Citáty na téma právo

strana 3

„Dítě narozené černé matce ve státě, jako je Mississippi - narozené té nejhloupější, nejchudší, … má přesně stejná práva jako bílé dítě narozené nejbohatší osobě ve Spojených státech. Není to pravda, ale já napadnu každého, kdo řekne, že to není cíl, za který stojí pracovat.“

„Lidé se nerodí jako homosexuálové, oni se homosexuály stanou. Děje se tak z různých důvodů: vzdělání, osobnostní problémy počas dospívání a podobně. Možná to ani není jejich chyba. Nic to však nemění na tom, že chování proti přírodě a důstojnosti lidského těla je urážkou Boha…Homosexualita je proto hříchem, ale pouze sám Bůh je má právo soudit. My na zemi nemáme právo nikoho odsuzovat. My jako lidské bytosti máme stejná práva.“

„Právo tělesného trestu dané jednomu nad druhým je jedním z vředů společnosti, jedním z nejmocnějších prostředků, jimiž v ní lze zničit každý zárodek, každý pokus o dosažení lidských práv a je jistou příčinou jejího nevyhnutelného a neodvratitelného rozkladu.“

„Jediné právo, které člověku zbývá, je právo, aby si směl pojít tak, jak se mu líbí… a aby mu ostatní dali se svou pomocí pokoj.“

„Žádný člověk není nikdy pro jiného člověka úplně a stále cizí. Člověk náleží člověku. Člověk má právo na člověka.“

„(Právo je) souhrn podmínek, za nichž lze libovůli jednoho spojit s libovůlí druhého pod obecným zákonem svobody.
Metafysika mravů, AA VI.230.“

„Vždyť soudce nesedí na soudě proto, aby dělal právo předmětem milosti, nýbrž aby je rozsuzoval.“

„Nic než národ má právo na existenci.“

„Neupírám socialistům jejich právo na vymýšlení sociálních konstrukcí, na jejich propagaci, obhajobu a na jejich zkoušení na sobě samých na své vlastní riziko. Upírám jim ale jejich právo na vnucování těchto projektů prostřednictvím zákona – mocí – a na to, aby nás nutili platit jim na ně prostřednictvím daní.“

„Měl jste pravdu. Myslela jsem, že prací překryji svůj čin, ale mám stále výčitky svědomí, kterou jsou den ze dne větší. Sandru zabila má uražená ješitnost, i to, že jsem se nedokázal povýšit nad její fyzickou touhu a ponechat si její srdce a lásku, kterou mi vzala. Jsem špatný chlap. Odcházím dobrovolně za Sandrou, abych ji odprosil a požádal o odpuštění. Nemám právo žít.“

„Přikládat přílišný význam snu by vlastně znamenalo přikládat přílišný význam něčemu, co se do nás samých odpoutalo, co se podle možností stalo realitou, a tudíž pozbylo absolutního práva na naši ohleduplnost.“

„Netřeba dělat nic jiného, než být tím, kým jsi. Máš právo cítit se nádherně a užívat si to.“

„Právem můžeme říci, že jsme právními následníky nejen Sovětského svazu, carské říše, Moskevské a Kyjevské Rusi, ale i Volžského Bulharska, Zlaté hordy a kavkazských státních útvarů, vytvořených ještě současníky proroka Mohameda.“

„Lidé nemají svobodu bezplatně používat půdu, aby si uchovali nezávislost (omezování formou stavebních povolení, daněmi). Pomocí různých „podpor“ nebo „slev“ se omezí i ta troška nezávislosti, která lidem ještě zbyla, aby i potraviny mohly podléhat absolutní kontrole systému. Prostřednictvím manipulované „potravy“ lze ovládat a kontrolovat i mysl Zevnitř, protože POTRAVA vytváří KREV, díky níž jsme schopni fungovat, cítit, mít emoce, myslet, rozlišovat, provádět volby, tvořit a nakonec podle svého Bohem daného práva „BÝT“ rozpoznat sami sebe. Kdo má tedy dnes pod kontrolou naši volbu „BÝT“? Díky „potravě“ se dnes již mnoho lidí (vytvořených k obrazu Stvořitele) stalo „virem v lidské podobě“, kterého lze plně přetvořit a klonovat podle obrazu podřadného boha těch „několika vyvolených“. To nakonec vede k totální neschopnosti dosáhnout cíle života, kterým je Seberealizace, a k souhlasu s naimplantováním MIKROČIPU. Může se to stát jedině, když se podaří dostat lidi do stádia dostatečně velkého zoufalství - z toho, že už nemají peníze na to, aby přežili „běžným způsobem“. Pak bude naše zotročení absolutní a „rodný list“ (podle něhož „patříme státu“) už nebude třeba, protože dítě bude hned po porodu automaticky očipováno a zařazeno.“

