Citáty na téma dítě

strana 6

„Velmi pochybná je především představa, že se dítě rodí jako člověk. Dokonce sama zoologie označuje člověka jako Homo sapiens; narozené dítě však má daleko k tomu, aby bylo „sapiens“, tj. moudré, rozumné, vědoucí. Člověk se vyznačuje schopností mluvit; dítě se rodí jako nemluvně. Člověk na rozdíl ode všech ostatních živočichů umí vyrábět; dítě se tomu musí velmi dlouho učit. Dítě se proto jako člověk nerodí, nýbrž člověkem se teprve postupně stává. Z toho ovšem nevyplývá, že bychom čerstvě narozené dítě nebo lidské embryo nemuseli považovat za člověka; změněný přístup k těmto otázkám nás totiž dovede k závěru, že člověk není to, co „jest“, nýbrž především to, co „bude“, čím se stane. Respekt k druhému člověku je převážně respektem k jeho budoucnosti.“

„Neučte své děti číst… Učte své děti, aby se zeptaly, co čtou, a naučte je zeptat se na vše.“

„Naznačujete-li, že je dítě zodpovědné za vaše pocity, bude přetížené a ohrožené do té míry, že bude pravděpodobně tímto tlakem paralyzované a nebude moci plnit vaše očekávání.“

„Moje máma je můj největší fanoušek. Od té doby, co jsem byla dítě, je mým fanouškem.“

„Nikdy nepomáhejte dítěti s úkolem, při kterém cítí, že může uspět.“

„Děti jsou knoflíková dírka rodičovské svornosti.“

„Víc potěchy máme z vlastních dětí a z cizích žen.“

„Socialismus není slovo o nic zlověstnější než křesťanství. Socialismus nepředpisuje Josefa Stalina a jeho tajnou policii a zrušené kostely o nic více, než křesťanství předpisuje španělskou inkvizici. Jak křesťanství, tak socialismus ve skutečnosti předepisují společnost založenou na přesvědčení, že všichni muži, ženy i děti jsou stvořeni jako sobě rovni a nemají hladovět.“

„Děti jsou nevinné a milují spravedlnost, zatímco většina z nás je ničemná a přirozeně dává přednost milosrdenství.“

„Manon je můj osud. Manon je můj osud.
Manon je všecko, co neznal jsem dosud.
Manon je první a poslední můj hřích,
nepoznat Manon, nemiloval bych.
Manon je motýl. Manon je včela.
Manon je růže hozená do kostela.
Manon je všecko, co neztratí nikdy svůj pel.
Manon je rozum, který mi uletěl!
Manon je dítě. Manon je plavovláska.
Manon je první a poslední má láska.
Manon, ach Manon, Manon z Arrasu.
Manon je moje umřít pro krásu.“

„Největší ničitel míru je potrat, protože když matka může zabít své vlastní dítě, proč bych já nemohl zabít tebe a ty mě? Není v tom žádný rozdíl.“

„Svoboda není nikdy více než jednu generaci vzdálená od svého konce. Nedědí se z generace na generaci. Musíme za ni bojovat, hájit ji a předat ji našim dětem, aby mohly jednou udělat totéž své děti.“

„Rodiče mohou dát dětem dobrou radu nebo je nasměrovat na správnou cestu, ale konečné utváření charakteru člověka je v jejich vlastních rukou.“

„Se svými dětmi jsem žil jako s přáteli.“

„Metla a kárání dává moudrost, ale dítě sobě volné k hanbě přivodí matku svou.“

„Rodiče jsou kosti, na nichž si děti brousí zuby.“

„Kdo odmítají jít s námi ke společnému cíli, půjdou sami. Nepůjdeme k cíli jeden po druhém, ale vždy dva a dva. Když se poznáme dva a dva, všichni se poznáme. Budeme se vespolek milovat a naše děti se vysmějí temné báchorce o plačícím samotáři.“

„Rodiče mají dát dětem na cestu velkou výbavu, která by při ztroskotání lodi vyplula spolu s nimi na hladinu.“

„Lidskému rodu není nic dražšího než děti.“

„Není v Americe člověka, který by někdy tajně nezatoužil nakopat dítě do zadku.“

„Která žena by se oddala mužovu objetí, kdyby věděla a přemýšlela o nebezpečných útrapách porodu a obtížích při výchově dětí?“

