářské krize? Nevěřím v žádné přelomy samy od sebe. To, čemu jsme zvykli říkat hospodářská krize, je jiné jméno pro mravní bídu. Mravní bída je příčina, hospodářský úpadek je následek. V naší zemi je mnoho lidí, kteří se domnívají, že hospodářský úpadek lze sanovat penězi. Hrozím se důsledku tohoto omylu. V postavení, v němž se nacházíme, nepotřebujeme žádných geniálních obratů a kombinací. Potřebujeme mravní stanoviska k lidem, k práci a veřejnému majetku. Nepodporovat bankrotáře, nedělat dluhy, nevyhazovat hodnoty za nic, nevydírat pracující, dělat to, co nás pozvedlo z poválečné bídy, pracovat a šetřit a učinit práci a šetření výnosnější, žádoucnější a čestnější než lenošení a mrhání. Máte pravdu, je třeba překonat krizi důvěry, technickými zásahy, finančními a úvěrovými ji však překonat nelze, důvěra je věc osobní a důvěru lze obnovit jen mravním hlediskem a osobním příkladem.“

„Štěstí je důsledkem moudrosti.“

„Jakékoli zpoždění, které zažijete, je důsledkem vašeho zpoždění, pokud jde o vaši víru, poznání a pocit, že to, po čem toužíte, již máte. Jde o to dostat se na frekvenci toho, co chcete. Až budete na této frekvenci, pak se to, po čem toužíte, objeví.“

„Válka je způsob, jak rozbít na kousky anebo vystřelit do stratosféry či potopit do hlubin moře hmotné statky, které by se jinak daly použít k dosažení nadměrného pohodlí mas a v důsledku toho nakonec i k jejich nadměrné inteligenci.“

„Co teď chceme je bližší kontakt a lepší porozumění mezi individualitami a komunitami celé planety, a eliminace egoismu a pýchy, která vždycky uvrhne svět do pravěkého barbarství a svárů… Mír může přijít pouze jako přirozený důsledek univerzálního osvícení.“

„Rozhodnutí uděláme během pár vteřin a jejich důsledky pak neseme po zbytek života.“

„Bolest je jen důsledkem lásky.“

„Není společensky prospěšnější zůstat mladý, než klást na své děti nebo spoluobčany tíhu své staroby jako důsledek chybného způsobu života?“

„Příčina je skrytá. Důsledek je však všem viditelný.“
Causa latet, vis est notissima

„Buď aktivní příčina úspěchu,
ne důsledek cizího výsměchu.“

„Svoboda koneckonců znamená, že dokážeme žit s důsledky svých rozhodnutí.“

„Člověk, jak stárne, tak zjistí, že od jistého věku se musí vyhýbat blbcům - je to důsledek toho, že ztrácí fyzické síly a nabývá rozumu. V tomhle věku totiž člověk ví, že blbec je nebezpečnej, že ti může vypíchnout oko, bodnout nožem atd.“

„Starý mládenec je muž, který vyvodil důsledky ze zkušeností jiných.“

„Negativní člověk nevidí příležitosti,
raději okusuje prázdné kosti.
Pozitivní člověk nevidí rizika,
pak důsledky na něj hodí fyzika.
Realista však obě hlediska střídá,
pak nejlepší možnosti vídá.“

„Že je člověk „disidentem“, se obvykle dozvídá a uvědomuje si to, až když už jím dávno je; toto postavení je důsledkem jeho konkrétních životních postojů, vedených úplně jinými motivy než získat takový či onaký titul.“

„Někteří západoevropští historikové říkali, že je nutné poskytnout lidem ve východní Evropě čas, že postrádají vědomí dějinné dynamiky, protože čtyřicet let komunismu vytvořilo bezdějinnou díru. Lidé z východních zemí to ale vnímali jinak, a měli pocit, že by mohli lidem v západní Evropě poskytnout mnohé zajímavé zkušenosti, a cítili se opuštění a odstrkovaní. A psychoanalytikové říkali, že přerušované dějiny jsou jako přerušovaná soulož a vyvrcholení že není přirozeným důsledkem spontánního aktu, ale způsobem, jak se zbavit frustrace.“