„Národ je druh morálního svědomí tvořený velkou skupinou lidí se zdravým rozumem a vřelým srdcem. Na existenci má národ právo a je legitimní tak dlouho, jak dlouho toto morální svědomí prokazuje svou sílu oběťmi, které vyžadují zříci se sama sebe ve jménu výhody pro komunitu.“

„Měli bychom mít právo na vzdělání podle svých kompetencí a potřeb.“

„Každý má právo na volbu a svobodný názor, ale ne všechny jsou vyslyšeny.“

„Už dvě desetiletí útočí politici zásadně na druhotné symptomy rostoucí nevole. Bylo snadnější vinu nepřiznat a z jakési pomyslné morální výše odsuzovat údajnou domácí nenávist. Islamofobie se stala ochrannou známkou menšiny, tak jako antidiskriminace. Jenže ta nevinná menšina, co si s sebou přinesla svou kulturu, má často velice vinné kazatele jako Abdul Q. Baksh, zakladatel islámského střediska v Lutonu v bývalé synagoze, který uznává bičování žen, ztrátu ruky za krádež a vyhlašuje smrt židům a homosexuálům. Nic naplat, místní politici na levici každý zásah státu odmítají, nechtějí si poštvat komunitu, která už čítá 20 procent voličů. A tak jsou prokázané projevy nenávisti chráněné, kdežto kritici předem vinni. Jak dlouho bude propast mezi politiky a většinou narůstat? … Humanistický kult lidstva a otevřených hranic si pletou s univerzální etikou a občanskými právy. Levice vidí v imigrantech potenciální voliče, Evropská unie nenávidí národní stát, a mohou mít i jiné důvody. Kde ovšem selhává stát, nastupuje zločin a rozvrat.“

„Krutá vůle dějin rozbila na kusy mou starou vlast, rakousko-uherskou monarchii. Miloval jsem ji, tuto vlast, jež mi dovolila byt současně vlastencem i světoobčanem, Rakušanem i Němcem mezi všemi rakouskými národy. Miloval jsem ctnosti a přednosti této vlasti, a ještě dnes, kdy je mrtvá a ztracená, miluji navíc i její chyby a slabiny. A těch bylo mnoho. Vlast za ně zaplatila smrtí. Přešla téměř bezprostředně z operetního představení do hrůzného divadla světové války. Vojenská kapela, která doprovázela mou pochodovou setninu na vídeňské Severní nádraží, hrála potpourri z melodie od Lehára a Strauße, a hvízdání lokomotivy, jež nás měla dopravit na bitevní pole, se ztrácelo v odvívaných zvucích bubnů a trubek, které zůstávaly, zatímco náš vlak se šinul směrem k smrti: Právě uplynul týden od úmrtí starého císaře. Ve zbrusu nových polních uniformách, které jsme měli na sobě při odjezdu, jsme předtím při pohřbu stáli špalír před Kapucínskou kryptou. Vypadalo to, jako by nás na smrt posílal ještě mrtvý císař. A zatímco byl pohřbíván s tlumenou pompou, neboť tu ceremoniáři přikazovalo věčné mlčení padlých a hlasitý nářek trpících mrzáků, my všichni, jeho vojáci, jsme věděli, že náš poslední císař odešel, a s ním i náš domov, naše mládí a náš svět. Jeho následovník byl jen bezmocným a dočasným správcem, který měl udržovat dědictví, na něž již čekali noví majitelé se stvrzeným právem světových dějin v rukou. Vůli světových dějin jsem poznal, její smysl však vždy nechápu. Je-li skutečné soudem světa, zdá se mi, že občas není chráněna před právními omyly a chybami o nic víc než obyčejný okresní nebo krajský soud. Vždyť občas nanejvýš bezstarostně přenechává vynést rozsudek nad starou rakousko-uherskou monarchií kinu, operetě ve zvukovém filmu a směšným zvěstovatelům v zemi tak obvyklých šablonovitých moudrostí. A podle toho lze poznat, že trpce vážná Kleió někdy přenechává vlastní úkoly svým lehčím sestrám.“