„Hry dětí nejsou žádné hry a dlužno je posuzovat jako nejvážnější dětské konání.“

„V době, kdy si můžeme dovolit mít děti, míváme už vnuky.“

„Hlavní otcova povinnost vůči dítěti je účastnit se při jeho početí.“

„Tvrdohlavost se projevuje nejvíce u žen, dětí, oslů a pojišťovacích agentů.“

„Láska je dítětem iluze a matkou deziluze.“

„Zlatý věk je tam, kde jsou děti.“

„Lidé jsou jako malé děti. Nejvznešeněji se tváří, když mají plné kalhoty.“

„Znali se jen od vidění, ale po prvním dítěti ustalo i to.“

„Jen spáči a děti potřebují, aby se o ně někdo staral. Probuď se! Nebo dospěj!“

„Je vědecky prokázané, že chování a jednání člověka je z devadesáti procent dané genetickými vlastnostmi a jen deset procent se dá ovlivnit výchovou. Uvědom si, že teď už matky neodkládají své dítě, protože jsou chudé anebo těžce nemocné, ale protože jsou omezené, sobecké, cynické. Pijí, kouří, fetují, prostituují se a je jim všechno jedno. Jejich děti jsou mentálně nedostačující už z důvodu podmínek v těhotenství. A k tomu si přičti ten genetický dárek. Ty děti jsou agresivní, tupé, až dementní. Myslíš si, že nějaké dítě zachráníš, když mu dáš lásku a rodinu, že z něho vychováš dobrého člověka, ale jenom si zničíš život. Já mám spoustu bezdětných přátel a jsou šťastní. Měla by ses naučit žít bez dětí.–Indiánský běh“

„Tihle mladí lidé po ničem netouží, nemají žádné přesvědčení, o ideálech ani nemluvě, neusilují o konkrétní povolání, nechtějí mít ani politický vliv, ani šťastné manželství, nechtějí mít ani děti, ani domácí zvířata, ani vlast a netouží ani po dobrodružství nebo revoltě, ani po klidu a míru v tradičním duchu. Kromě toho už nechápou zábavu jako hodnotu. Volný čas a pracovní čas jsou stejně namáhavé a liší se především tím, zda se peníze vydělávají, nebo vydávají. -str.270-271“

„Tomáš Baťa byl velký, silný člověk a tvořil podmínky pro nový, silný život v době, kdy takřka po celém svět lidé naříkali na krizi, která zbavuje otce a živitele rodin zaměstnání, nedbaje jejich nejlepší vůle pracovat a starat se svědomitě o jejich ženy a děti.“

„Zejména teenageři tam dávají informace, jako by nevěděli, že jakmile něco napíšou na internet, tak je to tam navěky. Svým dětem vždycky říkám: Představte si, že to bude jednou v novinách, až budete chtít kandidovat na prezidenta.“

„U dětí, pocházejících z rodičů, porušením nervové soustavy ztížených, musíme ve škole jaksi individualisovati, totiž přizpůsobiti duševní práci tomuto poměru, poněvadž víme, že na půdu dědičně takto nepravidelnou silnější duševní práce hlavně v útlém věku zhoubně může účinkovati a k vývoji nemocí nervových přispěti.“

„Protože se rodíme jako děti a rozličně jsme soudili o smyslových věcech, dříve než jsme dosáhli plného užívání rozumu, jsme odváděni od poznání pravdy mnoha předsudky. Těchto předsudků se můžeme zbavit, jak se zdá, jen tak, že budeme jednou v životě pochybovat o všem, v čem nalezneme sebemenší podezření nejistoty.“

„Myslíte si, že nás můžete vystrašit smrtí? Nás, kteří jsme léta slyšeli kola vozů, které odvážely naše bratry, naše rodiče, ty nejlepší z našeho národa, na porážku? (…) Každý den se ptáme sami sebe: v čem jsme lepší než oni, miliony našich bratří? (…) Na otázky, jako je tato, nabízí naše svědomí jedinou odpověď: zůstali jsme naživu ne proto, abychom žili a čekali v podmínkách otroctví, represí, nové Treblinky. Zůstali jsme naživu, abychom zajistili svobodu a důstojnost pro nás, náš národ, děti, děti našich dětí a budoucí generace.“