„Vezmete-li své štěstí a dáte-li je do rukou partnerky, dříve nebo později je rozbije. Dáte-li své štěstí druhému, vždycky vám ho může vzít. Může-li vaše štěstí vycházet jen z vašeho vlastního nitra a je-li důsledkem vaší lásky, pak jste za ně zodpovědní sami. - z knihy Láska, vztaky a přátelství“

„Egalitářství jest princip protipřírodní a protibiologický, jehož důsledkem může být toliko zánik, smrt. Život – toť různorodost.“

„Můžete ignorovat realitu, ale nemůžete ignorovat důsledky ignorování reality.“

„Jestliže budeme už předem, z nejrůznějších důvodů předvídat, že se něco pokazí, chyba se projeví v ten nejméně vhodný okamžik a její důsledky budou nepředvídatelné.“

„Jak dlouho trvá hodina? Možná přesně tak dlouho, aby člověk mohl poznat své chyby a omyly, napravit jejich důsledky, anebo jen poznat okamžik lítosti. Vteřiny poznání jsou snad víc než léta hloubání.“

„V důsledku tlaku vnějších okolností jsem ztratil panictví, až když mi bylo spíše třicet než dvacet, a to stačí, aby na muži po zbytek jeho života zůstalo něco svatozáře.“

„Do důsledku nenávidět bývá ještě obtížnější než do důsledku milovat.“

„Nejlepší antikoncepcí je pořádná hádka. Důsledek: Kdyby manželé nešli do postele alespoň někdy rozlobeni, asi by se nevyspali.“

„Světový názor má vždy své historické důsledky.“

„Deficit není příčinou, ale důsledkem.“

„Věřím, že bolest a utrpení jsou dvě různý věci. Bolest je pocit. Utrpení je důsledek toho, co způsobilo bolest.“

„Zřejmým důsledkem lehkomyslného rozvodu je lehkomyslné manželství. Budou-li se lidé moci dát bezdůvodně rozvést, bude se jim zdát tím snazší se bezdůvodně spojit.“

„Pravda nezpůsobí tolik dobra, kolik zla natropí její důsledky.“

„Ve jménu dobra bylo pácháno mnohé. Možná, že bychom se mohli časem vrátit i k pálení čarodějnic nebo knih, ale to bychom nejdříve museli zrušit zákon na ochranu ovzduší, který naštěstí tomuto brání. Já bych připomněl, že jestliže tady pan poslanec Janeček tvrdí, že jestliže zemře 20 tisíc lidí v důsledku kouření, tak také 20 tisíc dětí se nenarodí v České republice proto, že všude u dálnic máte intenzivní reklamu na prezervativy a tato reklama způsobuje, že se nenarodí 20 tisíc dětí, které by potom ta zakázaná reklama nemohla ohrožovat.“

„Slabí věří ve štěstí. Silní věří v příčinu a důsledek.“

„V dobách, kdy náboženství bylo ještě na vrcholu své slávy, mělo slovo "bůh" dokonale přesný význam, avšak v důsledku útoků ze strany racionalistů stával se tento pojem stále mlhavější a vybledlejší, až se dnes těžko pozná, co vlastně lidé mají na mysli, když prohlašují, že věří v boha.“

„V dnešní době jsou zvířata řemeslně vražděna v ovzduší hrůzy, vzpoury a nevýslovného utrpení. Důsledkem toho je, že dnešní lidé nestravují jen maso, ale zároveň vztek, vzpouru a vlastní zvířeckost.“

„Směl bych vědět, co máte na mysli, když říkáte "být milován"? Máte na mysli to, že po vás někdo touží? … Chcete, aby po vás někdo toužil, a chcete také nést všechny důsledky, včetně ovládání a manipulace? To máte na mysli? … Víte, jak vypadá opičí láska? Sledujte mě: "Buď na mě hodný a já na tebe budu hodný. Když mi dáš, co chci, budu tě mít rád, ano? Když mi nedáš, co chci, nebudu tě mít rád." A tohle má být láska? Já tomu říkám dobrý obchod.“