„Každý člověk má svou vlastní smrt a každý by se k ní měl zachovat svým způsobem. Možná, říkám možná, existuje právo, jímž lze člověku odejmout život, ale nikdo nemá právo člověku odejmout smrt. To není útěcha, to je krutost.“

„Ten, kdo fouká uhlí v hádkách, se kterými nemá nic společného, nemá právo stěžovat si, pokud mu jiskry vletí do tváře.“

„Právo na svobodu slova tu není proto, aby chránilo lži, nýbrž aby chránilo svobodu.“

„Šťastný člověk je zřídkakdy spokojen s tím, že má štěstí. Kromě toho potřebuje vědět, že má právo na své štěstí. Chce být přesvědčen, že si to zaslouží, a především, že si to zasluhuje ve srovnání s ostatními… dobré štěstí chce tudíž být legitimním štěstím.“

„Tím nepřítelem nejsou muži ani ženy, jsou jimi ti zatraceně hloupí lidé a nikdo nemá to právo být hloupý.“

„Jediným vztahem, který může udělat oběma partnerům radost, je vztah, ve kterém sentimentálnost nemá místo a žádný z partnerů se nedomáhá práva na život a svobodu druhého.“

„Mír, pokrok a lidská práva – tyto tři cíle jsou nerozlučně propojeny: je nemožné dosáhnout kteréhokoli z nich, když další dva ignorujeme.“

„Říkám vám, že svoboda a lidská práva v Americe jsou odsouzeny k zániku. Vláda USA povede americký lid - a Západ obecně - do nesnesitelného pekla a dusivého života.“

„No tohle má být láska? Co je to za svět kde každý jen podvádí a klame? co to ma být se ptám? už neexistuje láska a věrnost slova…? mužská čest a laskavost …? laskavost byla ona žena. která vzala mi ho. A utvrdila ze nejsem ta práva a on můj.. kdyby byla pravda a byl můj není tady druhá kterou by ohnul.

Člověk podvede a nedodrží své slovo. druhé šance už nejsou.. měl si jednu proč by měla být druhá?…. odpustíš a chyba je jen tvá …. nechceš odejít a nechceš zůstat…, tak proč sedíš a přemýšlíš co dělat? …když cesta je jasný směr …kam mas jít a ty ze sebe jen hloupou děláš?.. a víš ze láska je jen hřích!!


Zpomeň si ze tam kde si byla.. už nějaký byli.. a ty si myslíš ze výjimečnost si ty …? ach ty choude.. všichni si říkají… a tobě pohledy nedochází.. proč už nezarveš oči a nejdes dal? …srdce me bolí je to velký žal …mam věřit či nevěřit.. dovolí ti jen co bude chtít …. lidská maska je jak hřích ze málo kdo vy kolik ještě bude stran. než v knize zjistíš kdo je vrah.


Neobhajuj si to a dojdi za nim udělej krok a bude lip …není to skok ale vímena stran …nemusis být smutná o nic neprichazis …to on ztratil mnoho.. ten kdo postrádá nejsi ty..

-S. ukymejv“

„Umění má plné právo stavět na představách, básnických licencích i nadsázkách, která patří k jeho stavebním kamenům.“

„Loajálnost se nezačíná poměrem k státu, nýbrž poměrem k člověku; to je sám základ vší politiky a důležitější vyhlášení lidských práv než sebelepší ústava.“

„Etika je obecno, a jako taková tedy božská. Můžeme proto právem říci, že každá povinnost je vlastně povinností k Bohu.“

„Kdo má moc, práva se nebojí.“

„Každý má tolik práva, kolik má moci.“
TANTUM IURIS HABET UNUSQUISQUE, QUANTUM POTENTIA VALET

„Ve všem je míra a všemu jsou dány určité meze, za nimiž nemůže zůstat už právo a před nimi též ne.“

„Manželství je svobodným svazkem dvou lidí, bojujících neustále o svá práva a nezávislost.“

„Zapomnětlivost je důsledek velmi usilovného myšlení, nebo jeho naprosté absence. Právo být zapomnětliví mají tudíž jen géniové a idioti.“