„Dokonalost je dítě času.“

„Porozumět výchově znamená porozumět vztahu mezi vychovatelem a dítětem.“

„Narodil jsem se v zimě, a tak jsem se stal dítětem zimy. Skutečné štěstí jsem pociťoval jen za krátkých dní, dlouhých nocí a za drkotání zubů. Zimu miluji. Každý rok po ní dychtím, těším se na ni… její krása a samota mě bodá do srdce a přináší s sebou vzpomínky na všechny předešlé zimy.“

„Jako dítě jsem si představoval krále a královny v jejich nejvyšším majestátu - v šarlatových róbách, prostě ve vší jejich vznešenosti. Jako dospělý, poučen životem a časem, naučil jsem se znát jednu velkou pravdu: že ryzí vznešenost se obyčejně projevuje nenápadně a ve chvílích výjimečných. Nikdy není doprovázena fanfárami… A nejednou přichází v cárech.“

„Netoužila po ničem víc než po komsi, kdo by jí mohl scházet, koho by se mohla dotýkat, s nímž by si mohla dětinsky povídat, s kým by mohla být dítětem.“

„Ohrožené dítě potenciálně ohrožuje svět.“

„Když člověk své dítě miluje, dělá, co je pro to dítě nejlepší - ne to, co vyžaduje jeho vlastní strach!“

„Dítě – existence bez životopisu.“

„Myslím, že děti se můžou dostat do potíží, protože jsou zvědavé - a když tuto jejich zvědavost neuspokojíte, můžou nastat problémy. A tak je lepší jim vše vysvětlit, ještě když jsou malé.“

„Kdyby byly děti zbraněmi, byl by Jasoň na základě mezinárodních dohod zakázán.“

„… neboť děti jsou nádoby, do kterých dospělí nalévají jed, a byl to jed dospělých, který nás všechny zahubil.“

„Poslechněte si je- děti noci! Jak krásná hudba, že?“

„Hra je pro dítě činností přirozenou, přináší mu rozkoš a slast a zároveň vytváří
přirozený prostor pro učení prosociálním dovednostem.“

„I já jsem dnes ještě dítě a mohu všechno mít rád… pozítří stanu se mužem a vojákem, voják modlí se bodákem.“

„Čím více mají děti lega, tím větší je má míra ega“

„Ovládej svou ženu, a ona tě podvede. Ovládej své děti, a budou se proti tobě bouřit. Ovládej svůj lid, a přijde revoluce.”“

„Základní masou demonstrantů byli školáci a studenti, kulturní pracovníci, k nimž se postupně připojila i část dělníků a úředníků. Používaly se všechny možné formy působení na veřejnost – stávky, stávková pohotovost, setkání v divadlech, návštěvy závodů studenty a herci, velká shromáždění s řadou krátkých projevů a doplněných vystoupením herců a zpěváků a hudebních skupin, což vytvářelo zvláštní atmosféru jednoty, uspokojovalo mentalitu mládeže a zvyšovalo emoce, přitažlivost a bojovnost i odvahu. Zvlášť aktivní úlohu hráli studenti a profesoři pražských uměleckých škol, v nichž byly pěstovány opoziční nálady, nepřátelský vztah ke KSČ a SSM, elitářství a přezíravý postoj k pracujícímu člověku. To bylo i zdrojem jejich opoziční aktivity i vlivu na ostatní studenty. Přitom šlo většinou o děti umělců, které byly při velkém počtu uchazečů přednostně přijímány.“

„Čeho všeho by mohl dosáhnout dospělý, kdyby měl trpělivost dítěte a jeho soustředěnost v činnosti, která je pro něho důležitá!“

„Udělejte si čas a mluvte denně o změnách, které nastaly. Sdílejte spolu vzpomínky a vysvětlete dítěti, že pláč, vzpomínky a mluvení o pocitech jsou normální a dobré cesty, jak se vyrovnat se silnou bolestí. Dítě nebo batole může svou úzkost vyjádřit ve hře, při výtvarné činnosti či zdravotní poruchou, je třeba to postřehnout a tento způsob komunikace uznat. Zároveň je důležité věci nezveličovat a nechat na dítěti, kdy bude se situací vypořádané a přestane se jí zabývat.“