„Pravda v tom nejlepším slova smyslu, který známe, musí být naším cílem bez ohledu na ato, kam nás povede. Každý sebeklam přináší chybný úsudek a za ním následuje chybné rozhodnutí, které může mít nepředvídatelné důsledky pro náš život.“

„Osamocení každého z nás je logickým důsledkem morálního stavu veřejnosti a úspěšné demagogie vládních skupin – to je stav, ze kterého musíme vycházet a nikoliv před ním kapitulovat. Lidé potřebují především vzor k následování a ten jim mohou poskytnout pouze osamocení jedinci. Jenom tak je naděje, že se alespoň někteří z nich zbaví strachu, který jim brání v hájení osobních postojů. Roztříštěnost veřejnosti je cílem politické manipulace. Zastrašené a dezorientované lidi však nelze organizovat a sjednocovat. Organizace zbabělého houfu je bezcenná. Úkol veřejného odporu a opozice na sebe musí vzít každý jednotlivec.“

„Mám pocit," pravil jsem, "týkající se podélných čar života. Ve vztahu k nim musí být člověk přímý, protože jinak je jeho existence jen pouhá šaškárna, ukrývání tragédie. Musel jsem asi mít jakýsi pocit o těchto podélných čarách už v době, kdy jsem byl malý kluk, a v důsledku toho jsem chtěl vybudovat si život právě na nich. A tak jsem paličatě říkal, ne' všem přemlouvačům, jen proto, že mi ty čáry tvrdošíjně vězely v paměti, i když nikdy ne moc jasně. A poslední dobou tyhle vzrušující čáry už zase pociťuju. Když utuchne úsilí, jsou tu, jako dar. Tadyhle jsem předtím ležel na gauči a ony mě najednou proťaly, chvějivě a přímo. Pravda, láska, mír, štědrost, užitečnost, harmonie! A veškerý hluk a drhnutí, pokroucenost, žvanění, rozptýlení, námaha, nadbytečnost, to vše zmizelo jako cosi neskutečného.“

„Pokud budou stroje produkovat vše co budeme potřebovat, výsledek bude záviset na tom, jak budou produkty distribuovány. Každý si bude moct užít volného času, pokud zde bude bohatství z jejich výroby rovnoměrně rozděleno. Nebo skončí většina lidí v chudobě v důsledku špatného přerozdělování bohatství. Zatím se zdá, že druhá varianta je pravděpodobnější.“

„Jakmile letušky začnou servírovat kávu, objeví se turbulence. Důsledek: Servírování kávy v letadlech vytváří turbulence.“

„Život je jako zapálená cigareta. I když nekouříme, stejně nám z ní každou vteřinou část mizí. Když potáhneme, zmizí sice větší kus, ale bylo to naše rozhodnutí, které stálo za to. Můžeme se celý život bát a nedělat věci, které chceme, ale život nám stejně bude utíkat. Nebo si ho můžeme naplno vychutnat, i když nám to možná v celkovém důsledku ten život zkrátí. Nicméně si pak na kocni můžeme říct, stálo to za to!
Neřešme délku života, ale jeho kvalitu.“

„Jakékoliv vyřčené slovo má svůj důsledek, ať už dobrý nebo špatný.“

„Fyzické vyčerpání je důsledkem mylné domněnky, že muž je tak starý, jak se cítí.“

„Nepřeceňujte věrnost, je často důsledkem ztráty jakékoliv jiné příležitosti.“

„Úspěch by neměl být tím hlavním, po čem by měl člověk toužit, ale spíš důsledkem jeho konání.“