„Rovné právo není to, kterého všichni užívají, nýbrž to, které bylo stanoveno pro všechny.“

„Nevyčítejte žádné ženě, že nemá srdce. Mohla by právem namítnout, že nemáte mozek.“

„Stáří totiž vzbuzuje úctu teprve tehdy, jestliže si udržuje a obohacuje svá práva, nikomu se nepoddává, a jestliže na svými vládne až do posledního dechu.“

„Individuální práva každého člověka v jakémkoli vztahu jsou tatáž, jaká požíval, ještě než poznal svého partnera. Práva se nedají usmlouvat. Prostě existují. Úkolem svazku je uznat a chránit práva obou zúčastněných.“

„Je-li žena v neprávu, pak první, co musíš udělat, je okamžitě ji odprosit.“

„Po těžkých letech školy jsem získal právo nedělat nic.“

„Nechceme se vrátit zpět k demokracii pomocí voleb, kde korupce prostupuje vše, vláda trpí nestálostí, lidé porušováním jejich práv a politická kriminalita ohrožuje fungování celého státu.“

„Smysl možno najít na vlastní pěst, bez doktrín. Příklad? Moje dcera Tereza Boučková. Adoptovala dvě romské děti. Řekli jí totiž, že na bílé by musela dlouho čekat, kdežto barevné může mít hned. Hlubší smysl to původně nemělo. A dnes je neokázalý boj za práva menšin tématem jejího života.–Pavel Kohout v rozhovoru s Ladislavem Vereckým „Pavel Kohout: Disident, který spoluzakládal Chartu 77“, Reflex“

„Tlak budí protitlak. Alespoň u lidí s rovnými páteřemi. Když nás bijou po hubě, když nás vyhánějí, když nám věší na krk všechny zločiny světa, člověk, kterému nevypověděla službu čest, naučí se být teprve židem; stáhne se do sebe, nenechá se vyhazovat z národa a půjde sám. Tak by to řekl asi maloměšťák. Ale já jinak: Bijte si, blbci, bijte! Zatím jsem si vydobyl právo nazývat se Čechem, ne žvaněním o vlastenectví. Ne ze strachu o místo, o příslušnost, ale ze strachu o zem, o národ se z národa vyhodit nedám. Nazývat se Čechem, to si musí každý právo k tomu vydobýt. A já si je ještě vydobudu!! Pánové z pravicových večerníků, ještě se pozná, kdo je to český národ a kdo smí nosit jméno Čecha bez bázně.“

„To už je opravdu vrchol toho, kam ta Evropa spěje. To je opravdu úchvatné, jak to bude vypadat. EU má plnou hubu autorských práv, jenomže autoři grafických podob krabiček tím budou postiženi. Ty přiblblé nápisy o škodlivosti kouření by podle mě měly být umístěny vevnitř, aby nehyzdily krabičku. […] Brusel nám bude zakazovat vypít víc než dvě piva. Víc už je přece moc a přece nejde, aby někdo takhle chlastal. Zakážou tučná jídla. Budou zakazovat kde co. Ani v RVHP by na takovou blbost nepřišli a to tam přišli na spoustu blbostí. To ale není vtip. Na tohle by opravdu nikdy nepřišli. To by je nikdy nenapadlo.“

„Mám vážné pochybnosti o tom, zdali to někomu v budoucnu zabrání vést útočnou válku, když se nyní rozhodneme oběsit vedoucí činitele německého národa, bez ohledu na to, jak zavrženíhodné byly zločiny, jichž se dopustili. Za celým tímto rozsudkem se skrývá duch pomsty a pomsta je zřídka právo. Ve věci práva jsme se podřídili ruskému pojetí rozhodování, že společenské procesy jsou uskutečňovány momentální politikou vlády, která je u moci, a nikoli anglosaským pojetím práva a morálky.“

„Příklad, zvláště příklad rodičů, je takřka morální athmosférou, v níž, jest-li příklad dobrý, děti jistý pud slušnosti, počestnosti a mravnosti vdechují, který jich nikdy zcela neopustí. Chybují-li a hřeší-li však rodiče sami, pozbývají práva na svých dětech neřády trestati, vydávajíce se v trapné nebezpečí, od dětí samých káránu a v posměch bránu býti.“