„Až situace dospěje do stádia, kdy klon (vytvořený k obrazu nižšího boha) dokáže běžně vytvářet klony, pak bude v rámci hologramu ohraničeného ionosférou, jejíž hranice frekvenčně odpovídá frekvencím mozku, možné „člověka“ automaticky řídit jako robota. Takže prostřednictvím internetové kontroly bude možné z nejnižší, základní úrovně plně ovládat a programovat mysl a dělat z lidí „šťastné roboty“. Když děti téměř nepřetržitě sedí u počítače, nemají příliš prostoru pro předtavivost, která by umožnila opravdu uvidět, že jsou tím trénováni k totálnímu zotročení, které je na dosah ruky. Dnes se stal „inkvizičním dobyvatelem“ každý, takže počet „obětí vytvářejících oběti“ může narůstat geometrickou řadou na mnoha úrovních a v mnoha směrech. Je to právě tento typ energie, co udržuje systém anti-tvoření. Je to past uvnitř pasti. Je to past, v níž uvízla mysl, a jak bude rozklad mysli pokračovat, uvízne v ní i duše, jejíž napadení se bude projevovat neschopností správně rozlišovat a provést svobodnou volbu BÝT. Každodenní rozprašování smrtících chemiálií (obsahujících sušenou lidskou krev) kolem Země souvisí s narušením vnitřního spojení krve mezi tenkým střevem (kde se potrava mění v krev) a mozkem. Podle proroctví Hopiů existuje pravděpodobnost, že naše myšlenky bude možné načítat z obrazovky. Tato metoda se už zavádí do praxe, ale nemůže plně uspět, dokud tady zbude alespoň jediný skutečný člověk, který si Pamatuje Jediného a disponuje Pamětí z potravy obsahující absolutní paměť. A tou je celé obilné zrno.“

„V těchto dvou věcech spočívá celý křesťanský život: Věř v Boha a pomáhej svému bližnímu! To učí celé evangelium. To mají rodiče říkat svým dětem doma i všude jinde, i děti mezi sebou si mají tato slova neustále opakovat.“

„Máme sklon domnívat se, že jakékoli vnější projevy (jako křik nebo agrese) jsou špatné, a proto se jim při vizualizačním procesu vyhýbáme. Měli bychom však chápat, že emoce zahrnují celou vibrační škálu, na jejímž jednom konci se nacházejí stavy jako radost a láska a na druhém pocit bezmoci. Pomsta je vlastně vibračně zvýšený pocit bezmoci, zoufalství nebo strachu. A stejně tak nenávist nebo vztek. Často nejlepším způsobem, jak se dostat z vibrace bezmoci, je dovolit si posunout se nahoru na vibrační škále tím, že si budeme vizualizovat, jak se uchylujeme k nějakým velmi silným činům, například k pomstě nebo výbuchu vzteku, nebo jak něco ničíme a rozbíjíme. Tato část procesu scelování probouzí v lidech největší odpor, protože by své vnitřní dítě raději učili jít bezpečnější cestou. Anebo protože se nechtějí zaobírat násilnými představami ze strachu, že by to vedlo k vnějším projevům násilí. Proto nebuďte překvapeni, když v sobě pocítíte vnitřní odpor k tomu, co jsem právě navrhla. To je normální. Ovšem většina lidí si neuvědomuje, že jim hrozí daleko větší riziko, že se ve svém každodenním životě uchýlí ke skutečným násilným projevům, pokud pocitům pomsty, hněvu a obrany nepopustí uzdu ve svém bezpečném prostoru vytvořeném fantazií. Osoba, která si to nedovolí udělat, se obvykle nikdy neposune dál za pocit, že v životě hraje roli oběti.“

„Vezmi si dobrého muže a vychovej dobré děti.“

„Dodržujte pravidlo, aby jste nikdy nedávali dítěti knihu, kterou byste sami nečetli.“