„Umění se odlišuje od přírody jako tvoření od činnosti, a produkt nebo důsledek umění jakožto dílo od produktu přírody jakožto účinku. Přísně vzato bychom měli nazývat uměním jen vytváření ze svobody; tj. z libovůle, která vychází z rozumu. Neboť, ačkoliv produkt včel nazýváme uměleckým dílem, děje se to jen kvůli analogii s ním; jakmile si totiž uvědomíme, že svou práci nezakládají na žádné vlastní rozumové úvaze, řekneme hned, že je to produkt jejich přirozenosti a jako umění je to připisováno jen jejímu tvůrci. Když při prohlídce bažiny, jak se to tu a tam stane, narazíme na kus osekaného dřeva, neřekneme, že je to produkt přírody, nýbrž umění; jeho vytvářející příčina si myslela nějaký účel, kterému tento kus dřeva vděčí za svou formu. Jinak vidíme umění snad také ve všem, co je uzpůsobeno tak, že představa toho musela v jeho příčině předcházet před jeho skutečností, aniž by však touto příčinou mohl být její účinek myšlen; nazveme-li však něco vůbec uměleckým dílem, abychom je odlišili od nějakého přírodního účinku, rozumíme tím vždy dílo člověka.“

„Většina politické energie je věnována tomu, jak napravit důsledky špatných vládních rozhodnutí“

„„Některý chyby… mají prostě větší důsledky než jiný.“ Will Traynor“

„Přemýšlíme, protože chceme proniknout do veškeré podstaty reality a zachytit její nejmalichernější detaily, které se dennodenně dějí. Konáme, protože chceme, co nejsvědomitěji vědět, jakým způsobem fungují věci okolo nás. Obě tvrzení jsou v důsledku vyčerpávající.“

„Nic tak nepolichotí naší samolibosti jako sdílnost těch, kteří jsou nad námi, jelikož ji považujeme za důsledek svých kvalit a zásluh, a nepřipustíme, že se nám svěřují nejspíš z holedbavosti, nebo že nedovedou udržet tajemství.“

„Kultura je důsledkem způsobu, jakým si vedete a jak řídíte firmu.“

„Historie je jako domino - všechno má své důsledky.“

„Neočekáváme, že svůj oběd dostaneme z dobré vůle řezníka, pivovarníka či pekaře, nýbrž v důsledku toho, že všichni jmenovaní sledují vlastní zájem.“

„Osobní rezonance je výsledkem našeho životního stylu a způsobu trávení času. Jen na nich závisí, jaký typ frekvencí přenášíme do univerzálních a globálních polí. Pokud jsme vyrovnaní, láskyplně si uvědomujeme sami sebe a jiné, nasloucháme své intuici a žijeme v souladu s jejím vedením, to vše utváří naše osobní pole rezonance a současně rozhoduje o způsobu, jakým na nás bude reagovat pole univerzální. Typ frekvencí, které přenášíme, určuje, jaké množství kosmických částic neboli čchi jsme schopni přitáhnout, uchovávat, využívat a vyzařovat. Takto vzniká naše schopnost vnitřně se vyživovat z tohoto toku. A v důsledku vlastního vyzařování pak svou přítomností vyživujeme i svět kolem nás.“

„Věci se dějí kombinací příčin a důsledků. Člověk ke svému správnou úspěchu potřebuje kombinaci elementů, aby podpořil svou duševní sílu. Víra je tím hlavním elementem.“

„Pokud chces upřímně a s pokorou pomoci druhému člověku, tak si nejdříve rozmysli důsledky a následky, které mohou obvykle druhému člověku spíše uškodit, než mu v něčem pomoci. Karel Myslík 2022.“

„Pohlavní styk je velmi přeceňovaná zábava: poloha je nedůstojná, požitek chvilkový a důsledky naprosto zavrženíhodné.“

„Žádná slast není sama o sobě zlem, ale důsledky, které působí některé slasti, přinášejí s sebou zmatky mnohokrát větší, než jsou tyto slasti.“

„Zapomnětlivost je důsledek velmi usilovného myšlení, nebo jeho naprosté absence. Právo být zapomnětliví mají tudíž jen géniové a idioti.“

„Nezlobte se na své děti! Děti se nejprve rodí jako důsledek vašich hloupostí, a teprve pak se stávají příčinou vašeho neštěstí.“