„Bylo by iluzí si myslet, že se na Husa lze dívat jinak než očima naší doby. Jako byl pro liberály bojovníkem za svobodu, pro nacionalisty zastáncem práv národa a pro socialisty revolucionářem, najde si i dnešní doba svého Husa. Je možné, že bude oproti Husům minulých staletí jaksi nemasný neslaný, jako je současnost lhostejná k většině ideálů, které vzrušovaly naše předchůdce. Bude-li se však o Husovi psát věcným, nevzrušeným tónem, tím lépe.“

„Každá totalita je hnusná, ale ta kubánská je ve svém pokrytectví možná ještě hnusnější. Turisté se koupou v moři, pijí mojito a obdivují se noční Havaně, zatímco manželka těžce nemocného politického vězně má právo na dvě hodiny návštěv jednou za tři měsíce.“

„Jan Pavel II. právem zdůrazňoval to, že celibát jaksi osvobozuje tvůrčí síly v člověku a dává mu určitou, určitý takový netušený rozměr, jak se může víc angažovat pro věci, které jsou záležitostí jeho srdce, abych tak řekl. Takže z toho důvodu jaksi byl naprosto přesvědčen o oprávněnosti tohoto zařízení.“

„Budeme bojovat, každý Žid v domovině bude bojovat. Bůh Izraele, Hospodin zástupů, nám pomůže. Nedojde k žádným ústupům. Svoboda nebo smrt! Bojující mládež neodradí oběti, krev, ani utrpení. Nevzdá se a nebude mít klid, dokud neobnoví naší minulou slávu, a dokud našemu lidu nezajistí vlast, svobodu, čest, chléb, spravedlnost a právo. A pokud jim poskytnete svou pomoc, dočkáte se, za našich dní, návratu k Sijónu a obnovy Izraele.</ref“

„Země byla stvořena pro všecky, pro bohaté i pro chudé. Proč si tedy, boháči, děláte právo na pozemky? […] Rozdáváš-li chudým, nerozdáváš dary, jen jim vracíš, co jsi jim dlužen. Všem bylo dáno, nad čím si osobuješ právo ty. Země patří všem, nejen boháčům.“

„Je s ním 47 procent lidí, kteří jsou závislí na vládě, kteří si myslí, že jsou oběti, kteří si myslí, že vláda se o ně má postarat, že mají právo na zdravotní péči, na stravu, na bydlení, na všechno. Nikdy je nepřesvědčím, že mají mít osobní odpovědnost a postarat se o svůj život.
-- o Obamovi“

„Musím říct, že to, čemu čelíme, je pokus nahradit vládu práva vládou davu, a tento pokus nesmí uspět. Máme co do činění s lidmi, kteří používají násilí a vydírání, aby si vymohli svou vůli na druhých, kteří s nimi nesouhlasí. Vláda práva musí zvítězit nad vládou davu.“

„Já jsem demokrat. Každý člověk má právo na svůj názor, na své náboženské vyznání, na všechno. A v demokracii bychom měli tolerovat jeden druhého a hledat cesty a kompromisy, jak společně vytvořit něco dobrého pro zemi, ve které žijeme. Pokud je to komunista, tak ho zkritizuji za to zlé, co udělal, ale také ho pochválím za to dobré.“

„Ve státních záležitostech je vždy v právu ten, kdo má moc. Zatímco ten, kdo je slabý, se může v očích většiny jen stěží ubránit špatné pověsti.“

„V oligarchii všechno záleží na úctě k osobám, a nikoli na úctě k právům; nikoli na volebních lístcích, ale na vizitkách.“

„Jen málo lidí ze Západu si uvědomuje, že islám dal v 7. století ženám politická, zákonná a společenská práva, o nichž se západu ani nezdálo, práva o něž dokonce ženy v USA a jinde na světě musely bojovat ještě ve 20. století.“

„Q: Nezapomeňte, Bonde, máte právo zabíjet, ne porušovat dopravní předpisy!“

„Každý člověk má přirozeně stvořenou moc, podle níž by mohl vládnout celému světu, ale z této moci neplyne právo na vládu.“

„Práva kterého jsi důstojenstvím dosáhl, střídmě užívej.“

„Z pouhých potřeb člověka vyplývají jeho práva.“

„Aby člověk s jistotou jednal správně, nepotřebuje o právu mnoho vědět. Jen kdo chce s jistotou páchat neprávo, musí studovat práva.“