„Stát Izrael existuje proto, aby bránil Židy. Aby bránil Židy před nepřítelem, a aby jim poskytl jediné útočiště na světě, kde by mohli žít v míru a pokoji. Vždycky, když Izrael bojoval, snažil se udělat čáru za minulostí. Nesnížil se na úroveň svých nepřátel. Snažil se být zdrženlivý i při obraně vlastních dětí. Snažil se je zachránit a přitom si zachovat čisté ruce; zachránit je a přitom dodržovat všechna pravidla slušného chování. Bez zbytečných krutostí. Aniž by riskoval život třeba jen jediného náhodného chodce. Izrael je jedinou zemí, která nemá trest smrti dokonce ani pro teroristy, špiony a sabotéry.“

„Co dítěti nůž - to ženě peníze.“

„Jako malý kluk, jsem chtěl být strašně rychle dospělí. A teď jako dospělý vím, že jako dítě, jsem byl pěkný vůl!“

„Pravda je, že je to náš postoj k dětem, který je správný, a náš postoj k dospělým lidem, který je nesprávný.“

„Musíme vše dělat tak, aby nám naše děti dokázaly odpustit…“

„V těžkostech se utěšujeme představou blížícího se nebe. Nejdražší děti, v těžkostech, temnotách, slabostech a znechuceních pamatujme na to, že nebe… nebe se blíží! Každým dnem je o celý den blíž. Proto odvahu! Ona na nás čeká, aby nás přitiskla k srdci. V nebi nás čeká pravá odměna. Žádná, byť i sebemenší námaha, sebemenší utrpení podstoupené pro slávu Boží, nezůstane bez hojné odměny, a to po celou věčnost. Bůh nás odmění dokonce za naše svaté touhy – toužit víc, toužit bez hranic!“

„Chovejte se občas přesně tak, jak máte chuť – klidně úplně divně. Beru současnou divnou dobu jako příležitost taky se občas chovat divně, říkat bez obalu, co si myslím, a dělat to, co mě těší bez ohledu na okolí. Tuhle schopnost máme jako děti a pak se vrací ve stáří, zatímco my odpovědní dospělí se stále kontrolujeme a svoji neschopnost chovat se přirozeně svádíme na pravidla, odpovědnost a konvence.“

„Neznehodnocujte své děti tím, že jim usnadníte život.“

„Je jednodušší vychovat silné děti, než napravovavat zničené dospělé.“

„Motivace je dítě zoufalosti a odhodlání.“

„Když děti dosáhnou jednoho roku, je to jako bavit se s miniaturním opilcem. Musíte si je držet. Narážejí do věcí. Smějí se a pláčou. Močí. Zvrací.“

„kdo šťastný je
kdo lásku v duši má
co pomáhá co se dá
co dobrý přítel je
co slovem potěšit umí
kdo ma rád sebe nesobecky
kdo věří v dobré zítřky
co v duši se na život směje
co veselí je jako dítě
kdo lásku v sobě má
kdo smát se umí upřímě
co upřímný je v duši
co život beze z humorem
co dřiny se nezalekne
co nekritizuje
co netrápí se ale žije
co nic nepostrádá
co krásu vnímá očima
kdo má rád všechny
kdo nesoudí činy druhých
kdo miluje život i sebe
kdo dobré přátele má
kdo zlu odpouští
Co v soucit má
Co dobry je a zůstane“

„Šťastný je ten, kdo je šťastný ve svých dětech.“

„Kapitalismus založený na tržním principu funguje dobře v rozvinutém světě, ale záchrana dětí z rozvojových zemí vyžaduje naše lidské hodnoty a náš soucit. Samotný trh nestačí.“

„Král by měl dávat přednost vlasti před svými dětmi.“

„Říkal tomu umělé dýchání, ale jak jsem nyní zjistila, budu s ním mít dítě.“

„Rodiče nadaných dětí věří na dědičnost.“

„Člověk je dítětem svého díla.“

„Tam, kde jsou děti, je zlatý věk.“

„Odstraňujme slzy dětí. Květy nesnášívají dlouhé deště.“

„Děti pak našich dětí, a ty, které ony zas zplodí.“
ET NATI NATORUM ET QUI NASCENTUR AB ILLIS

„Mladé dívky si musí ještě před provdáním ověřit, mohou-li mít děti. A pokud zjistí, že ano, pak v manželství musí dbát na to, aby je neměly.“

„Autor, který hovoří o svých vlastních knihách, je téměř tak špatný jako matka, která mluví o svých dětech.“