„Lidé, kteří dnes ovládají vědu, skutečně ani sami nepředvídají všechny důsledky toho, co se děje.“

„Poruchy, které si přivodili neposloucháním přikázání přírody, považují prostě za nesnáze, nikoli za důsledky více méně špatného chování.“

„Nedobrovolně dýcháme oběma plícemi doktríny, které se staví proti člověku a vytvářejí nové politické směry, jejichž důsledkem je pomalá, ale trvalá a agresivní eroze, destrukce a demolice člověka, jeho života, rodiny, práce a mezilidských vztahů. Nemáme už ani čas žít, milovat a adorovat. Je to mimořádná výzva pro církev a charitní pastoraci, protože církev má také upozorňovat na to, čím člověk strádá.“

„… s probíhající přestavbou dostává u nás skutečně prognostika poprvé normální podmínky pro svou existenci. Mizí nadšené chvalozpěvy na světlou budoucnost, která nám bude darována díky moudrému a neomylnému vedení. Začíná střízlivý rozbor budoucích příležitostí a rizik, při kterém často s hrůzou zjišťujeme, že nejvýraznější rizika mohou vzniknout jako důsledek nekvalifikovaných (ať již uskutečněných nebo projektovaných) rozhodnutí tohoto vedení.“

„Patřím ke generaci, pro níž The Velvet Underground byli Beatles a Dylan dohromady. Kašlu na to, kdo poprvé použil zpětnou vazbu nebo jestli Lou Reed zpíval jako Dylan − moderní hudba začíná u Velvetů a důsledky a vliv všeho, co vytvořili, budou nejspíš trvat věčně.“

„Kdyby základní vlastností lidských bytostí nebyla morálka, nebyla by možná ani společnost, ani sociální řád, ani kultura, ačkoliv se společnost, řád i kultura, ať už to zní jakkoliv ironicky, snaží tuto vlastnost likvidovat, nebo alespoň neutralizovat její důsledky. Člověk je za své volby odpovědný – právě proto je pro „řídicí sféru“ (a to v každém systému bez výjimky) tak výhodné, aby se člověku namluvilo, že „nemá alternativu.““

„Relativní znehodnocení ženy znamená toto: muž ji v jistém smyslu miluje méně, zato však žena vystupuje jako pronásledovatelka, to znamená jako čarodějnice. Tak se spolu se zvýšeným uctíváním Marie a v jeho důsledku vyvinul blud o čarodějnicích, tato nesmazatelná skvrna na pozdním středověku.“

„Každý z nás měl v životě chvíle, kdy se zdálo, že za chybu nebude nést důsledky, že čas vyléčí všechno a nějak vykoupí starý viny.“

„Budiž poznamenáno, že každý děj je nevyhnutelně fantastický. Neboť každý děj vzniká nárazem fantazie na skutečnost, je jejím důsledkem. Jsou lidé, kteří nedovedou vyslovit slovo „fantazie“ než s přídechem politování. Nuže, tito lidé to mohou přivést do páté nebo i do čtvrté hodnostní třídy, ale nepřivedou to ani k jednomu jedinému dobrodružství.“

„Řád je důsledek strachu z nepořádku.“

„Dokud člověk nedohlédne, jaké má jeho konání důsledky ve vlastním prožívání, nikdy se nebude zabývat tím, co jeho jednání způsobuje druhým.“

„[…] Svoboda projevu není svobodou, pokud má sociální důsledky. […]“

„Demokracie není důsledkem rozvoje, je to jeho příčina.“

„Každá rasa má svou duši, každá duše má svou rasu, svou vlastní vnitřní a vnější architektoniku, svou charakteristickou jevovou formu a tvářnost životního stylu, svůj jen sobě vlastní poměr mezi silami vůle a rozumu. Každá rasa pěstuje konec konců jen jeden nejvyšší ideál. Jestliže se změní nebo je vůbec svržen jinými systémy pěstění vsakováním cizí krve a cizích ideí, je důsledkem vnitřní proměna, která se vnějšně jeví jako chaos, epocha katastrof. Neboť nejvyšší hodnota vyžaduje určité seskupení životních příkazů, tj. určuje existenční styl rasy, národa.“