„Povinností přibývá s tím, jak se plní. Čím lépe plním svoji povinnost, tím méně mám práv.“

„Je nyní velmi časté slyšet lidi říkat: "Jsem tím uražen" jako by jim to dávalo určitá práva. Je to prostě kňučení. Není to nic víc než kňučení. Nemá to smysl, nemá to účel, není důvod to respektovat jako frázi - "Já jsem tím tak uražen." No a co kurva?“

„Jako v politickém, tak i v soukromém životě nejlepšími, nejrozumnějšími, nejšťastnějšími obhájci svých práv jsou ti, kdo mají v úctě cizí právo.“

„Nemám žádné právo ti říkat, jak máš žít svůj život. Takže tohle je jenom moje přání; Žij svůj život s hrdostí.“

„Říká se, že jeden člověk nemůže mít právo být současně soudcem, porotou a vykonavatelem. Někteří to říkali i mě.“

„Nestačí mi však, že budete garantovat objektivnost zkoušek, protože nepotřebuji garantovat nic, na co mám i tak právo.“

„V naší zemi existuje psané právo, jež nikdo nezná, a pak právo peněz. Za peníze si tu můžete koupit nejenom předměty, ale i lidské bytosti.“

„Práva a zájmy každého člověka jsou nejlépe hájeny tehdy, když je může hájit sám.“

„Hledání pravdy je nejvznešenějším právem. Sdělení pravdy je nejzákladnější povinností.“

„Právo není porodním sálem spravedlnosti, ani nikdy netvrdilo, že jím je. Právo se skládá ze zákonů, zákony ze slov a slova mohou být ledajaká, ale určitě ne spravedlivá. Jak může psaná norma postihnout nekonečné množství konstelací, spravedlivě vystihnout jedinečnost každé události?“

„Povýšit ženu, aby nesla panství, prvenství, vládu či moc nad jakoukoliv říší, národem nebo městem, odporuje přírodě; [je to] opovržená Bohem, věc nanejvýš v rozporu s jeho zjevenou vůlí a schváleným nařízením; a nakonec je to podvrácení dobrého řádu, vší spravedlnosti a práva.“

„Z ideologického hlediska jsou komunismus i nacismus stejně špatné a zhoubné ideologie, obě jsou materialistické, protináboženské, obě likvidují i nejelementárnější práva lidské osoby, obě jsou nesmiřitelnými nepřáteli Svatého stolce.“

„Vivisekce je největší a nejsprostší kulturní ostuda současnosti, je morálně a intelektuálně naprosto srovnatelná s pomateností procesů s čarodějnicemi, a žádný národ, který ji trpí, nemá právo nazývat se národem kulturním.“

„Ale v běžném životě, který už jednou znamená propojení všech, má ochrana zvířat stejná práva jako všechna ostatní etická úsilí, už jen proto, že se částečnou etiku, zvláštní etiku jen pro jednu třídu stvoření, nelze sjednotit s pojmem etika.“

„Kritický, nezávislý a investigativní tisk je životní mízou každé demokracie. Tisk musí být bez státního zasahování. Musí mít ekonomickou sílu postavit se pochlebování vládních úředníků. Musí mít dostatečnou nezávislost, aby mohl být troufalý a zvídavý beze strachu či zaujatosti. Musí být pod ochranou ústavy, aby mohl ochraňovat naše práva jako občanů.“