„Nikdo mi nevěří, že jsem býval krásné dítě, tak krásné, že mě cikáni vyměnili.“

„Jak strašný by byl svět, kdyby se nerodily ustavičně děti, jež sebou přinášejí možnost dokonalosti a nevinnost.“

„Největší láska je k sobě, pak k dětem a až na třetím místě k životnímu partnerovi. Pokud se týká lásky k bližnímu, ta je až na posledním místě.“

„Spory mezi rodiči a dětmi jsou od nepaměti. Rozdíl je pouze v tom, kdo v nich má dnes navrch.“

„Myšlenky jsou dětmi mozku, ale nejvíc dětí je adoptovaných.“

„Německé úřady nepředstavovaly žádnou zásadní překážku. Jediný problém byly podmínky, za kterých jsem mohl pro každé z dětí získat povolení ke vstupu do Anglie, totiž aby mělo rodinu, která by se o něj postarala. To nebylo lehké, ale nebylo to ani nijak zvlášť obtížné.“

„Každý Němec je především imperialista, chamtivec a otrokář…. Povinnost naší generace je nejen zajistit české pohraničí, ale vštípit tyto pravdy o německém národě do duší naší mládeže. Český otec, který nevychová dítě k nenávisti vůči německé lžikultuře a nelidskosti, je nejen špatný vlastenec, ale také špatný táta.“

„Neustále nám někdo podsouvá, že chceme adoptovat děti. Myslím, že tohle zkreslení celého pohledu mají na svědomí křesťanské, přesněji katolické kruhy, lpějící na tradiční rodině, která se ale rozpadla nám všem před očima. Můžeme pořád dokola opakovat, že adoptovat děti nechceme, vždycky vyleze někdo s otázkou a zeptá se: „A proč chcete adoptovat děti?“ Je to argument, který ve společnosti s křesťanskou tradicí spolehlivě zabírá a naši oponenti na něm postavili svůj odpor proti nám a našim právům.“

„Z posmutnělé bílé tváře komika vyzařovala naivita a nevinnost dítěte, modré oči se dívaly na svět, kterému se klaun marně snažil porozumět. Ať už hrál cokoli, byl to stále týž nedůvěřivý, bezmocný človíček, který vzbuzoval soucit jedněch a druhým nastavoval tvář k ráně.“

„Vysoký ideál výchovy k osobnosti by se raději neměl aplikovat na děti. Neboť co se všeobecně rozumí pod“osobností“, totiž určitá duševní celost schopná odporu a nadaná silou, to je dospělý ideál. Ten to ideál bychom chtěli podsouvat dětství v období, kdy si jedinec ještě není vědom problému své takzvané dospělosti nebo – což je ještě horší – kdy se mu vědomě vyhýbá.“

„V jednu chvíli je sex strašně podstatný, ženy to mají navíc spojené s dětmi, dítě se do určitého věku prostě musí vyrobit. Pak přijde čas, kdy sex není až tak podstatný. Nějak se to přelívá a rozhodně nás sex ovlivňuje. Hodně. Škoda, že neumíme být úsporní, nejen v sexu, ale i v emocích, v přemýšlení.“

„Maminka měla na můj život zásadní vliv. Pamatuju si, že už coby dítě mě zachraňovala. Zapomněla jsem napsat úkol z němčiny a ona na to v noci přišla. Napsala ho tedy za mě. Ovšem místo die napsala das Milch a já dostala sardel.“

„Člověk, který sám sebe odsoudí k boji s KGB, nemůže ručit za osudy svých dětí, z nichž činí rukojmí… Matka v jednom lágru, otec v druhém. Co by si dítě v takové situaci počalo? To by byla naprostá nezodpovědnost!“

„Princip autority je přirozeným východiskem vývoje dětí, je nutným a potřebným, dokud nedovede dítě myslet. Ale jakmile se projeví v dítěti první myšlenka a první problesk rozumu, je autoritářská výchova nemožnou a protipřirozenou, vyučování nutně podmiňuje naprosto svobodné dítě a nové horizonty, jež se dítěti otevírají, jsou negací vší autority.“

„Domácí vychování má svá nebezpečí. Děti posuzují rodiče v době, kdy by je měli jen milovati, a stávají se přísnými často dříve, nežli je rozum, zkušenost i život naučí býti shovívavými.“