„Ze světového názoru, jak nám ho zprostředkovává starozákonní Jahve nemohla vyrůst věda našeho typu. Z tohoto věčně cizího protikladu také povstal zápas římského církevního systému proti germánské vědě. To co dnes nazýváme vědou není nějaký technický výsledek, ale důsledek určité specifické formy kladení otázek světu.“

„Zastrašte lidi papírovým drakem jménem covid-19 a zbaví se všeho, na čem jim předtím záleželo. Tohle je nejstrašnější důsledek ne-epidemie.“

„Chránit člověka před důsledky bláznovství v konečném důsledku znamená, že svět zalidňujeme blázny.“

„Pokud je pocit, že někam nepatříme důsledkem určitých činů, je možné, že vlastně žádná sounáležitost nikdy nebyla.“

„[...] Jakékoliv potlačování názorů, ba i násilné potlačování nesprávných názorů, směřuje ve svých důsledcích proti pravdě, protože pravdy je možno dosíci jen v dialogu názorů, které jsou rovnopravné a svobodné. Jakýkoliv zásah do svobody myšlenek a slov, ať už technologie i pojmenování takové cenzury je sebediskrétnější, je ve dvacátém století skandálem a pro naši rozbíhající se literaturu okovem.“

„Pozdější vláda nacionálního socialismu v Německu je důsledkem pokoření Německa ve Versailles během mírových jednání po skončení války.“

„Jedinými vítězi při rozvodu jsou advokáti. Důsledek: Slovo nic nestojí. Pokud ho nepronesl tvůj advokát při rozvodu.“

„Kvantitativní důsledek: 1. Čím více to děláš, tím méně to opravdu chceš dělat. 2. Čím méně to děláš, tím více to chceš dělat.“

„Lidé vědí, že dosáhnou více v důsledku práce s ostatními, než proti nim.“

„Čtení knih je v posledním důsledku tvůrčí činnost, při níž člověk čtoucí, dává svou fantazii a zkušenostmi nabytou zásobu obrazů tohoto světa do služeb autora, jehož dílo doplňuje a dovršuje.“

„Stejně jako ostatní rodilí Izraelci neboli Sabrové jsem neměl osobní zkušenost s holocaustem ani jsem s tím nebyl nijak úzce spojen, avšak stejně jako většina příslušníků mé generace jsem žil v jeho stínu. Tomu se nelze v Izraeli vyhnout. Čím víc se to snažíme potlačovat, tím víc to vyskakuje z hlubin našeho podvědomí. Shledal jsem, že přemýšlím nad osudem této ženy. Byla zachráněna ze samotných čelistí očistce – jen proto, aby nalezla smrt v Nahariji. Když uslyšela první salvu kaťuší, vyběhla ven, aby zavolala své dvě děti do krytu – a byla na místě zabita, před jejich očima. Tato scéna je bude patrně strašit po zbytek jejích života.
Předpokládá se, že ministr obrany provádí své vyhodnocení a dospívá ke svým rozhodnutím chladným racionálním myšlením. Není přitom ze zásady místo pro city. Je jeho povinností vzít v úvahu celou paletu otázek: Je vojenský zásah nezbytný? Co se stane v jeho důsledku? Co na to řeknou Spojené národy? Ale ministr obrany je pouze z masa a krve. Jeho soudy nemohou být zcela odděleny od jeho osobnosti, od jeho pocitů – a možná dokonce ani od jeho filosofie. Během doby, kdy jsem byl velitelem letectva, jsem často radíval politickým místům, aby používala naše letadla proti nepřátelským cílům; a potom, když byla moje rada přijata, jsem vysílal piloty na jejich cestu.
Jako ve všech demokraciích má zvolená vláda úplnou kontrolu nad vojenskými silami a velitel letectva se zodpovídá ministru obrany. Ale nyní byla konečná odpovědnost na mně, a já jsem zjistil, že jsem rozpolcen. Existovaly ohledy, které mě vedly k váhání, zda použít letectvo. Vláda Likudu měla jestřábí image, který jsem si nepřál více zdůrazňovat.
A byl tu také další podstatný moment: každá akce z naší strany pravděpodobně vyprovokuje teroristy, aby rozšířili odvetu na naše severní osady. Tato eskalace by vedla ke zhoršování bezpečnosti v hustě obydlené oblasti.
Musel jsem mít na mysli i to, že naši piloti nejsou žádní supermani. Stačila jen jediná bomba, která by spadla mimo cíl, a už tak dost pošramocené pověsti Izraele u světového veřejného mínění by byla zasažena další rána. Je těžké snést pohled na televizní záběry libanonských dětí, hrabajících se troskách a hledajících své rodiče – strašný a někdy nevyhnutelný důsledek války. Nicméně jsem v duchu viděl tu ženu z Naharije. Na Sinaji už nedošlo k žádnému krveprolití déle než tři roky. Ale na severu mohl izraelský občan přijít o život ve víru každodennosti. S teroristy není možné mít slitování. Se souhlasem ministerského předsedy Begina jsem vydal pokyn, aby letouny odstartovaly na svou misi.“