„Člověk, stvořený k obrazu Božímu, má Bohem dané Právo být při naplňování svého osudu na Zemi Svobodný. Ale dnes tomu tak není. Do našich těl, mysli i způsobu života vnikly zlovolné, nežádoucí negativity. Vystihuje to následující podobenství: Stvořitel nám dal Strom života a Svůj Zákon, abychom si svobodně užívali Jeho Bezpodmínečných Darů. Tyto dary se týkají naší Bytosti, protože jsme Mikrokosmem Stvoření, Stvořitelova Těla, našeho absolutního, „nejvyššího Domova“. Toto naše Právo „BÝT“ vzalo za své, když přišlo několik „vyvolených“, postavili kolem Stromu plot a prohlásili: „Tento Strom od nynějška patří nám a každý, kdo z něj chce něco dostat, nám nejdřív musí zaplatit. Proto musíte začít pracovat (pro nás) a vydělávat peníze, které budete potřebovat, abyste měli právo získat z tohoto Stromu něco pro sebe, poté, co my ho přizpůsobíme vlastnímu systému kontroly.“ Kdo se skrývá za těmi „několika vyvolenými“, kteří chtějí vlastnit svět? „Oni“ jsme my! Systém založený na falešné představě o vlastnictví se udržuje díky tomu, že podporuje Konzum. „Oni“ by nemohli mít moc nad nikým z nás, pokud bychom nedovolili, aby nad Jediným zákonem Stvořitele, kterým je ZMĚNA, převládly sekundární zákony. Tyto zákony nás naopak ZAFIXOVÁVAJÍ v umělém kontextu, matrixu. To umožňuje kontrolu a manipulaci Potravin, které potřebujeme k udržování harmonického vztahu se Stvořením. Proto ten, kdo má pod kontrolou naši Potravu, má pod kontrolou i naši Krev, jejímž prostřednictvím se můžeme projevovat v těle, fungovat, myslet, cítit, rozlišovat, rozhodovat se, tvořit a nakonec podle svého práva a schopností rozpoznat své Já. Jinými slovy, naši bytost „Něco“ napadlo. Je potřeba „Prohlásit se za Duchovní Já“, abychom si UVĚDOMILI, že máme KLÍČ k vyhnání vetřelce, který okupuje naši Bytost a zamořuje ji nejrůznějšími negativními energiemi, zkreslenými informacemi, teoriemi, názory, propagandou, zkrátka všemožně.“

„Právo na vlast a patriotismus jsou jedinou zárukou vnitřní soudržnosti demokratické společnosti. (…) Tak dlouho rozbíjeli progresivisté americký překvapivě multietnický politický národ na jednotlivá etnika a umělé menšiny, až jej dovedli na pokraj politického rozvratu.“

„Vzpoura je právo lidí.“

„Amerika nevynalezla lidská práva. Ve pravém slova smyslu… lidská práva vynalezla Ameriku.“

„Žena dosud musí zápasit o právo na práci, přístup k vyšším povoláním se jí ztěžuje, má menší vyhlídky na postup. Je-li provdaná, je na tom dvakrát hůř.“

„Vážená paní ministerská předsedkyně, s velikým zájmem a se znepokojením sledujeme případ zatčení a bleskového odsouzení pana Stephen Christopher Yaxley-Lennon (Tommy Robinson). Jako bývalá země komunistického bloku máme řadu negativních zkušeností v boji o svobodu slova a s bojem o právo na informace. Proto nás znepokojuje tento případ a uvítáme další informace, které objasní okolnosti případu a zejména nebývalou rychlost mezi zatčením a odsouzením. (z konceptu dopisu adresovaného Therese May, 6. června 2018)“

„Práva se tím více zmenšují, čím více vzrůstá moc.“

„Veškerá práva má přítel.“

„Směj se a užívej si svého života, dokud ještě můžeš a dokud ti to tvé tělo dovolí. Nenech se vykolejit z tratě jen kvůli malé chybě a nějakému nepodstatnému problému. Každý z nás má právo si svůj život užít a hlavně naložit s ním, jak bude chtít!“

„Člověk má právo snít, protože kdyby neměl sen, tak by nemělo smysl pro co žít. Záleží jen na nás, jestli tento sen uskutečníme…. (streetworkout Habartov)“

„Kořeny naší civilizace jsou od osvícenství a od řádění jakobínů a jejich leninských dědiců podťaty, víra ve vlastní tradici smrtelně oslabena. Nesmíme oslavovat nesporné výsledky euroamerické civilizace, vědy a kultury, která nemá ve světě obdobu. Nezbývá než zápas se všemi utopistickými -ismy. Poslední vize Evropy (šíření tzv. univerzálních lidských práv) pohasla na bojištích Afganistánu, Iráku a Libyi, zato v západní Evropě se kdysi umírněný etický humanismus, jakkoli mylný, zvrhl v divokou ideologii jednotného lidstva bez hranic. Skrývá se za ní nenávist a naprosté odmítnutí vlastní údajně rasistické civilizace, utopická představa, že smíšené obyvatelstvo všech kultur i tradic se nějak obrousí rovností před zákonem a vytvoří laskavé a mírumilovné společenství bez předsudků. Západoevropská levice zešílela a uhranutá pravice není schopna razantní odpovědi. Masová imigrace pomalu vytváří rozvrácenou společnost nesourodých loajalit.“

„Pokládáme za samozřejmé pravdy, že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni, že jsou obdařeni svým Stvořitelem určitými nezcizitelnými právy, že mezi tato práva náleží život, svoboda a sledování osobního štěstí; že k zajištění těchto práv se ustanovují mezi lidmi vlády, odvozující svojí oprávněnou moc ze souhlasu těch, jimž vládnou; že kdykoliv počne být některá vláda těmto cílům na překážku, má lid právo jí změnit nebo zrušit a ustanovit vládu novou, která by byla založena na takových zásadách a měla svoji pravomoc upravenou takovým způsobem, jak uzná lid za nejvhodnější pro zajištění své bezpečnosti a svého štěstí.“

„Február netreba ani glorifikovať, ale ani zatracovať. Vstúpil do dejín ako historický medzník. Musí sa hodnotiť vedecky pravdivo, čo si vyžaduje vysvetliť všetky faktory, ktoré určovali jeho priebeh a výsledky. Len takýto postup môže byť zdrojom poučenia aj pre súčasnosť. … V Česko-Slovensku sa oveľa výraznejšie než vo väčšine krajín Európy zakorenila socialistická idea. Príťažlivé boli predstavy o socializácii veľkého priemyslu, baní, peňažníctva, o nevyhnutnosti rozsiahlej pozemkovej reformy a ďalších ekonomických, sociálnych a kultúrnych premien, o zásadnom riešení postavenia slovenského národa a česko-slovenských vzťahov. Za ich uskutočňovanie nebojovali len komunisti, ale aj sociálni demokrati a ďalšie strany, odborári, odbojári, mládež. Podporovali ich aj prezident republiky Beneš. Pravda, verilo sa, že sa tieto premeny nedotknú majetkových práv poľnohospodárov, živnostníkov, remeselníkov, drobných podnikateľov. … Február bol vyvrcholením zápasu za riešenie otázky moci, a tým aj ďalšieho vývoja republiky. V tomto mocenskom stretnutí doznievali predstavy o špecifickej ceste Česko-Slovenska k socializmu, ktorú podporovala nesporne väčšina Čechov a Slovákov. Žiaľ, ďalší vývoj sa uberal iným smerom, i v rozpore s predfebruárovými predstavami komunistov. Praktický realizácia socialistických ideí sa zdeformovala. Ale to už nie sú dejiny febuára 1948, ale dejiny popierania jeho najvlastnejšieho zmyslu, ako sa presvedčil i sám, na vlastnej koži na jar 1950 a najmä po uväznení.“

„Tautologie je mdloba přicházející v pravou chvíli, je spásnou afázií, smrtí či chceme-li komedií, rozhořčeným ‚představením‘ práv skutečnosti vůči řeči.“

„Z věroučné věty o bezmezné lásce a rovnosti všech lidí před bohem na jedné straně a z demokratické mimorasové a mimonárodní myšlenky lidských práv na druhé se evropská společnost rozvinula v ochránkyni méněcenných, nemocných, zmrzačených, zločinných a líných. Národ, jehož středem je čest a povinnost neudržuje lenochy a zločince, ale vylučuje je.“

„Rozmazlování mysli moderní společnosti vyústilo v populaci, která se cítí zaslouženě za něco, co si nezasloužila, a cítí mít právo na něco, čemu absolutně nic neobětovala. Lidé se prohlašují za experty, vývojáře, vynálezce, inovátory, individualisty a kouče bez jakýchkoliv životních zkušeností. Nedělají to proto, že si myslí, jak jsou ve skutečnosti lepší než všichni ostatní. Dělají to proto, že si myslí, jak musí být lepší k přijetí ve světě, jenž uznává pouze výjimečnost.“

„Nerovnost získává stabilitu a legitimitu díky ustanovenému vlastnickému právu a platným zákonem. Dítě rozkazuje starci, hlupák usměrňuje mudrce, hrstka vyvolených si hoví v nadbytku, dokud zástup vyhladovělých chudáků nemá ani na to nejnutnější.“

„Nač by nám bylo právo, kdyby nebyla lidská nespravedlnost.“

„Nelíbí se mi svět, v němž dospělí nemají právo na houpačky.“

„Práva každého člověka se oslabují, jsou-li ohrožena práva jednoho člověka.“