„Nevěřím, že by měly Írán, Hizballáh, či Asadova Sýrie v plánu napadnout Izrael. Vědí totiž, co by následovalo. Nejen izraelská, ale i americká odpověď. Pokud již něco podniknou, půjde o velmi omezenou akci. Pro Sýrii a Hizballáh by totiž měla otevřená válka s Izraelem ničivé důsledky. Nedomnívám se proto, že by v regionu vypukla širší, velká válka.“

„Císař chce čistou monarchii a čisté katolictví, poněvadž jedno druhé podporuje. Josefínský systém učinil počátek s podkopáváním náboženství a monarchie. V zásadách svýcj je sice zničen, ale nikoliv ve svých důsledcích.“

„Není natrvalo možný společenský ani hospodářský řád, v němž by činnosti pro celek tak významné, jako činnosti hospodářské, se směly beztrestně rozvíjet zcela svobodně, autonomně, zejména vytvořily-li technické vymoženosti tempo i vydatnost výrobní takovou, že bez organizovaného společenského zásahu by nespoutaná dravost svémocných hospodářských sil vrhala celou společnost z jednoho zmatku do druhého, nehledíc k mezinárodním důsledkům této dravé expanze, již nazýváme hospodářským imperialismem, a která nepřestává být trvalou líhní válečných konfliktů.“

„Dostojevskij se dotkl téměř všech témat, která znepokojují moderního člověka – svobody, důsledků existence či neexistence Boha, individuální oběti ve prospěch celku, revoluce a zániku lidské racionality. Našim problémům můžeme dost dobře porozumět prostou četbou Dostojevského románů.“

„Až budou plně zabezpečeny důsledky, které implikuje evolucionistická biologie, stane se eugenika nevyhnutelně integrující součástí budoucího náboženství či cítění, ať už to nazveme jakkoli, které pak zaujme místo organizovaného náboženství.“

„Zdá se mi, že člověk, který prošel branou smrti a teď už vidí skutečnou velikost a dobrotu Boží – a v jejím světle si promítá zpětně celý svůj život, vidí každý svůj čin v těch nejširších a místně i časově nejvzdálenějších souvislostech po zákonu příčiny a následku a vidí tedy všechny své chyby se všemi jejich blízkými i vzdálenými důsledky – i chyby jiných, zrozené z těchto jeho chyb – ani se nemůže rázem oddat tváří v tvář Bohu věčnému blaženství. (…) Duši otevřenou tomuto poznání musí zachvátit nesmírná lítost, bolestná lítost, která pak trvá tak dlouho, dokud se na mapě zla budou stále ještě objevovat další a další důsledky našich zlých činů. A v tomto očistném ohni lítosti nad kdysi způsobeným a nadále působícím zlem vidím očistec.“

„Během svých dějin jsme se mezi národy, s nimiž jsme žili, neztratili. Zůstali jsme odlišní; odlišní náboženství, odlišní pohledem na svět, a proto jsme se octli mezi národy, s nimiž jsme žili, v menšině.
Oni měli většinu a my jsme se octli v postavení, které nás učinilo ekonomicky nižší než tato většina, a tak vznikla složitá situace, která jak jsem řekl, svými vnějšími důsledky nutí Židy přecházet z jedné země do druhé, ale dnes je svět naší emigraci uzavřen. S možnými výjimkami Brazílie a Argentiny, a s možnou výjimkou drobné infiltrace do některých dalších zemí, není ve světě místo pro masu Židů, kteří nenacházejí místo ve svých dosavadních zemích.
Morální důsledek této situace se zkombinoval s věkovitou tradicí příchylnosti k Palestině, tradicí, která představuje integrální součást našeho náboženství, tradici, která jak myslím, nás udělala takovými, jací jsme, paličatě, nezlomně oddaní zemi, kterou mnozí z nás ani neviděli, ale která byla ústřední součástí našich dějin, jež nás naučily hledět na Palestinu jako na zemi, kde chceme najít uskutečnění našeho věkovitého snu.“

„Ve svém životě jsem hrál krále, detektivy, zamilované blbečky i zamilované moudré lidi, hrubce, tupce, dobré komunisty, špatné komunisty i vrahy. Důsledky jsem v soukromí jaksi nezpozoroval.“

„Hluk je neodstranitelnou součástí životního prostředí člověka, protože je důsledkem aktivního a produktivního života lidí. Snaha hluk beze zbytku odstranit (nebo jej totálně plánovat a regulovat) je neslučitelná se samotnou podstatou svobodné společnosti.“

„Nesporně inteligentní, pracovitý, narcistický a egocentrický. To samo o sobě není problém, mnoho významných osobností je takových, proto jsou ostatně významné. Problém je v tom, že v důsledku sebelásky, a to je důležité, je Klausova emotivita poškozená.“

„Důsledkem terorismu je strach, který ochromuje společnost, ale také omezování osobních svobod v důsledku boje s terorismem. Vedeni tímto jeho vzorem můžeme naši větu zapsat jako: Důsledek terorismu je společnost, ale také omezování osobních svobod v důsledku boje s terorismem ochromující strach. (2) Jiný způsob zápisu je: Důsledek terorismu je společnost ochromující strach, ale důsledek terorismu je také omezování osobních svobod v důsledku boje s terorismem. Jde nyní o dvě různé definice. U první definice nejde o individuální strach, tj. ten strach, který člověk nesdílí s celou společností. Podobně jako u Aristotelovy definice není člověk nerozumný živočich. (3a) "Strach" a "omezování osobních svobod" jsou v juxtapozici - tedy nesrovnatelné (což je uváděno na příkladu srovnání stroje a zvířete“

„Židovský národ byl úzce spojen s Palestinou po značnou část svých dějin. V důsledku [druhé světové] války Židé jako národ trpěli mnohem víc než kterýkoli jiný národ. Celkový počet židovského obyvatelstva, který zahynul rukama nacistických katanů, se odhaduje přibližně na šest milionů. Židovský národ proto touží po vytvoření vlastního státu, a bylo by nespravedlivé upřít mu toto právo.“

„Lidská práva jsou práva jednotlivců, nejsou však „individualistická", jak rádi tvrdí jejich kritici. Mají jasné sociální či společenské důsledky. Hranice však neprochází mezi jedincem a společností, ale mezi svobodou sociální organizace a její manipulo­vatelností zvnějšku.“

„Bylo by po mém soudu velkou zvráceností, chtít dělit socialismus na marxistický a nemarxistický, neboť nezbytným toho důsledkem by musela být fronta protimarxistická, namířená nikoli proti marxismu, nýbrž proti socialismu.“